Kaduwela Sri Rankadu Paththini Devalaya - The Day Perahera - 2022 සිද්ධ රංකඩු දේවාලයේ දවල් පෙරහැර

වීදී සරසන ඓතිහාසික කඩුවෙල සිද්ධ රංකඩු පත්තිනි දේවාල පෙරහැර වරුණ 2022

චාරිත්‍රානුකූලව දින 21 ක් පුරා දේවාල භූමිය තුළ පෙරහැර පවත්වා පතිනි තෙදබල පතළ කරවන කඩුදෙවොල ඇසළ පෙරහැර මංගල්‍යයේ කූටප්‍රාප්තිය සනිටුහන් කරමින් අද (21) දින දිය කපා ගෙවදීමේ වීථි මහා පෙරහැර පැවැත්විණි.
ශ්‍රී සත්පත්තිනි සළඹ හා දේවාභරණ රැගත් බස්නායක නිළමේ තුමන් ඇතුළු පිරිස දේවාලයට අයිති තොටුපළින් ඔරුවට ගොඩව හේවිසි නාද මධ්‍යයේ කැළණි ගඟේ බුලත්ගම්පත සීමාවේ දි පුරාණ චාරිත්‍ර විධි එලෙසම ඉටු කරමින් දිය කැපීමේ චාරිත්‍රය ඉෂ්ට සිද්ධ කරන ලදී.
එසේ ලබාගන්නා ලද නැවුම් දිය දෝත සහිත රන් පැන් කලය හා දේවාභරණ රැගත් අලංකාරවත් වූ පෙරහැර උඩරට , පහතරට හා විචිත්‍රවත් නර්තනාංගයන් සමඟින් දේවාල භූමියට ගෙවදීම සිදු කෙරිණි. අත්‍යාලංකාරවත් වූ මෙම දිය රණකෙළි මංගල්‍යයේ පැන් කලය වැඩමවීම කඩුවෙල කොතලාවල සංඛපිට්ඨි පුරාණ විහාරයේ කණ්ඩුල වීරා හස්තියා විසින් සිදු කල අතර විෂ්ණු දේවාභරණ හැඳල රජමහා විහාරයට උරුමකම් කියන්නා වූ අරුණ හස්තියා විසින් ද පත්තිනි මෑණියන්ගේ දේවාභරණ වැඩමවීම කඩුදෙවොල තම රාජධානිය කරගත් සිද්ධ රංකඩු පත්තිනි දේවාලස්ථානයේ තාරක හස්තිරාජයා විසින් සිදු කරන ලදී. එසේම බියගම දීප්ති කුමාර මහතා බාරයේ සිටින සුරණි ඇතින්නි පැටවාත් ගොඩගම නාලක මහතාට අයත් රාණි ඇතින්නත් මෙම දිය කපා ගෙවදීමේ පෙරහැර විචිත්‍රවත් කිරීමට එක්විය. දවල් පෙරහැර රංකඩු පත්තිනි දේවාලයට පැමිණීමෙන් පෙරහර මංගල්‍යයේ අවසානය සනිටුහන් කරවයි. සෑම වසරකම මෙන් විටින් විට මහ පොළොව සිපගත් ආශිර්වාද මල්වැසි මධ්‍යයේ මෙවර 210 වන වරටත් පවත්වනු ලැබූ ඓතිහාසික කඩුදෙවොල සිද්ධ රංකඩු පත්තිනි දේවාලස්ථානයේ ඇසළ පෙරහැර මංගලෝත්සවය නිමාවට පත්විය.

#Kaduwela #Sri_Rankadu #Paththini_Devalaya #kaduwela #කඩුවෙල ඓතිහාසික සිද්ධ #රන්කඩු #පත්තිනි #පෙරහැර Kaduwela Rankadu Devalaya, Buddhist temple in the Kaduwela,

The Day Perahera - Grandeur of a procession
Place of worship nearby Kaduwela Sri Rankadu Paththini Devalaya

When we talk about the grandeur of a procession, also known as a Perahera, we ask how many elephants were in the procession because it determines the beauty and grandeur of the procession. But it would be surprising to hear or see a procession of cattle instead of elephants. This special procession with sixty or seventy cattle can be seen at the Navagamuwa Siddha Pattini Devalaya Perahera. This procession, which is also called the ‘Gonpita Perahera’ is held for three days.

The Siddha Pattini Devalaya Perahera in Navagamuwa begins with the Kumbal Perahera, which only lasts a day. Thereafter another procession is held for three days. Cattle or elephants are not allowed on the procession and this procession is held only within the premises of Devalaya. The Gonpita Perahera is held for another three days thereafter. It is known as the Gonpita Randoli Perahera and takes to the streets.

The Gonpita Perahera which starts from the main entrance of the Navagamuwa Rajamaha Viharaya, enters the Vihara Mawatha via Sri Sumanatissa Mawatha, enters the road behind the Devalaya and returns to the Rajamaha Vihara. After the Gonpita Perahera, the procession with the elephants begins. The last Randoli Perahera with these elephants is second only to the Kandy Dalada Perahera. However, the uniqueness of the Siddha Pattini Devalaya Perahera in Navagamuwa is expressed in the Gonpita Perahera. It is not wrong to call the Siddha Pattini Devalaya in Navagamuwa the only place in Sri Lanka where such a procession is held.
According to legends, Goddess Pattini aspires to become the next Buddha. However, some call her “Sath Pattini” and “Dolos Pattini” and the beginning of the Navagamuwa historical Pattini Maha Devalaya dates back to 114-113 AD.

It is a well-known legend that King Gajabahu I, who ruled Sri Lanka at that time, brought the anklets of Goddess Pattini with him on his return journey to Ceylon in return for the 12,000 people who were taken captive to Soli (South India) during the reign of his father, King Vankanashikatissa. .

On the way to the palace, he rested with the visitors at the Kelani River ferry in front of the present location of the Pattini Devalaya. Before resting, he had placed the anklets on a high place and when he went to retrieve it, the king saw that there were seven huge cobras guarding around the anklet after which he left them in the same place and made a cover with clay.

That little cover is the beginning of the Pattini Devalaya, and at that time this area was a beautiful forested area.