После жалоб этих коммунистов на то, как уютные игры были «колонизированы», какие решения они предлагают для их деколонизации?
// Мы можем начать процесс деколонизации и практики деколониальности, задавая вопросы себе и тем, кому мы доверяем.
Я согласен с этим, в том смысле, что вам стоит начать спрашивать себя, насколько вы безумны с этими идеями.
// Что означает безопасность для аудитории, которую мы пытаемся охватить?
Безопасность? Это же чёртовы видеоигры, где вы выполняете домашние обязанности. Это настолько безопасно, насколько это вообще возможно. Ты, привилегированный псих.
// Какие механики, награды, культурные ориентиры и персонажи (архетипы) мы внедрим, чтобы они нашли отклик у них?
Такие, которые вознаграждают их за работу и упорный труд. Неважно, какой вы расы, пола или этнической принадлежности. Люди хотят получать вознаграждение за упорный труд. Вот почему уютные игры великолепны. Вы получаете вознаграждение за свой упорный труд.
// Какова связь персонажа игрока с сообществом NPC, и как мы можем решить эту проблему механически и нарративно?
Это два вопроса, и оба совершенно бессмысленно обсуждать, потому что вы идёте с политизированным мышлением. Речь идёт не столько о том, чтобы сделать игры лучше для всех, сколько о том, чтобы сделать игры лучше для левых. И ещё, сообщество NPC? Как будто у NPC теперь есть разум.
// Сколько поколений людей присутствует в любой момент времени?
Какое это имеет значение в игре, в которую вы играете сами?
// Как измеряется время и как это работает механически и нарративно?
Бро, ты отверг весь этот чёртов григорианский календарь. Если у тебя есть лучшая альтернатива для измерения времени, я слушаю. Опять же, это говорит человек, чья культура имеет свой собственный календарь. Даже при этом мы всё равно используем наш григорианский календарь, как обычные люди.
Информация по комментариям в разработке