Скачать или смотреть طوبى وطوبى لأهل الكساء - كلمات العلّامة السيد علي باعمر (ت:١٠٩٦هـ) رحمه الله - صلالة

قال العلامة السيد / علي بن عمر بن علي بن عبدالله باعمر (ت:1096هـ) في شرحه لمنظومة شيخه الحبيب عقيل بن عمر باعمر (ت:1062هـ) في عقيدة أهل السنة والجماعة ، والمسماه : "الفيض المقسوم شرح الدر المنظوم" : وفي إدخاله صلى الله عليه وسلم فاطمة وعلي والحسن والحسين عنده تحت الكِساء سِرٌّ خَفِيّ ، وهو أنه صلى الله عليه وسلم لَمّا خُصَّ بظهور الحقيقة الذاتية العَلِيَّة بجميع أسمائها وصفاتها من غير إحصاء ولا إحاطة حتى استكمل حاله في الرسالة ، وخَتَم به النبيين من غير واسطة بينه وبين ربه أحبَّ أن يودع شيء من ذلك في أهل بيته ، كما قيل : إن السِرَّ لا يُنتَزَع من أهله .
فاختار صلى الله عليه وسلم منهم فاطمة وعلياً وحسناً وحسيناً رضي الله تعالى عنهم ، فأودع فيهم ما قد كُتِب لهم في الأزل ، وصار ذلك من بعدهم في ذرية الحسن والحسين على ممر الدهور والأزمان إلى يوم القيامة .

وفي أهل الكِساء هؤلاء نفع الله بهم خطر لي هذه الأبيات :
طوبى وطوبى لأهل الكِسا ،،، أهل المثاني وأهل الثنا
وأهل التُقى والنقا والوفـا ،،، وأهل الكرم الذي حسنـا
وأهل النُّها والرضا والصفا ،،، وأهل السلوك هداةً لنا
وأهل العلوم مع الارتقـا ،،، وأهل التجلي لمن هاهنـا

إلى أن قال رحمه الله في ختامها :
حييتم وسدتم بخير الورى ،،، وذا بالعناية لا بالعَنـى
تعِس كل عبدٍ يرى نفسه ،،، وما حسن الظن في ربنا
وفي أحمد سيد الأنبيــاء ،،، وفي آله هـم أحبابنــا
وفي صحبٍ ثم في الأولياء ،،، وفي العلماء ثم فيمن دنا
وصلى إلهي على المصطفى ،،، محمد البدر هو جدنـا
◦ وآلٍ وصحـبٍ وأزواجــــه ،،، ما لاح برقٌ بوادي مِنى .