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[윤홍식의 양심콘서트] 조선 중기에 구봉 선생이 예학을 왜 정립하셨나요?
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[2022 수요덩굴내학당] 제6강 퇴계 이황의 예학과 경학
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[예학 제대로 이해하기-01] 예(禮)는 윤리와 도덕이 아니다. (경기대 동양문화학과 이봉호 교수)
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돈암서원 : 사계 김장생의 예학 사상이 깃든 충남 논산의 명소
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[예학 제대로 이해하기-26] 초(楚)나라의 변법(變法) (경기대 동양문화학과 이봉호 교수)
[예학 제대로 이해하기-26] 초(楚)나라의 변법(變法) (경기대 동양문화학과 이봉호 교수)
[UHD] 예학의 정수를 만나다 - 돈암서원
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[예학 제대로 이해하기-38] 예(禮)에 대한 공자와 노자의 차이 (경기대 동양문화학과 이봉호 교수)
[예학 제대로 이해하기-38] 예(禮)에 대한 공자와 노자의 차이 (경기대 동양문화학과 이봉호 교수)
[예학 제대로 이해하기-12] 예(禮)의 성격 (경기대 동양문화학과 이봉호 교수)
[예학 제대로 이해하기-12] 예(禮)의 성격 (경기대 동양문화학과 이봉호 교수)
예학 정신이 깃든 충남 논산 '돈암서원' / YTN
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[예학 제대로 이해하기-05] 예(禮)는 솥에 새겨져 성문법의 기능을 했다. (경기대 동양문화학과 이봉호 교수)
[예학 제대로 이해하기-05] 예(禮)는 솥에 새겨져 성문법의 기능을 했다. (경기대 동양문화학과 이봉호 교수)
[예학 제대로 이해하기-09] 예(禮)가 변질된 이유와 시기 (경기대 동양문화학과 이봉호 교수)
[예학 제대로 이해하기-09] 예(禮)가 변질된 이유와 시기 (경기대 동양문화학과 이봉호 교수)
[예학 제대로 이해하기-17] 예(禮)가 덕(德)과 효(孝)로서 규범이 되다. (경기대 동양문화학과 이봉호 교수)
[예학 제대로 이해하기-17] 예(禮)가 덕(德)과 효(孝)로서 규범이 되다. (경기대 동양문화학과 이봉호 교수)
[예학 제대로 이해하기-21] 예악(禮樂)의 붕괴 사례 : 노나라 (경기대 동양문화학과 이봉호 교수)
[예학 제대로 이해하기-21] 예악(禮樂)의 붕괴 사례 : 노나라 (경기대 동양문화학과 이봉호 교수)
[예학 제대로 이해하기-34] 공자가 말하는 예(禮)와 인(仁)의 실체 (경기대 동양문화학과 이봉호 교수)
[예학 제대로 이해하기-34] 공자가 말하는 예(禮)와 인(仁)의 실체 (경기대 동양문화학과 이봉호 교수)
[예학 제대로 이해하기-25] 위(魏)나라의 변법(變法) (경기대 동양문화학과 이봉호 교수)
[예학 제대로 이해하기-25] 위(魏)나라의 변법(變法) (경기대 동양문화학과 이봉호 교수)
[예학 제대로 이해하기-06] 솥과 도(道) (경기대 동양문화학과 이봉호 교수)
[예학 제대로 이해하기-06] 솥과 도(道) (경기대 동양문화학과 이봉호 교수)
[예학 제대로 이해하기-18] 귀족을 통제하기 위한 수단이 예(禮)이다. (경기대 동양문화학과 이봉호 교수)
[예학 제대로 이해하기-18] 귀족을 통제하기 위한 수단이 예(禮)이다. (경기대 동양문화학과 이봉호 교수)
[예학 제대로 이해하기-02] 예(禮)는 종교적 의례에서 시작되었다. (경기대 동양문화학과 이봉호 교수)
[예학 제대로 이해하기-02] 예(禮)는 종교적 의례에서 시작되었다. (경기대 동양문화학과 이봉호 교수)