Spinoza ve Kitab-ı Mukaddes Eleştirisi

Bu söyleşide, 17. yüzyılda, düş'ün karşısına us'u, imge'nin karşısına kavram'ı çıkaran, muhatabına boyun eğmek yerine özgürleşmeyi teklif eden bir düşünürün 1670 tarihli en tehlikeli yapıtı ele alınacaktır: TRACTATUS THEOLOGİCO-POLİTİCUS (Tanrıbilimsel-Siyasal İnceleme)

İnançları karşıt inançlarla defetme gayretlerinin en ironik yanı, kendilerinde inançları düşünceye dönüştürme gücünün bulunmayışıdır, nitekim "Türkiye'de din hep aşağılandı, hiç eleştirilmedi" sözünün bir anlamı da budur. İnanç, yerini düşüncenin alması gereken bir zihinsel aşamadır. İnanmak (tek yanlı olumlamak) bir erdemdir, ne ki düşünmek (yadsımayı göze almak) daha büyük bir erdemdir. İnanç aşamasında "karalama", düşünme aşamasında "eleştiri" ortaya çıkar, çünkü hiçbir inanç salt inanç olarak ne kanıtlanabilir, ne de çürütülebilir, oysa düşünce kanıtlanmak ve çürütülmek için vardır.
Katıl butonu için:    / @ducanecundiogluresmikanal