Скачать или смотреть PARASHA ITRO (Haremos y escucharemos)-Bet Tefilá Comunidad Mesiánica

La Parashá Itró es el epicentro espiritual de la Torá, un momento donde el tiempo se detiene para que lo Infinito dialogue con lo finito. Lo primero que nos confronta es el nombre mismo de la porción: lleva el nombre de un sacerdote madianita, un forastero que, al escuchar las maravillas de la liberación, decide unirse al destino de Israel. Esto nos deja una enseñanza teológica fundamental: la verdad divina no es una posesión exclusiva, sino un faro que atrae a quien tiene el corazón dispuesto a escuchar. Itró no solo trae su fe, sino su pragmatismo; él enseña a Moisés que para que la espiritualidad sobreviva, necesita una estructura humana sólida. Al sugerir la creación de un sistema de jueces, Itró establece que el orden social es el recipiente necesario para contener la luz de la Revelación. Sin justicia en las cortes humanas, no puede haber santidad en el campamento de Dios.

Tras este preludio administrativo, llegamos al pie del Monte Sinaí. Allí, la teología judía se aleja de la abstracción filosófica para convertirse en un evento sensorial y relacional. No es un filósofo pensando en Dios, es Dios irrumpiendo en la historia. En medio de truenos, relámpagos y el sonido de un Shofar que crecía en intensidad, el pueblo experimentó una sinestesia mística: "vieron las voces". En ese instante, las Diez Palabras (Aseret HaDibrot) fueron grabadas no solo en piedra, sino en la memoria genética de la humanidad. Estas leyes no son imposiciones arbitrarias, sino el mapa de nuestra libertad. Al presentarse como el Dios que "nos sacó de Egipto", el Creador se define no por su poder sobre las galaxias, sino por su compromiso con la justicia y la libertad humana.

Finalmente, el contenido de estas Diez Palabras equilibra de forma magistral nuestra existencia vertical con la horizontal. Las primeras leyes establecen nuestra lealtad al Unico y la santificación del tiempo a través del Shabat, recordándonos que no somos esclavos de la producción. Las leyes siguientes protegen el tejido social: la vida, el matrimonio, la propiedad y la verdad. La parashá concluye con una advertencia contra la codicia, el deseo interno que corroe la paz, y la prohibición de subir al altar por gradas para no exhibir la desnudez, recordándonos que el servicio a Dios debe estar siempre impregnado de modestia y dignidad. En resumen, Itró nos enseña que la Revelación en el Sinaí no fue un evento del pasado, sino un pacto eterno que nos llama a elevar lo cotidiano a la categoría de lo sagrado, respondiendo siempre con el compromiso de "hacer" para poder "comprender".