เจริญอานาปานสติ เป็นเหตุให้สติปัฏฐาน 4 โพชฌงค์ 7 วิชชาและวิมุตติบริบูรณ์

Описание к видео เจริญอานาปานสติ เป็นเหตุให้สติปัฏฐาน 4 โพชฌงค์ 7 วิชชาและวิมุตติบริบูรณ์

#พุทธวจน #อานาปานสติ #กายคตาสติ เจริญอานาปานสติ เป็นเหตุให้สติปัฏฐาน ๔ โพชฌงค์ ๗ วิชชาและวิมุตติบริบูรณ์ ภิกษุทั้งหลาย ! ธรรมอันเอกนั้นมีอยู่ ซึ่งเมื่อบุคคลเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมทำธรรมทั้ง ๔ ให้บริบูรณ์; ครั้นธรรมทั้ง ๔ นั้น อันบุคคลเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมทำธรรมทั้ง ๗ ให้บริบูรณ์; ครั้นธรรมทั้ง ๗ นั้น อันบุคคลเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมทำธรรมทั้ง ๒ ให้บริบูรณ์ได้.

อานาปานสติบริบูรณ์ ย่อมทำสติปัฏฐานให้บริบูรณ์...
(อ่านเพิ่มเติม) https://etipitaka.com/read/thaipb/6/18/

สติปัฏฐานบริบูรณ์ ย่อมทำโพชฌงค์ให้บริบูรณ์...
(อ่านเพิ่มเติม) https://etipitaka.com/read/thaipb/6/18/

โพชฌงค์บริบูรณ์ ย่อมทำวิชชาและวิมุตติให้บริบูรณ์...
(อ่านเพิ่มเติม) https://etipitaka.com/read/thaipb/6/22/

-- พุทธวจน-หมวดธรรม เล่มที่ ๖ พุทธวจน อานาปานสติ หน้าที่ ๑๑-๒๓
-- พระไตรปิฎก ฉบับหลวง (ภาษาไทย) เล่มที่ ๑๙ สุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค หน้าที่ ๓๔๐ ข้อที่ ๑๔๐๒-๑๔๐๓
--------------------------

การเจริญอานาปานสติ (ตามนัยแห่งมหาสติปัฏฐานสูตร)
ภิกษุทั้งหลาย ! ภิกษุเป็นผู้มีปกติพิจารณาเห็นกายในกายอยู่นั้น เป็นอย่างไรเล่า ?
ภิกษุทั้งหลาย ! ในกรณีนี้ ภิกษุไปแล้วสู่ป่า หรือโคนไม้ หรือเรือนว่างก็ตาม, ย่อมนั่งคู้ขาเข้ามาโดยรอบ (ขัดสมาธิ) ตั้งกายตรง ดำรงสติเฉพาะหน้า, เธอเป็นผู้มีสติ หายใจเข้า มีสติหายใจออก (๑) เมื่อหายใจเข้ายาว ก็รู้ชัดว่าเราหายใจเข้ายาว, หรือเมื่อหายใจออกยาว ก็รู้ชัดว่าเราหายใจออกยาว; หรือว่า (๒) เมื่อหายใจเข้าสั้น ก็รู้ชัดว่าเราหายใจเข้าสั้น, หรือเมื่อหายใจออกสั้น ก็รู้ชัดว่าเราหายใจออกสั้น, (๓) เธอย่อมทำการฝึกหัดศึกษาว่า เราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งกายทั้งปวง จักหายใจเข้า, เราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งกายทั้งปวง จักหายใจออก, (๔) เธอย่อมทำการฝึกหัดศึกษาว่า เราทำกายสังขารให้รำงับ จักหายใจเข้า, เราทำกายสังขารให้รำงับ จักหายใจออก,
เช่นเดียวกับนายช่างกลึงหรือลูกมือของนายช่างกลึงผู้ชำนาญ เมื่อเขาชักเชือกกลึงยาว ก็รู้ชัดว่าเราชักเชือกกลึงยาว, เมื่อชักเชือกกลึงสั้น ก็รู้ชัดว่าเราชักเชือกกลึงสั้น, ฉันใดก็ฉันนั้น.

ด้วยอาการอย่างนี้แล ที่ภิกษุเป็นผู้มีปกติพิจารณาเห็นกาย ในกายอันเป็นภายในอยู่ บ้าง, ในกายอันเป็นภายนอกอยู่ บ้าง, ในกายทั้งภายในและภายนอกอยู่ บ้าง; และเป็นผู้มีปกติพิจารณา เห็นธรรม อันเป็นเหตุเกิดขึ้นในกายอยู่ บ้าง, เห็นธรรมเป็นเหตุเสื่อมไปในกายอยู่ บ้าง, เห็นทั้งธรรมเป็นเหตุเกิดขึ้นและเสื่อมไปในกายอยู่ บ้าง, ก็แหละ สติ ว่า “กายมีอยู่” ดังนี้ของเธอนั้น เป็นสติที่เธอดำรงไว้เพียงเพื่อความรู้ เพียงเพื่ออาศัยระลึก, ที่แท้เธอเป็นผู้ที่ตัณหาและทิฏฐิอาศัยไม่ได้ และเธอไม่ยึดมั่นอะไรๆ ในโลกนี้.

ภิกษุทั้งหลาย ! ภิกษุชื่อว่า เป็นผู้มีปกติพิจารณา เห็นกายในกายอยู่ แม้ด้วยอาการอย่างนี้.

-- พุทธวจน-หมวดธรรม เล่มที่ ๖ พุทธวจน อานาปานสติ หน้าที่ ๔๕-๔๖
-- พระไตรปิฎก ฉบับหลวง (ภาษาไทย) เล่มที่ ๑๒ สุตตันตปิฎก มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์ หน้าที่ ๗๓ ข้อที่ ๑๓๓
--------------------------

เมื่อเจริญอานาปานสติ ก็ชื่อว่าเจริญกายคตาสติ
ภิกษุทั้งหลาย ! ในกรณีนี้ ภิกษุไปแล้วสู่ป่า หรือโคนไม้ หรือเรือนว่างก็ตาม นั่งคู้ขาเข้ามาโดยรอบ ตั้งกายตรง ดำรงสติเฉพาะหน้า เธอนั้น มีสติหายใจเข้า มีสติหายใจออก :

เมื่อหายใจเข้ายาว ก็รู้ชัดว่าเราหายใจเข้ายาว, เมื่อหายใจออกยาว ก็รู้ชัดว่าเราหายใจออกยาว;
เมื่อหายใจเข้าสั้น ก็รู้ชัดว่าเราหายใจเข้าสั้น, เมื่อหายใจออกสั้น ก็รู้ชัดว่าเราหายใจออกสั้น;
เธอย่อมทำการฝึกหัดศึกษาว่า “เราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งกายทั้งปวง หายใจเข้า”, ว่า “เราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งกายทั้งปวง หายใจออก”;
เธอย่อมทำการฝึกหัดศึกษาว่า “เราเป็นผู้ทำกายสังขารให้รำงับ หายใจเข้า”, ว่า “เราเป็นผู้ทำกายสังขารให้รำงับ หายใจออก”;

เมื่อภิกษุนั้นเป็นผู้ไม่ประมาท มีความเพียร มีตนส่งไปแล้วในการทำเช่นนั้นอยู่ ย่อมละความระลึกและความดำริอันอาศัยเรือนเสียได้. 

เพราะละความระลึกและความดำรินั้นได้ จิตของเธอก็ตั้งอยู่ด้วยดี สงบรำงับอยู่ด้วยดี เป็นธรรมเอกผุดมีขึ้น เป็นสมาธิอยู่ในภายในนั่นเทียว. 
  
ภิกษุทั้งหลาย ! แม้อย่างนี้ ภิกษุนั้นก็ชื่อว่า เจริญกายคตาสติ. 

-- พุทธวจน-หมวดธรรม เล่มที่ ๖ พุทธวจน อานาปานสติ หน้าที่ ๔๗-๔๘
-- พระไตรปิฎก ฉบับหลวง (ภาษาไทย) เล่มที่ ๑๔ สุตตันตปิฎก มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์ หน้าที่ ๑๖๑-๑๖๒ ข้อที่ ๒๙๔
--------------------------

อานาปานสติ เป็นเหตุให้ถึงซึ่งนิพพาน...
(อ่านเพิ่มเติม) https://etipitaka.com/read/thaipb/6/49/

อานาปานสติสมาธิเป็นเหตุให้ละสังโยชน์ได้...
(อ่านเพิ่มเติม) https://etipitaka.com/read/thaipb/6/50/

ปฏิจจสมุปบาท สายดับ
เพราะความจางคลายดับไปโดยไม่เหลือ แห่งอวิชชานั้นนั่นเทียว...
(อ่านเพิ่มเติม) https://etipitaka.com/read/thaipb/3/116/
--------------------------

เสียงอ่านหนังสือ ตามรอยธรรม ฉบับที่ 1 ( 3 ชม.)    • เสียงอ่านหนังสือตามรอยธรรม หนังสือพุท...  
เสียงอ่านหนังสือ คู่มือโสดาบัน ฉบับที่ 2 ( 6 ชม.)    • เสียงอ่านหนังสือคู่มือโสดาบัน หนังสือ...  
เสียงอ่านหนังสือ ก้าวย่างอย่างพุทธะ ฉบับที่ 3 ( 5 ชม.)    • เสียงอ่านหนังสือก้าวย่างอย่างพุทธะ หน...  
เสียงอ่านหนังสือ มรรควิธีที่ง่าย ฉบับที่ 4 ( 3 ชม.)    • เสียงอ่านหนังสือมรรควิธีที่ง่าย ละนัน...  
เสียงอ่านหนังสือ แก้กรรม ฉบับที่ 5 (4.30 ชม.)    • เสียงอ่านหนังสือแก้กรรม หนังสือพุทธวจ...  
เสียงอ่านหนังสือ อานาปานสติ ฉบับที่ 6 (4.30 ชม.)    • เสียงอ่านหนังสืออานาปานสติ หนังสือพุท...  
เสียงอ่านหนังสือ ฆารวาสชั้นเลิศ ฉบับที่ 7 (3 ชม.)    • เสียงอ่านหนังสือฆราวาสชั้นเลิศ หนังสื...  
-------------------------

ให้ทิป ค่าขนมแอดมิน⚡️LN : https://sites.google.com/view/TangNib...

Комментарии

Информация по комментариям в разработке