CLIQUE NO LINK PARA LER O TEXTO:
OS CAVALEIROS DO APOCALIPSE
https://natanrufino.com.br/textos/os-...
Não se pode igualar o personagem do capítulo seis com o Senhor Jesus, mencionado no capítulo dezenove, apenas por causa da cor dos cavalos. Por qual razão o texto de Apocalipse, que em todas as ocasiões que menciona Jesus, o enaltece a uma posição digna e gloriosa, como em nenhum outro lugar do Novo Testamento, iria apresentá-lo no capítulo seis como um anônimo, sem nome, sem título e sem nobreza, que, para ser identificado, precisaria que a cor do seu cavalo fosse branca? Sem mencionar o fato de que, somente depois que este cavaleiro é convocado pela palavra de comando de um dos seres viventes, é que ele é coroado, e, finalmente, então, pode "sair para vencer". Esta descrição não parece estar falando do mesmo Jesus do restante do livro de Apocalipse. Este personagem só recebe a sua coroa quando é convocado a entrar em cena por ocasião do rompimento do primeiro selo. Jesus, diferentemente deste, já aparece com muitos diademas sobre a sua cabeça (Apocalipse 19.12).
Além disso, são os seres viventes que ordenam os cavaleiros e não há menção a qualquer suposto "cavaleiro especial", naquele grupo, que não precise receber ordens de qualquer um dos seres viventes. Para dizer o mínimo, seria muito estranho que Jesus estivesse recebendo ordens e obedecendo à voz de comando de um destes quatro seres viventes.
Como se não bastasse o que já foi dito, observe que o próprio texto deixa claro onde Jesus pode ser encontrado no versículo imediatamente anterior ao aparecimento do cavaleiro anônimo: "Vi o Cordeiro abrindo o livro" (Apocalipse 6.1). Nesta passagem, Jesus é o Cordeiro ou é o ilustre anônimo que "teve a sorte" de vir montado em um cavalo branco, fazendo-lhe, por isso, ser reconhecido como o Senhor Jesus? Obviamente que Jesus é o Cordeiro e não o anônimo que precisa da cor de um cavalo para ser "identificado". Contudo, vamos fazer assim: digamos que Jesus tanto é o Cordeiro, quanto o cavaleiro sem nome do cavalo branco. Sendo assim, teríamos a seguinte cena: Jesus, o único digno para romper os selos daquele rolo, rompe o primeiro selo, corre para trás da cortina, e, nos bastidores celestes, sobe no cavalo branco e fica esperando a ordem para ter a permissão de voltar ao palco mais uma vez. Quando então ele recebe a permissão para "vir", ele é coroado e agora, finalmente, ele poderá sair como vencedor. Estranho, não?
Na verdade, o cavaleiro do cavalo branco de Apocalipse seis, faz parte de um grupo de quatro cavaleiros, e, sozinho, ele não tem qualquer preeminência. Parece-me que os quatro devem ser levados em consideração juntos. O texto fala sobre quatro selos rompidos, quatro seres viventes pronunciando uma palavra de comando e quatro cavaleiros atrelados a eles. Trata-se de um conjunto. São mencionados explicitamente quatro cavalos e quatro cores. Inclusive, as próprias cores mencionadas parecem ter algum sentido no contexto da revelação. Embora a questão das cores dos cavalos não seja, de fato, um assunto tão explorado, é curioso que as cores mencionadas ali, no início do período tribulacional, sejam o Branco, o Vermelho, o Preto e o Verde, e que, além disso, se apresentem como um conjunto, que fazem parte de uma mesma unidade, com o mesmo propósito de destruir causando a guerra, a fome e a morte. Aliás, a última cor, que em algumas Bíblias traduziram por "amarelo", é, de fato, "verde". A palavra "cloros" (χλωρός), traduzida por "amarelo" é a mesma palavra que em Apocalipse 8.7 é traduzida para retratar "toda a erva verde". Em Apocalipse 9.4 a mesma palavra aparece na frase que está falando sobre "qualquer coisa verde" e em Mateus 6.39 a palavra também aparece quando se fala de grupos que se assentaram sobre "a relva verde".
Os primeiros selos rompidos no capítulo seis de Apocalipse, representam "o princípio das dores", que é uma espécie de referência à primeira metade do período tribulacional. Os quatro cavaleiros vem montados sobre cavalos cujas cores representam as cores usadas na grande maioria dos países islâmicos, arqui-inimigos de Israel. Na verdade, o verde é a "cor emblema" do Islã. Se o Anticristo realmente vier dos descendentes de Ismael, como a Bíblia parece indicar, faria todo o sentido que os cavaleiros dos primeiros selos, que anunciam o surgimento e ascensão do Anticristo, aparecessem em cena montados nas cores das bandeiras dos países que representam, ou são aliados, do seu povo.
-------------------------------
▶️ DOAÇÕES PELO PIX:
✔️ [email protected]
-------------------------------
LIVROS PUBLICADOS
▶️ Arrebatamento Antes da Tribulação - https://bit.ly/3rIu6ut
▶️ A Bíblia, o Islamismo e o Anticristo - https://bit.ly/3bVPmU5
▶️ Creia em Deus e veja o invisível - https://bit.ly/33V6SWl
▶️ A força divina da fé - https://bit.ly/3mSHuJq
▶️ Libertação da Imoralidade Sexual - https://bit.ly/2Hvk8cR
Информация по комментариям в разработке