伏藏知識與故事匯（1） 伏藏傳承最為出眾與豐富的寧瑪派

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佛教於西元七世紀的藏王松贊幹布時代初次傳入西藏，到了西元八世紀藏王赤松德贊時代(790-858)，佛教發展到達巔峰，直至其他派別在西元十一世紀出現之前，西藏只有一支佛教傳承，後世把這支傳承稱為“舊派”或“寧瑪派，以別於其他宗派。
西藏佛教的宗派或詮釋傳承為數眾多，各派皆有發掘伏藏的傳統，但以蓮花生大師於西元九世紀在西藏創立的舊譯寧瑪派的伏藏傳承最為出眾與豐富。
伏藏教典是大成就者們在時機因緣成熟時以證悟力量封藏或挖掘。伏藏代表著一種甚深清淨的殊妙佛教密續修法。作為藏傳佛教最古老的根本教派——寧瑪派的經典是由數量龐大的顯、密二教經論及殊勝清淨的教傳和伏藏教授組成，而其伏藏傳承的不共特色是在於由蓮花生大士親自封藏囑託，並由蓮師授記未來轉世為伏藏師的弟子應時取出，弘揚於世。
從西元十一世紀至今，無數發掘法藏的伏藏師曾于地下、水中、山岩、心意之中取出無數伏藏，包括教典、佛像、法器、舍利、甘露藥等聖物，但最為重要的是儀軌教典，此令伏藏傳承成為寧瑪一派的重要傳法方式及修持方式。憑藉蓮花生大士這位聖者及其成就弟子們的智慧加持力，這些密教傳承才能出現於世間，而於不同時期發掘不同種類的伏藏，正能相應生於不同時代者的根器意樂，無數行者經由修持這些法門而證得圓滿佛果。

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