Скачать или смотреть কুরবানী'র ইতিহাস ও তাৎপর্য। Kurbani History & Significance. বিস্তারিত এর জন্য ডেস্ক্রিপশন অংশ দেখুন।

কোরবানি ইসলামেরই একটি স্বতন্ত্র বিধান এবং এটি মুসলিমদের জন্য এক বছরে একবার পালনীয় ওয়াজিব ইবাদত। যুগে যুগে কোরবানি বা প্রিয় পশু আল্লাহর দরবারে উৎসর্গ করার ইতিহাস সুদীর্ঘ।
হযরত আদম (আ.) এর দুই সন্তানের কোরবানির কথা বিবৃত হয়েছে সূরা মায়েদায়।
আমাদের উপর যে কুরবানীর নিয়ম নির্ধারিত হয়েছে, তা মূলতঃ ইবরাহীম (আঃ) কর্তৃক শিশু পুত্র ইসমাঈল (আঃ)-কে আল্লাহর রাহে কুরবানী দেওয়ার অনুসরণে ‘সুন্নাতে ইবরাহীমী’ হিসাবে চালু হয়েছে।

কুরবানীর ইতিহাস ও তাৎপর্য
-------------------------------------------
কুরবানী শব্দের অর্থ হলো; আল্লাহ তায়ালার সন্তুষ্টি অর্জনের উদ্দেশ্যে কোন জিনিস উৎসর্গ করা। কুরআনুল কারীমের একাধিক স্থানে কুরবানী শব্দটি উক্ত অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে। সুরা মায়েদার ২৭ নং আয়াতে ইরশাদ হয়েছে-

إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم بتقبل من الآخر

তখন তারা উভয়েই কিছু উৎসর্গ নিবেদন করল, তখন তাদের একজনের উৎসর্গ গৃহীত হলো এবং অপর জনের উৎসর্গ গৃহীত হয় নি।
এছাড়া ও সূরা মায়েদার ২৭ নং আয়াতে এবং সুরা আহকবের ২৮ নং আয়াতে উক্ত অর্থে কুরবানী শব্দটি ব্যবহৃত হয়েছে।

সমগ্র বিশ্বের মুসলিমদের দ্বিতীয় বৃহত্তম ধর্মীয় উৎসব হচ্ছে ঈদুল আজহা বা কোরবানির ঈদ।
আর এই কোরবানির ভিতর লুকিয়ে আছে এক পিতা-পুত্রের অসীম ত্যাগের ইতিহাস।
আর সেই ইতিহাসের অংশ ছিলেন হযরত ইব্রাহিম আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিবি হাজেরা এবং তাদের শিশুপুত্র ইসমাইল।
তখনকার সময়ে নবীদের স্বপ্ন ওহী হিসেবে গণ্য হতো। আর তাই ইব্রাহিম আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্বপ্নে তার প্রতিপালক আল্লাহ তাআলার কাছে আদিষ্ট হয়ে আরবি জিলহজ্ব মাসের ১০ তারিখে পবিত্র মিনা প্রাঙ্গণে তার সবচেয়ে প্রিয় জিনিস স্থির বুদ্ধিসম্পন্ন পুত্র ইসমাইলকে গলায় ছুরি চালিয়ে কুরবানী করেন ইতিহাসকে সাক্ষী রেখে।
তাই মহান প্রভু পিতা-পুত্রের এই আত্মত্যাগে খুশি হয়ে তাদের পবিত্র কুরবানী কবুল করেন এবং একইসাথে বালকমাইল জীবন কবুল না করে বেহেশ্ত থেকে একটি দুম্বা পাঠিয়ে দিয়ে ইসমাইলকে প্রাণ মুক্ত করে তার পিতার কাছে ফিরিয়ে দেন।

কুরআনে বর্ণিত ভাষায়— যখন তারা উভয়ে আল্লাহর নির্দেশের সামনে আত্মসমর্পণ করল এবং ইবরাহিম তার পুত্রকে কাত করে যমীনে শায়িত করল, তখন আমি তাকে আহ্বান করে বললাম, হে’ ইবরাহিম! তুমি তো স্বপ্নাদেশ সত্যই পালন করলে! এভাবেই আমি সৎকর্মপরায়ণদের পুরস্কৃত করে থাকি।নিশ্চয় এ ছিল এক সুস্পষ্ট পরীক্ষা।

আমি তার পুত্র ইসমাঈলকে মুক্ত করলাম একটি কোরবানির বিনিময়ে। আর আমি এটাকে ঈদুল আযহাতে কোরবানি করার রীতি প্রবর্তন করে পরবর্তীদের স্মরণে রেখেছি। (সূরা সাফফাত; ১০৩- ১০৮)

আল্লাহ তায়ালা মানুষকে সম্পদ দান করেছেন এবং মানুষকে সম্পদ ব্যয় করার জন্য বিশেষ কিছু খাত ও বলে দিয়েছেন । যেখানে নিসাবের মালিকদের জন্য ব্যয় করা আবশ্যক করেছেন। যেমন যাকাত, সদকাতুল ফিতর, কোরবানি ইত্যাদি ।
যেহেতু সম্পদ মূলত আল্লাহর-ই দান বা অনুগ্রহ। তাই তিনি কোন বিধান আরোপ করলে হাসিমুখে একমাত্র তাঁর সন্তুষ্টি অর্জনের উদ্দেশ্যে উক্ত ইবাদত পালন করা আমাদের দায়িত্ব। আর কুরবানী এমন একটি ইবাদত তার সকল ফায়েদাই বান্দা ভোগ করে, আল্লাহ তাআলা শুধুমাত্র বান্দার তাকওয়া দেখেন। পবিত্র কুরআনুল কারীমে আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেন --

لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنْكُمْ كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ

আল্লাহর কাছে ওগুলোর না গোশত পৌঁছে, আর না রক্ত পৌঁছে বরং তাঁর কাছে পৌঁছে তোমাদের তাকওয়া। এভাবে তিনি ওগুলোকে তোমাদের অধীন করে দিয়েছেন যাতে তোমরা আল্লাহর শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা করতে পার। এজন্য যে, তিনি তোমাদেরকে সঠিক পথ দেখিয়েছেন, কাজেই সৎকর্মশীলদেরকে তুমি সুসংবাদ দাও।
(সূরা হজ্ব ৩৭)


কুরবানী কারা করে, কেন করে?
---------------------------------------------
কোরবানির সক্ষমতারে মাপকাঠি ধরা হয় নিসাবকে। নিসাবের অর্থ হলো, সাড়ে ৭ তোলা স্বর্ণ বা এর সমমূল্য কিংবা সাড়ে ৫২ তোলা রূপা কিংবা তার সমমূল্যের সম্পদ থাকা। তবে কুরবানি আবশ্যক হতে এ পরিমাণ সম্পদ পূর্ণ ১ বছর থাকা শর্ত নয়।

এই নিসাব নির্ধারণ করে কার উপর কোরবানি ওয়াজিব, কার উপর নয়। নিচের নিয়মাবলী দিয়ে কোরবানি কারা দিতে পারবেন- তা নির্ধারিত হয়।

পারিবারিক ব্যয় নির্বাহের জন্য যে পরিমাণ জমি বা ফসলের (খাদ্য-শস্য) দরকার; সে পরিমাণ থেকে অতিরিক্ত জমি বা ফসলের মূল্য অথবা যে কোনো একটির মূল্য যদি নিসাব পরিমাণ সম্পদের মূল্যের সমান হয়, তাহলেও ওই ব্যক্তির জন্য কুরবানি করা আবশ্যক।

পরিবারের সব সদস্যের যদি নিসাব পরিমাণ সম্পদের মালিকানা থাকে তবে সবার ওপরই কুরবানি করা আবশ্যক।

গরিব ব্যক্তি যদি কুরবানির নিয়তে কুরবানির পশু ক্রয় করে তবে ওই ব্যক্তির ওপর কুরবানি সম্পন্ন করা আবশ্যক।

কোনো ব্যক্তি স্বচ্ছল হোক অস্বচ্ছল হোক কুরবানির মান্নত করলে তা আদায় করাও আবশ্যক।

কোনো ব্যক্তি যত বেশি সম্পদের মালিক হোক না কেন, তার জন্য একটি কুরবানিই আবশ্যক। সম্পদ বেশি বলে একাধিক কুরবানি আদায়ের কোনো বিধান নেই। তবে একাধিক কুরবানিতে রয়েছে অধিক সাওয়াব।

সর্বোপরি, যাদের ওপর ফিতরা দেয়া আবশ্যক; তাদের জন্য কুরবানি আদায় করাও আবশ্যক। অতএব প্রত্যেক স্বাধীন, প্রাপ্ত বয়স্ক, নিসাব পরিমাণ সম্পদে মালিক, সুস্থ নারী-পুরুষের জন্য কুরবানি আদায় করা আবশ্যক।

সাংসারিক খরচ মেটানের পর জিলহজ মাসের ১০, ১১ ও ১২ তারিখে অতিরিক্ত নিসাব পরিমাণ সম্পদের মালিক হলেই কুরবানি করা আবশ্যক হবে।


#ঈদ
#ঈদুল_আযহা
#ঈদ_স্পেশাল
#কুরবানীর_ইতিহাস
#কুরবানীর_উদ্দেশ্যে
#কুরবানী_কারা_করবেন
#কুরবানী_কেন_করবেন
#কুরবানী_কি_ফরজ_না_ওয়াজিব
#কুরবানি_কাদের_জন্য_ওয়াজিব
#ইসলামে_কুরবানীর_ইতিহাস_ও_তাৎপর্য