Sadguru Shree Aniruddha Pitruvachan (Part 1) - 20 June 2019
हरि ॐ, श्रीराम, अंबज्ञ.
नाथसंविध्, नाथसंविध्, नाथसंविध्.
तर आज मराठीतून बोलूया, चालेल? तर गुरु़चरणमास सुरु झालेला आहे, हो ना? नक्की, माहिती आहे? काय करतो आपण तेव्हा? काय म्हणतो?...[हनुमानचलीसा] ‘हनुमानचलिसा’ म्हणतो....किती वेळा? [१०८ वेळा] किती दिवसांमध्ये?...[महिन्यातून एकदा] महिन्यातून एकदाच म्हणतो? कमीतकमी एकदा....एक दिवस म्हणायचं असतं. पाहिजे तेवढ्या वेळा तुम्ही म्हणू शकता, काही जण दररोजही म्हणतात.
तर गुरु़चरणमास सुरू झालेला आहे, त्यानंतर लगेच....लवकरच श्रावण येतो. श्रावणामध्ये मर्द लोकांची प्रपत्ती असते, बरोबर की नाही? Yes it is. ‘मर्द पर्वणी’ आहे ती खरोखरच. कारण हे व्रत कसं आहे? एका सोमवारी केलं किंवा सगळ्या सोमवारी केलं तरी पुरुषाचं पुरुषत्व बहारीस आणून देणारी, कर्तृत्व बहारीस आणून देणारी गोष्ट आहे ही प्रपत्ती म्हणजे. तर संक्रातीच्या दिवशी स्त्रिया जी प्रपत्ती करतात - ‘चण्डिकाप्रपत्ती’, ती स्त्रियांच्या सगळ्या, सर्व कुटुंबाचं संरक्षण करणारी असते.
तर श्रावण महिना सुरू होतोय आणि श्रावण महिन्यामध्ये सगळ्यात महत्व कसलं असतं? अनेक व्रतवैकल्यं असतात, बरोबर की नाही? आपण कंटाळतो आणि (विशेषत:) ज्यांना चिकनबिकन असं जरा नेहमी लागतं, त्यांना जर ‘हा श्रावण महिना न येईल तर बरं’ (असंच वाटत असतं). ‘बापू, ‘अधिक महिना’ येतो तसा एक ‘वजा महिना’ का येत नाही की श्रावण आलाच नाही एक वर्ष’. आणि त्याच्यासाठी आम्ही आधी ‘गटारी’ साजरी करतो, बरोबर की नाही? त्या अमावास्येचं मूळ नाव आम्ही विसरून गेलोय आणि ‘गटारी’च नाव राहिलं; दिवसभर खायचं, चरायचं आणि टल्ली होऊन पडायचं, राईट?
पण श्रावण महिना हा बेसिकली श्रवणभक्तीचा महिना आहे आणि शिवभक्तीचा महिना आहे. ‘शिव’ हे एक परमात्म्याचं रूप असं आहे की जे कुटुंबवत्सल आहे. एका बाजूला घोर विरक्त आहे; तर दुसर्या बाजूला, हा पूर्णपणे अनुरक्त असणारा, आपल्या पत्नीवर अतिशय प्रेम करणारा आणि सपरिवार असणारा असा आहे. बघा, प्रजापती ब्रह्माला सगळे मानसपुत्र आहेत, विष्णूलासुद्धा मूळ रूपामध्ये एकही पुत्र किंवा कन्या नाही, अवतारांमध्ये आहेत. पण मूळ रूपामध्ये सगळं कुटुंब असणारा कोण आहे? एक परमशिव आहे. परमात्म्याचं ते एकच रूप असं आहे की ज्याचा कुटुंबविस्तार नीट विस्तारला आणि त्यामुळे शिव-पार्वती हे भारताच्या प्रत्येक घरांघरामध्ये अत्यंत जवळचे असतात. लग्नाच्या वेळेससुद्धा वधु अंतरपाटावर येईपर्यंत काय करत असते? [गौरीहार] गौरीहार नाही, गौरीहर. गौरीचं हरण ज्याने केलं म्हणजे गौरीचं मन ज्याने जिंकून घेतलं, त्या गौरीहराचं म्हणजे शिवाचं पूजन करत असते. का? जसा शिव त्याच्या पत्नीची पूर्णपणे काळजी घेतो आणि प्रेम करतो, तशी तिची काळजी तिच्या पतीने घ्यावी, तिचा पती शिवासारखाच पराक्रमी व्हावा म्हणून ती पूजन करत असते; आणि अंतरपाटावर आल्यावर मात्र जोरात काय म्हटलं जात? ‘सावधान’! बाबा, आता ती माळ गळ्यात पडणार आहे....पण काही सांगता येत नाही! बरोबर की नाही?
(बाय द वे) किती जणांना तुम्हाला असं वाटतं, आपण पळून गेलो असतो तर बरं झालं असतं? हात वर करा, हात वर करा.
हिम्मत नाही बघा (एकाचीपण), बायका उभ्या आहेत म्हटल्यावरती, बरोबर की नाही?
मजा सोडून द्या. पण तरी ते ‘सावधान’ हे वेगळ्या कारणासाठी असतं; की ‘सावध हो, आता जीवनाचा खरा प्रवास सुरू होतो आहे.’ एक सुंदर प्रवास असतो पती-पत्नीचा मिळून आणि तो अधिक सुंदर करण्यासाठी हा श्रावण महिना अत्यंत महत्वाचा असतो अणि नुसता श्रावण महिना नाही, तर शिवपार्वतीचं पूजन अत्यंत महत्वाचं असतं.
मी जेव्हा तपश्चर्या केली होती २०११ साली....आठवतंय का कोणाला तरी, थोडफार तरी? किती जणांना आठवतंय? हात वर करा? बर्याच....९०% लोकांना आठवतंय, I am happy. त्या तपश्चर्येमधून जे काही मागितलं गेलं आईकडे....माझ्या आईकडे, जगदंबेकडे; त्याचा एक भाग आपण ह्यावर्षीपासून सुरुवात करतो आहोत. म्हणजे ‘श्रीशिव सहपरिवार पूजन’. म्हणजे शिवाचं पूजन, त्याच्या संपूर्ण परिवारासह, कुटुंबासह. [टाळ्या]
आता आपल्याला प्रश्न पडेल की (शिवाच्या) ह्या कुटुंबामध्ये आहे कोण? तर स्वत: शिव आहेचं, पार्वती ‘अन्नपूर्णा’ रूपाने आहेच. कारण तिचं मूळ नाव ‘अन्नपूर्णा’च आहे. त्याबरोबर शिवाचे दोन पुत्र आहेत, स्कंद कार्तिकेय आणि गणपती. आणि....? [आई] नाही, आई नाही, आई आहेच....सगळीकडे आहेच. इकडे ‘परिवार’ हा, ‘कुटुंब’ हा एक कनसेप्ट आहे ह्यामध्ये. आणि कोण असेल? [नंदी]नंदी Yes, very good नंदी हा अविभाज्य घटक आहे शिवाच्या परिवाराचा. पण आणखीन कोण? [गंगा] गंगा? अरे पार्वती भांडायला उठेल. गंगा शिवाच्या मस्तकावर सदैव आहे आणि पार्वती-गंगा एकरूप आहेत....ह्यांच्यात भांडण नाही, लक्षात ठेवा, ते आपण फक्त कथांमध्ये ऐकतो, त्याला काही अर्थ नसतो. शिवाच्या बरोबर आणखीन कोण कोण आहे बघूया ना जरा? [शेषनाग] शेषनाग? [मूषक] मूषक? मग कार्तिकेयाचा मोर का नाही? मग पार्वतीचं वाहन काय? सिंह का नाही? अरे मारामार्या सुरू होतील तिकडे. मोर आणि नागाची मारामारी सुरू होईल, आणखीन सिंहाची आणि बैलाची मारामारी सुरू होईल. सिंह बैलाला खायला जाईल. बरोबर की नाही? ‘नंदी’ एक पुरे झाला बापाचं वाहन, जो सगळ्यांना घेऊन जातो.......
----------------------------------
Devotion Sentience site - https://aniruddha-devotionsentience.com/
Samirsinh Dattopadhye blog - http://www.aniruddhafriend-samirsinh.com
Watch live events - http://www.aniruddha.tv
More information about Aniruddha Bapu - http://www.aniruddhabapu.in http://www.aniruddhafoundation.com http://www.aniruddhasadm.com
----------------------------------
Информация по комментариям в разработке