Скачать или смотреть 20260305 超越時空的神 [每日親近神-耶利米書]

主題：超越時空的神
經文： 耶利米書四十九章23~39節

便哈達是亞蘭王的統稱，就像我們稱埃及王為法老一樣。「便」在原文是兒子的意思，哈達是亞蘭所崇拜的神明，所以便哈達意為亞蘭王是哈達神之子。經文說神必燒滅便哈達的宮殿，預表對亞蘭和其假神的審判。

基達和夏瑣是阿拉伯的遊牧民族。當時這兩個遊牧民族時常侵擾巴比倫，於是尼布甲尼撒作王時就派兵制伏他們。剃周圍頭髮是阿拉伯人的文化，無門無閂是對他們過遊牧生活的形容。基達和夏瑣看似與猶大一點關係都沒有，但神仍然向他們發出預言，並調動巴比倫大軍來審判他們。正顯明神是在列國中掌權的神。

以攔，位於現今的伊朗，是離耶路撒冷相當遙遠的國家。但神在猶大滅亡前就發出對以攔的審判，表明神的審判是超越時空和地理位置的，再次顯明祂是全地的主宰。以攔曾是巴比倫的盟友，一起對抗亞述帝國。以攔人以弓箭聞名，所以當神要折斷以攔人的弓，就表示神要拆毀他自以為傲的力量。但值得留意的是，神說祂要在以攔設立祂的寶座，從那裡除滅君王和首領（參38節）。在歷史的進展中，以攔於主前539年前併入波斯，而瑪代波斯打敗了巴比倫帝國。神為了要應驗藉耶利米口所說的話，便激動波斯王塞魯士的心，下令使以色列人踏上歸回的路（參拉一1）。神的寶座真的在外邦人中間，且為祂的百姓調度一切！

親愛的弟兄姐妹，我們常說神的道路高過我們的道路，在猶大尚未滅亡之際，神已經預備好「以攔」這個比巴比倫更遙遠的國家成為百姓的祝福。從耶利米書四十六章開始，看見神向列國發出的判語，祂實在是那位在全地掌權的神，且祂的話語不受時間、空間所限制，因為祂是神，祂的智慧和計畫完全，祂按著自己的公義治理全地，祂是我們所投靠的神！


回應：
全地的主啊！祢的智慧完全，祢的治理最為公義，祢的計劃和話語永不落空！願祢設立祢的寶座在我們中間，願祢的旨意行在我的國家如同行在天上！奉主耶穌基督的名禱告，阿們。


禱讀：以賽亞書九章6節
因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在祂的肩頭上；祂名稱為「奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君」。

QT經文：耶利米書四十九章23~39節
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