佐倉秋祭り　麻賀多神社　山車　お神輿　令和4年10月16日 二日目

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佐倉に秋の訪れを告げる秋祭りは、鍵の手のような城下町を三日間、山車・御神酒所・御輿が盛大に
練り歩きます。山車や御神酒所がすれ違う様子や、佐倉囃子に合わせた「えっさのこらさえっさっさ」の掛け声、
踊りは佐倉ならではのものです。麻賀多神社神輿は、千葉県最大級の大神輿であり、威勢良い掛け声とともに渡御される姿は勇壮です。
祭禮の歴史
佐倉の秋祭りは古くから「麻賀多神社祭禮」が母体であり、五穀豊穣に感謝する秋祭りで、江戸時代に土井利勝が佐倉城を築くと、佐倉城大手門のすぐ近くにある麻賀多神社は佐倉藩の総鎮守となり、その神社の祭禮は歴代藩主の加護の下に発展しました。現在の社殿は天保14年に藩主堀田正睦（正篤）公の重建。老中在任中の内憂外患に立ち向かうべく一念発願されたものです。江戸時代中期頃の文献「古今佐倉真佐子」によると、今から約３００年前には宮神輿の渡御の他に、「附け祭り」が行われており、多くの人々で大変賑わいました。明治時代前期になると、新町六町と弥勒町が江戸（東京府）日本橋方面から７体の人形山車を買い付け、宮神輿の渡御とあわせ、その祭禮の華やかさは「佐倉新町江戸勝り」という言葉で表された程です。その後、大正・昭和にかけて、各氏子町内も「御神酒所（おみきしょ）」と呼ばれる踊り屋台を拵え現在の祭禮の形となりました。平成５年には「佐倉の秋祭り実行委員会」が発足され「佐倉市の伝統文化の継承と発展を願うとともに、住民の交流を深め、佐倉市民の心のふるさとづくり」をテーマに活動を続け、現在は麻賀多神社以外に愛宕神社、神明神社、八幡神社の氏子町が加わり、４社合同祭の形で、10月第二の金・土・日曜日に盛大に行っております。
山車人形
明治時代に購入された山車人形は佐倉市指定文化財になっており、貴重な江戸の文化、伝統を現在も各町内によって大切に保存され、１００年以上の時を越えて文化継承されています。特に江戸時代に庶民の間で流行した、能に登場するものを題材とした人形が多く、製作は、江戸～明治にかけて名工と語られてきた人形師、仲 秀英（なか しゅうえい）・原 舟月（はら しゅうげつ）・横山 朝之（よこやま ともゆき）が手掛けたものです。秋祭り当日は、おはやし館、各町内の詰所にて展示されています（※）ので是非ご覧下さい。※山車人形の展示場所等は、こちらの秋祭り観光マップ(PDF)をご参照下さい。
麻賀多神社大神輿
神社大神輿は、江戸時代中期、享保６年に江戸から職人を１０人程呼び、８ヶ月の月日と
約３６０両という大金を掛けて製作された豪華な大神輿。台輪巾５尺（約１メートル５１センチ）の
千葉県内最大級のものであり、白丁を着用した氏子の鏑木青年会により担がれます。城下町の狭い道を二天棒のみで「明神祭りさらば久しい」の掛け声のもと、各町内の万灯とともに
城下町を渡御されます。
佐倉囃子について

佐倉囃子は葛西囃子の流れをくんでおり、「屋台・昇殿・鎌倉・四丁目・上がり屋台」で構成された五囃子があります。
他に大拍子という締太鼓と舞が加わった「仁羽」の曲があります。「仁羽」の曲に合わせて「えっさのこらさのえっさっさ」と掛け声と共に曳き廻しが行われるのは佐倉独自の文化となっています。その他にも「屋台、昇殿、鎌倉、四丁目、あがり屋台」の五囃子なども演奏されます。佐倉囃子保存会は昭和35年に結成、昭和46年に佐倉市指定無形文化財に選定され、多くの会員を輩出しています。お囃子の技術向上、後継者の育成をおこなっています