真如老師開示：廣論止觀初探・毗缽舍那0007_必不可少的毗缽舍那正因資糧

注意事項：根據師長指示，欲聞思空性法類，應具足聞思前面道次第的基礎。建議先學習真如老師開示之《道次第略義淺釋》與《廣論止觀初探・奢摩他》。在完成前面道次第的學習課程後，方進一步學習《廣論止觀初探・毗缽舍那》。非常隨喜諸位的精勤聞法。

【廣論止觀初探・毗缽舍那第 0007 講】範圍：
● 《廣論》福智第三版段落：P401-L2 ~ P401-LL5又此真實……缽舍那故。

又此真實，是諸度中慧度所證，非靜慮等所能通達，莫但於靜慮誤為慧度，更須生慧。如《解深密經》云：「世尊，菩薩以何波羅蜜多取一切法無自性性？觀自在，以般若波羅蜜多取。」前引《修信大乘經》，亦於此義密意說云：「若不住般若，諸菩薩之信解大乘，於大乘中隨修何行，我終不說能得出離。」

若如是者，第二、學習毘缽舍那之法，分四：一、依止毘缽舍那資糧；二、毘缽舍那所有差別；三、修習毘缽舍那之法；四、由修習故毘缽舍那成就之量。今初：

親近無倒了達至言宗要智者，聽聞無垢清淨經論，由聞思慧引發通達真實正見，是必不可少毘缽舍那正因資糧。若於本相之義無決斷見，必不能生通達如所有性毘缽舍那證德故。

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