Скачать или смотреть الشريعة والحياة| مفهوم الأصولية الإسلامية ومستقبلها في ظل صراعها مع الغرب والأنظمة العربية

#يوسف_القرضاوي #أحمد_منصور #الشريعة_والحياة

في هذه الحلقة من برنامج الشريعة والحياة بتاريخ ١٩/١٠/١٩٩٧ استضاف أحمد منصور فضيلة العلامة الدكتور يوسف القرضاوي للحديث عن مفهوم الأصولية الإسلامية، وإشكالية العلاقة بين الغرب والأنظمة العربية والأصوليين



00:00 برومو الحلقة
02:39 المقدمة
10:27 التفاوت الفكري بين الأصوليين
14:43 أسباب تحذير الغرب من اعتدال الإسلام
20:00 تعريف مصطلح الأصولية لدى الخارجية الألمانية
24:03 إشكالية العلاقة بين الأنظمة العربية والأصوليين
28:00 كيفية الخروج من مأزق المواجهة مع الأنظمة السياسية
35:10 الموقف الشرعي من تكفير الجماعات الإسلامية بعضها لبعض
49:45 موقف علماء المسلمين من مذابح الجزائر
55:33 الطرق الصوفية.. الإيجابيات والسلبيات



كشف الدكتور القرضاوي في بداية الحلقة عن أن الإعلام الغربي استخدم مصطلح الأصولية للتنفير والتخويف من الصحوة الإسلامية التي ظهرت في ثمانينيات القرن الماضي والتوجُّه الجديد للأمة بعد أن مرت بفترات من الخمود والجمود

وأوضح الدكتور القرضاوي أن مصطلح الأصولية نشأ لدى الغرب للدلالة على اتهام جماعات من المسيحيين بالتزمُّت والميل إلى العنف والإجرام، ثم أطلق بعدها على الصحوة الإسلامية للتنفير منها

كما شرح فضيلته مفهوم الأصولية في اللغة، حيث بين أن المصطلح يرجع إلى كلمة الأصل بمعنى الأساس أو الجذر، كما أوضح أن الأصول في الإسلام تعني أسس وأركان ومقومات الدين من العقيدة والفقه والشريعة

وحدد الدكتور القرضاوي أربعة مدارس وفصائل ظهرت بعد الصحوة الإسلامية المعاصرة، الفصيل الأول هو فصيل التكفير الذي يكفر الأفراد والمجتمعات، والفصيل الثاني الذي يتخذ العنف وسيلة وإن لم يُكفَّر المجتمع كله، وفصيل التشدد والجمود الذي يجمد على فهم الإسلام، أما الفصيل الرابع فقد اعتبره الدكتور القرضاوي هو فصيل الأصوليين الحقيقيين، وهو فصيل الوسطية والاعتدال الإسلامي

وكشف فضيلته عن أن تحذير الغرب من فصيل الاعتدال والوسطية واعتبارهم أشد خطرا من المتطرفين يرجع إلى أن الغرب يرى الدعوة للاعتدال والوسطية دعوة مرحليَّة في أول الأمر وستسفر عن تطرف عقب التمكين، كما يدعي الغربيون

كما أدان الدكتور القرضاوي تكفير الجماعات الإسلامية بعضها لبعض وأكد أنه توجُّه لا يقبله الإسلام، وأن الدين الإسلامي شحيح في وصف المسلم بالكفر، كما بين أن الأصل في الإسلام حمل حال الناس على الصلاح وحسن الظن بالمسلم

وأرجع الدكتور القرضاوي سبب اتخاذ الأنظمة العربية موقفا عدائيا من الصحوة الإسلامية إلى خوفهم من كشف سترهم وفضح أمرهم ومحاسبتهم على سرقاتهم وانحرافاتهم، وحرمانهم من شهوات محرمة، كما بين أن بعض الأنظمة العربية تكون عملاء لقوى أجنبية وللصهيونية وتتبنى فلسفة تجفيف منابع الفكر الإسلامي والثقافة الإسلامية

وعن كيفية الخروج من مأزق المواجهة مع الأنظمة السياسية حث الدكتور القرضاوي على توعية الأمة، ومقاومة التيار العدائي للإسلام وتبيين حقيقة الإسلام الذي جاء رحمة للعالمين وإنقاذا للأمة


تابعونا على :

  / ahmedmansour.  .
  / amansouraja​​​​​​​​​  
   / ahmedmansou.  .
  / amansouraja​  .