Homossexualidade e crítica espírita - por Herculano Pires

Para os críticos inteligentinhos de plantão se faz necessário lembrar que:


1- O Espiritismo não é subserviente à ciência;

2- Jorge Andréa e Herculano Pires fundamentam, em última instância, as suas teses na cosmovisão espírita, falam sob o ponto de vista das leis que regem a vida espiritual e, portanto, a ciência enquanto tal é incompetente para legislar sobre o princípio espiritual;

3- Herculano Pires, em suas obras, critica diversas vezes os horizontes estreitos em que se encerram a psicologia e psiquiatria de seu tempo, portanto, ele não está simplesmente sendo determinado pelo contexto histórico de sua época; ele acusa mesmo formulando a noção de “psiquiatria da libertinagem”, onde a terapia consiste em normalizar as patologias da mente humana;

4- Ora, o quadro de valores tanto de Herculano Pires quanto de Jorge Andréa estão sob o primado da vida espiritual e da necessidade ética da predominância do espírito sobre a matéria. Desta forma, eles julgam o que é bom ou mau para o indivíduo segundo está perspectiva da imortalidade;

5- Ora, convenhamos, Jesus, por exemplo, é o modelo máximo de evolução espiritual, é a realização plena do espírito. Ora, é inconcebível, em Jesus encarnando novamente, vê-Lo sofrer de crise de identidade de gênero, de não se encontrar em harmonia com a morfologia de seu corpo físico. Tudo isso para Ele é mais que secundário, pois a manifestação do amor transcende ao infinito a sexualidade terrena, e o que importa para Ele é a supremacia do espírito na criação, ou seja, a plena vivência das leis divinas na existência;

6- E ainda caso você queira reclamar que eu estou supondo uma ética impossível aos homens, que só redundaria numa repressão escabrosa dos impulsos vitais, então eu diria algo como isto: o cristianismo, e o espiritismo, fomentam uma transcendência total da criatura, por isso eles se diferem em absoluto do paganismo; o Espírito puro, segundo a escala espírita, é mesmo a superação total da própria humanidade. E no caso do Espiritismo, o Espírito Puro não é apenas um ideal de santidade, é uma realidade na existência, fundamentada na perfectibilidade intrínseca do ser espiritual criado por Deus. Portanto, é plenamente possível a transcendência total.

7- Por favor, não submeta a Doutrina Espírita aos seus anseios sexuais; não use a Doutrina Espírita para justificar as suas preferências. Você tem o direito de pensar o que quiser, só não pode dar o adjetivo de “espírita” às suas “teorias” seja lá sobre o que for...