Скачать или смотреть لماذا اراد عيسو قتل يعقوب؟ وقايين قتل هابيل: جزء من محاضرتي ميلاد اسرائيل

בעיון מדויק בדבריו של יצחק אל עשו כאן, זה לא בדיוק ברכה. ואיננו רוצים לחשוב שזה קללה, משום שהוא לא קילל אותו. אבל כאן, כדי להיות מדויקים יותר, מה שאפשר לומר זה שיצחק, ברוח, נתן לעשו גילוי נבואי על עתידו העצוב, שיהיה תוצאה של מעשיו והתנהגותו הרעה. זה אולי הדבר המדויק ביותר שאפשר לומר על מה שאמר אבינו יצחק לעשו.
״וַיִּשְׂטֹם עֵשָׂו אֶת־יַעֲקֹב עַל־הַבְּרָכָה אֲשֶׁר בֵּרֲכוֹ אָבִיו, וַיֹּאמֶר עֵשָׂו בְּלִבּוֹ: יִקְרְבוּ יְמֵי אֵבֶל אָבִי, וְאַהַרְגָה אֶת־יַעֲקֹב אָחִי״ (בראשית כ״ז:מ״א).
כאן אנו רואים משפט קשה מאוד מאוד. עשו מתכנן להרוג את אחיו, ואף שמח ש״ימי האבל על אביו קרבים״. למה הוא רוצה להרוג את אחיו? מה הסיבה?
הטקסט המקראי נותן לנו את התשובה
״וַיִּשְׂטֹם עֵשָׂו אֶת־יַעֲקֹב עַל־הַבְּרָכָה אֲשֶׁר בֵּרֲכוֹ אָבִיו״.
כלומר, עשיו רוצה להרוג את יעקב לא מפני שיעקב חטא לו – לא! אלא מפני שיצחק, אביו, נתן לו הערכה נמוכה יותר מהאח שלו, והוא רוצה להרוג את אחיו. לפי דבריו, ״ימי האבל על אביו קרבים״ – אפילו בצורה של נקמה כלפי אביו!
עשו אינו יכול לשאת שמישהו טוב ממנו. כמה קשה האגו והגאווה! הוא לא יכול לקבל את מצבו ורוצה למחוק את האדם שהוא יותר טוב ממנו – אף על פי שההערכה שהוא קיבל הייתה נכונה. אבל עשו אינו יכול לשאת את זה הגאווה שלו לא מרשה לו לקבל שמישהוא יותר טוב כשהוא נמצא במקום, ושאביו נותן הערכה גבוהה יותר לאחיו ממנו!
הסיפור הזה, כפי שאנו רואים, עדיין קורה היום בין אחים. והוא גם מחזיר אותנו לראשית הבריאה – 1,800 שנה לפני הסיפור הזה, ואף 4,000 שנה שאנחנו נמצאים בהן, אל סיפור יצחק, ועוד 1,800 שנה קודם לכן אל סיפור קין והבל.
,תרגום לעבריתנחזור ונקרא ונראה איך הסיפורים זהים בין האחים – בין קין והבל, בין יעקב ועשו, ואפילו בין האחים שאנו רואים היום.
בספר בראשית פרק ד׳, מה אנו קוראים? קין הביא מנחה. נזכיר בקצרה את הסיפור: גם הבל הביא מנחה.״וַיִּשַׁע יְהוָה אֶל־הֶבֶל וְאֶל־מִנְחָתוֹ, וְאֶל־קַיִן וְאֶל־מִנְחָתוֹ לֹא שָׁעָה.... וַיְהִי כִּי הָיוּ בַשָּׂדֶה וַיָּקָם קַיִן אֶל־הֶבֶל אָחִיו…״ (בראשית ד׳:ד׳–ח׳).
כאן אנו רואים סוף עצוב מאוד! אותו סיפור חוזר: ה׳, שהוא האב, אפילו בתחילת הבריאה דיבר ישירות עם קין ואמר לו: ״הֲלוֹא אִם־תֵּיטִיב שְׂאֵת״ – כלומר, == האדון הסביר לקין שהוא לא קיבל את מנחתו מפני שהיא לא ניתנה מלב טהור ורוח נקייה. ועל קין לשפר את מעשיו כדי שה׳ יוכל לקבל את מנחתו.
By carefully examining Isaac’s words to Esau here, this is not exactly a blessing. And we should not consider it as a curse, because he was not cursed. But here, to be more precise, what we can say is that Isaac, through the Spirit, gave Esau a prophetic insight into his miserable future, which would result from his actions and bad behavior. This is perhaps the most accurate thing we can say about what our father Isaac said to Esau.
“So Esau hated Jacob because of the blessing with which his father had blessed him, and Esau said in his heart: ‘The days of mourning for my father are approaching; then I will kill my brother Jacob’” (Genesis 27:41).
Here we see a very, very difficult sentence. Esau is planning to kill his brother and is even glad that “the days of mourning for my father are near.” Why does he want to kill his brother? What is the reason?
The biblical text gives us the answer:
“So Esau hated Jacob because of the blessing with which his father had blessed him.”
This means that Esau wants to kill his brother Jacob not because Jacob sinned against him—No! Esau wants to kill Jacob because Isaac, his father, gave him a lower evaluation than his brother, and he wants to kill his brother because he couldn't bear the fact that his brother's heart is purer than his. Worse, according to his words, “the days of mourning for my father are near”—even as a form of revenge against his father!
Esau cannot bear that someone is better than him. How difficult the ego and pride are! He cannot accept his situation and wants to erase the person who is better than him—even though the evaluation he received was true. But Esau cannot endure that he is less evaluated than his brother… his pride could not accept that his father would give his brother a higher evaluation than him!
This story, we see, still happens today among siblings. And it should also take us back to the beginning of creation—1,800 years before this story, and before the 4,000 years we are in now, to the story of Isaac, and even 1,800 years earlier to the story of Cain and Abel.
So let us go back a little and read and see how the stories are the same among brothers, between Cain and Abel, Jacob and Esau, and the brothers we see today.
In Genesis 4, what do we read? Cain offered a sacrifice. Let us remind ourselves of the story: Abel also offered a sacrifice. “The Lord looked with favor on Abel and his offering, but He did not look on Cain and his offering..that Cain rose up against Abel his brother …” (Genesis 4:4–8).
Here we see a miserable end! The same story: the Lord, who is the Father, even in the beginning of creation spoke directly to Cain and told him, “If you do well, will you not be accepted?”—He made him understand that He did not accept his offering because it was not given from a pure heart and pure spirit. So, Cain should act better so that the Lord could accept his offering.