Скачать или смотреть صوتية للشيخ فركوس يعرض فيها بالشيخ الألباني ونفس السؤال وجه للشيخ ربيع والشيخ أزهر / قارن بين كلامهم

قال الشيخ لزهر سنيقرة حفظه الله :

فأنا قُلت أنَّ: الدكتور خَلاص، أقفَل هو كذلك الموضوع، قال: أنا لست على منهج الألباني، والألباني نُخالِفه، وْ دَارُوا (وَ وضَعَه) مع المُنحرِفين: مع المَغرَاوي، مع الحَلَبي والغَزَّالي !!! ، على الأقل كان الأجْدَر والأَوْلَى به أن يَسأل في هذه المسألة، ها هو عندنا جواب للشيخ ربيع في مسألة...1 ، انظر إلى العلماء بحقّ كيف يَعتذروا لشيوخهم وأئمتهم، ذَكَر حُجّة قَوِيّة في صَنيع الشيخ الألباني -رحمه الله-، تحقيقه لكُتُب رأى سَعَةَ انتشارها في الأمّة، انظر ذاك الحَلال والحرام في أيامنا، أنتم ربما لم تُدرِكوا الزمن والوقت ذاك، الحلال والحرام كان فِعلاً هو الحلال والحرام في الأُمّة، يعني هو دستور الحلال والحرام، بعدما حقَّقه الشيخ الألباني وقال فيه قَوْلتَه المَشهورة قال: "ليس الحَلال والحَرام بل الحَلال والحَلاَل"، أَحلَّ فيه كل شيّء !!! -نسأل الله العفو العافية-.