Скачать или смотреть PART 2. PERNIKAHAN ADAT KEI; Juan Elmas & Yana Ohoira

PART 2. PERNIKAHAN ADAT KEI; Juan Elmas & Yana Ohoira
Video full Dokumentasi Pernikahan Adat Kei - Maluku Tenggara antara Juan Elmas & Yana Ohoira.

Perkawinan Adat Di Kepulauan Kei – Evav

Secara umum perkawinan di dalam masyarakat adat kei dikenal dengan 3 (model), yakni :
1. Meminang ( Vel Luv Len Fid – Vel Luv Lenan Fid )
2. Kawin Lari ( Ded Mat Ket – Manu’u Marai )
3. Penghamilan ( La Ur – Kanew )

VEL LUV LEN FID

Model/ cara perkawinan Pinangan ini adalah model perkawinan biasa dan terhormat dalam masyarakat adat kei. Pinangan terjadi apabila seorang pemuda jatuh cintah atau menaruh hati kepada seorang pemudi atau anak gadis orang, sehingga pemuda menyampaikan isi hatinya kepada orang tuanya untuk mendatangi orang tua pemudi atau anak gadis dimaksud. Kehadiran pihak orang tua pemuda dengan membawah serta :
1 gelang mas ( 2 – 3 tail )

Pada saat mereka berhadapan dengan pihak orang tua pemudi, mereka menyampaikan maksud dan tujuan kehadirannya dengan menggunakan peribahasa (bahasa kiasan) “menginginkan ayam betina yang adalah Bunga Mekar (Fun Bungbung)”, disertai dengan melantunkan nyanyian adat “Wor T’na Nit” yang dilantunkan pertama oleh pihak orang tua pemuda, seperti ini :

“ Lar Utin Tom, Marve Nturuk
Did Vun Ndok Ohoiratan, Tob N’loi Vutroa
Ma Tai Dud Wef, Ma Let, Let Weman
Fo I Tes Did Beb An Mehe
Lar En Va Su Rat, Did Lar Fo Ain Mehe
Nafda Kanimun “

Apabila maksud kedatangan mereka disetujui/direstui, maka pihak orang tua pemudi membalas atau menyatakan persetujuannya dengan balasan nyanyian adat, seperti ini :

“ Bun Er Sib, Mam Er Turuk
Vat Met En Dok, En Ho Rak Den He…
Lar Bulin Kav, Nsung Ro Nsung Do
N’oho Rak K’he….”

Selanjutnya pihak orang tua pemuda menyerahkan/memberikan sirih pinang yang dibawahnya kepada pihak orang tua pemudi.

Tahap I Sawe Kot.
SAWE KOT.”- Sawe artinya : Permainan, Kot artinya : Kecil. Sawe Kot merupakan tahapan pertama setelah pertemuan awal antara kedua belah pihak pada pertemuan ini pihak mang’ohoi wajib memberi makan kepada pihak Yan Ur.

Selanjutnya kedua belah pihak bermufakat tentang waktu pelaksanaan tahapan selanjutnya, yakni pelaksanaan “ Rov-Rov Henavung” – yaitu : pemberian simbol/ tanda/meterai adat kepada pemudi. Materi /benda adat yang disiapkan oleh pihak pemuda adalah sebagai berikut :
1 ( satu ) Lela untuk dijadikan WAUT – Waut sebagai simbol pangkal kayu yang hawear Dew Tomat. waut mengandung pula makna bahwa pemudi tersebut sudah dimiliki orang (pemuda).
1 ( satu ) Gong, untuk dijadikan VAT – vat ini sebagai tempat meletakan sirih pingan.
Mas Adat lainnya dan Uang sebagai Sirih Pinang (BUK MAM)
1 ( satu ) mas 2 tail – dijadikan atau sebagai symbol seutas tali pengikat pemudi. mas tersebut dinamakan “ EAK YE “.

Setelah penyerahan materi/benda adat tersebut kepada pihak orang tua pemudi, maka sebaliknya orang tua pemudi memberikan sehelai kain sarung kepada pemuda sebagai pengikat – disebut HEMAN.
Dengan demikian maka terciptalah suatu hubungan kekerabatan antara kedua belah pihak, yang disebut : “ YAN UR – MANG OHOI ”. Pihak Laki-Laki disebut “ YAN UR,” dan Pihak Perempuan disebut “ MANG’OHOi ”. sehingga dalam tahapan adat pertemuan/musyawarah berikutnya oleh kedua pihak disebut “ UR OHOI ( YAN UR MANG’OHOI )”.

Terima Kasih Sudah Menonton Video Ini, Jangan Lupa Menekan Tombol Like,Comment,& Subscribe Channel Ini.