Скачать или смотреть احتدام الصراع بين نواب الامام المهدي في الحوزة من هو المجتهد؟ ومن هو نائب الامام المهدي؟

احتدام الصراع بين نواب الامام المهدي في الحوزة: من هو المجتهد؟ ومن هو الأعلم؟ ومن هو نائب الامام المهدي؟
الشيعة بين الثقافة الاثني عشرية والثقافة الديمقراطية
يذكرنا في الصراع بين ادعياء النيابة الخاصة في زمن (الغيبة الصغرى)

السيد محمد رضا السيستاني يحذر من تصديق ادعياء الاجتهاد المزيف
الحذر التامّ من ادّعاء الوصول إلى المراتب العلمية السامية ولا سيّما الاجتهاد والفقاهة من دون توفر شواهد وافية على ذلك بشهادة أهل الخبرة من المتصفين بالورع والدقة في شهاداتهم، التي تكون بطبيعة الحال مستندة إلى الاطلاع على الآثار العلمية للشخص كالكتب الاستدلالية والمقالات العلمية والدروس العالية ونحوها، ممّا هو من نتاج فكره وجهده لا مقتبساً من أفكار وكتابات الآخرين.
سماحة آية الله الفقيه السيد محمد رضا


عليكم بالتمسك بالمرجعيه النائبة التي هي الوحيده الان التي تمثل المعصوم عليه السلام فان الدين هو التمسك بطاعة الله وطاعة الرسول وطاعة من امرنا بطاعته وهو الان نائب المعصوم
دعايات تشكك باجتهاده/ الفياض يشهد ولا يشهد

هل قال الامام المهدي للشيخ المفيد: أفد يا مفيد عليك الفتوى وعلينا التسديد؟
نشر أحد المشايخ الكرام هذه الحكاية في صفحته على الفيسبوك:
نقلا عن كتاب خليفة الأرض نقلًا عن قصص العلماء للتنكابني.

يروى أن قرويًا جاء إلى الشيخ المفيد وسأله عن امرأة حامل توفيت وحملها حي، فهل نشق بطنها ونخرج الولد أم ندفنها مع الولد؟ فقال الشيخ تدفن مع الولد. فرجع القروي وفي الطريق جاءه راكب وقال له: أيها الرجل يقول لك الشيخ المفيد أن تشقوا بطنها وتخرجوا الطفل ثم تدفنون المرأة، وهكذا فعلوا. وبعد مدة نقلت هذه الحكاية للشيخ المفيد فقال: لم أرسل أحدًا، ومن المعلوم أنه صاحب الزمان (عجل الله فرجه الشریف)، فقرر الشيخ أن يترك الفتوى لأنه أخطأ فيها، فجلس في داره وأقفل على نفسه ولم يخرج، وإذ بتوقيع يأتيه من صاحب الأمر (عجل الله فرجه الشریف) قال له فيه: «أفد يا مفيد عليك الفتيا وعلينا التسديد».

فعلقت عليه قائلا:
شيخنا العزيز ... من اين جئت بهذه الرواية العجيبة الغريبة؟ من الراوي؟ وما هو السند؟ ومن هو ذلك القروي؟ وهل يعقل أن يفتي الشيخ المفيد بدفن المرأة مع جنينها الحي ؟ وهذه مسألة واضحة يدركها كل انسان ويعمل بها الناس في كل زمان ومكان ولا تحتاج الى فتوى؟ وكيف عرف ذلك القروي المجهول أن الرجل الذي أدركه هو الامام المهدي؟ وكيف صدق الشيخ المفيد الحكاية؟ ولماذا امتنع عن الافتاء بعد ذلك؟ ومن الذي ارسل له الرسالة وقال له: عليك الفتوى وعلينا التسديد؟ وكيف عرف ان مرسل الرسالة هو الامام المهدي؟ وليس رجلا آخر عاديا؟ ولماذا لم يخبرنا الشيخ المفيد في أحد من كتبه بهذه القصة الاسطورية؟ ارجوك حاول ان تتأكد مما تنقل للناس وانت طالب في الحوزة الشريفة

أبو هاشم البدري
شيخ أحمد ، ينقل عن العلامة الحلي قصة شبيهة بهذه، وأنه التقى بأعرابي في طريقه من الحلة إلى كربلاء ،وأنه ناقشه فتبين للحلي أن الأعرابي من العلماء، ثم سأل الأعرابي الحلي عن مسألة فأجاب الحلي بجواب ،فعارضه الأعرابي بجواب مختلف، فقال له الحلي لا يوجد على جوابك دليل ،
فقال له بلى ، حديث في كتاب تهذيب الأحكام للطوسي،
فقال له يستحيل ذلك ،فإني راجعت الكتاب منذ سنوات طويلة ولم أعثر على حديث مثل هذا ؟
فقال له الأعرابي ارجع لمكتبتك،وانظر الرف الفلاني،الصفحة الفلانية ،السطر الفلاني فتجده !
يقول الحلي فغلب على ظني أنه صاحب العصر ، ....الخ القصة
ومحل الشاهد فيها هي قول الرواة وهناك حاشية للحلي على تهذيب الأحكام بخط يده،وفيها يشير لحديث ويقول عنه " وهذه الرواية هي التي أرشدني إليها صاحب العصر والزمان "
لكنني ورغم البحث لم استطع معرفة تلك الرواية بعينها ؟!
فلو تعرفون تلك الرواية بعينها يا شيخ أحمد فتدلني عليها ؟
على أن القصة يظهر عليها أنها كغيرها من القصص التي جاءت في سياق تعظيم الشخصيات .. وإلا من باب العقل ، إن كانت تلك الرواية قد غابت عن الحلي فكيف تغيب عن غيره من العلماء وهي موجودة في كتاب مشتهر ؟ وهي متعلقة بالأحكام الشرعية ؟!

الكاتب احمد الكاتب
أبو هاشم البدري دائما يروجون هكذا قصص عن كثير من العلماء وكلها بالطبع تدور حول شخص مجهول لا وجود له في الخارج، من أجل تثبيت فرضية وجود الامام الغائب
أبو هاشم البدري
الكاتب احمد الكاتب المشكلة أن خطباء المنابر يرونها من غير تمحيص لها مع وجود أمور تستوجب الوقوف عندها ، ففكرة غياب حديث فيه دلالة على حكم شرعي وموجود في كتب الحديث ،ومتناقل من زمن الطوسي إلى زمن الحلي، وأنه لم يعرفه إلا من إرشاد الإمام الغائب ! هذه فكرة غير قابلة للتصديق ، بل حتى لو افترضنا أن العلامة الحلي قد جهل ذلك الحديث ،فعلى الأقل كان سيذكره له غيره من أقرانه من المجتهدين أو طلبته الكبار من باب المباحثة الفقهية!
ثم إنني ورغم البحث عن ذلك الحديث لم أجد من نص عليه وحدده !
ومثلها قصة بناء مسجد جمكران والاستدلال على صدق راوي الخبر بلون تيس ( ماعز ) !!!
Ahmed Alhaj
احسنت ...الحقيقة استاذنا الفاضل أن هناك خللا في أصول نقل الروايات وتناقلها لغرض الوعظ وكل ما نسمعه من كم الاساطير تلك ماهي سوى فروع لهذا الخلل المخيف لا اكثر ...هذا الخلل ومن وجهة نظري ومن خلال تتبع مئات الاساطير على منوال ما ذكره الشيخ على صفحته هي أنها وعلى الدوام تسعى لتعظيم الراوي ورفع شأن المروي عنه لا أكثر وكل ما خلا ذلك لا يهم البتة ..وعلى المستوى الشخصي لو أردت أن أفبرك اسطورة من هذه الاساطير استنادا الى قاعدة " يجوز الكذب والتلفيق لنصرة المعتقد والتي تقابل قاعدة يجوز البهتان لتسقيط الخصوم ليتراكم عندنا وعلى مر قرون طويلة جبال من الاساطير ، الاولى تمدح ولا اساس لها من الصحة ، والثانية تذم ولا علاقة لها بالحقيقة