Скачать или смотреть مناقشة رواية: الرائي رحلة دامو السومري| ضياء جبيلي

#القائمة_الطويلة للجائزة العالمية للرواية العربية #البوكر_2026
الرواية: الرائي رحلة دامو السومري
المؤلف: ضياء جبيلي
دار النشر: رشم
عدد الصفحات: 623
تقييم جدو الشايب: 8.5/10
تقييم أ. رائدة نيروخ: 9.5/10

مجموعة نادي الكتاب على تلغرام
https://t.me/boost/nadialketabb
----------------------------------------------
ماذا لو أنّ كلكامش ابن أوروك كان قد حصل بالفعل على عشبة الخلود واستعملها؟ ماذا لو كان حيا الآن بيننا عمره عشرات القرون ويسير حيث نسير ويشهد على ما يحدث في حاضرنا؟ ماذا لو كان قادرا على منح الخلود لمن يشاء من البشر؟ فهل كان سيفعل أو سيمتنع؟ وإن فعل فما العواقب؟ ما الذي سيتغير في هذا العالم؟ هل الموت نعمة أو نقمة؟ وهل الخلود غاية أو خدعة؟
شيء من هذا القبيل ما تحاول رواية الرائي رحلة دامو السومري لضياء جبيلي أن تعالجه وتجيب عنه من خلال أسفارها الستة.
فبطل الحكاية دامو ابن شعب الرؤوس السود أو السومريين يتعرض في صباه إلى لدغة أفعى جعلته مصابا بداء الحياة أو مرض الخلود ليخوض رحلة في الأرض عمرها آلاف السنين وما زالت مستمرة، وعليه قرّر أن يدوّن رحلته فيكتب سفرا في كل زمن بضمير المتكلم، يوثق فيه ما يرى بأسلوب ووسائل العصر الذي هو فيه، فبدأ بسفر الطين على اثني عشر لوحا في زمن السومريين والأكديين والآشوريين والفراعنة وسواهم واستعمل الأرقام الأكدية بين الفقرات الستة في كل لوح، ثم جاء سفر البرشمان باثني عشر رقّا واستعمل الأرقام الآرامية بين الفقرات الستة في كل رق، أكمل فيه حديثه عن الآراميين والسلوقيين والساسانيين والعيلاميين والكنعانيين والكلدانيين والعبرانيين والسبي البابلي وغير ذلك وصولا إلى السفر الثالث سفر البردي بمخطوطاته الاثني عشر وبردياته الستة في كل مخطوط زمن العباسيين وثورة الزنج ثم سفر الكاغد من اثني عشر جزءا وأوراق ستة لكل جزء وفيه توسعت الرحلة بعد العراق وإيران والهند وبلاد الشام والمغرب العربي والأندلس وأوربا وسواها فجاء السفر الخامس سفر رمنجتون أي الآلة الكاتبة والتدوين الحديث باثني عشر فصلا أيضا وأرقام عادية لفقرات كل فصل وهي ستة كالعادة باستثناء الفصلين العاشر والحادي عشر لأنهما جزء من رواية فرعية ثم رسالة، ليختم بالسفر السادس والأخير سفر مايكروسوفت بأربعة ملفات وحسب وست فقرات للملف باستثناء الرابع جاء بفقرة واحدة لا غير لأنه شعر بالممل ولأن الحكاية لا يمكن أن تنتهي بل هي مكرّرة خالدة خلوده نفسه.
لكن لا بد من معادل موضوعي للبطل لا بد من صراع يرافق الخالد في خلوده لتستوي القصة وتشعر الحكاية بالتوازن وعليه جاءت شخصية الآخر أو عدو دامو الأبدي الخالد مثله الذي ظنه خاله وقد نقل إليه عدوى البقاء، الرجل الذي كان كاهنا في أوروك واستمر يتقلب مع تقلب المعبود ويتبدل بتحوّل الديانات وعلوّها أو سقوطها في كل عصر ويتعصب لها ويتلون بألوانها.
يتضح كم الجهد والبحث المضني للكاتب كي تخرج الرواية بهذا الشكل الملحمي ويكتمل ما فيها من ميثولوجيا وتاريخ وتوثيق وأنثربولوجيا وتراث وآثار ومخطوطات وفلسفة وفكر وعمق وسرد وغيرها، غير أنها لا تخلو من بعض الملحوظات البسيطة في اللغة التي سقطت من المدقق في بعض الأماكن، فضلا عن شخصية دامو التي لم تخبر الحياة بتقدم السن برأيي عدا ذلك فالرواية جيدة جدا وتقدم تجربة قرائية رائعة بكل تأكيد.
-------------------------------------------------
(جدو الشايب) (علي أبو زين) (علي الأسدي) ( علي محمد)
على كودريدز
  / 131995211  
على انستغرام
  / aliabozain83  
انستغرام رائدة نيروخ
  / raeda_nairouk