KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA
Hán dịch: Đời Diêu Tần Ngài Tam Tạng Pháp Sư Cưu Ma La Thập vâng chiếu dịch
Việt dịch: Hòa Thượng. Thích Trí Tịnh
Diễn đọc: Thy Mai, Kim Phượng, Bích Ngọc, Nguyễn Đông, Thùy Anh, Ngọc Mỹ, Hùng Thanh (TT.DPA - 1417)
TÂM NGUYỆN CỦA DỊCH GIẢ
Chư pháp hữu thân mến, cho phép tôi
được dùng từ này để gọi tất cả các giới
Phật tử xuất gia cũng như tại gia, tôi có
ý nguyện nhỏ, dầu nhỏ nhưng là từ đáy
lòng thiết tha, muốn cùng các pháp
hữu, tất cả các pháp hữu, những ai có
đọc có tụng có nghe thấy những quyển
kinh sách do tôi dịch soạn, sẽ là người
bạn quyến thuộc thân thiết với tôi đời
này và mãi mãi những đời sau, cùng
nhau kết pháp duyên, cùng nhau dự
pháp hội, cùng dìu dắt nhau, dìu dắt tôi
để được vững bước mãi trên con đường
đạo dài xa, con đường đạo nhiều trở
ngại chông gai lồng giữa cõi đời thế tục
mà lớp vỏ cứng của nó là tứ lưu bát 3
nạn, cạm bẫy của nó là lợi danh ngũ
dục, sức mạnh của nó là cơn lốc bát
phong. Tôi chơn thành nói lên câu cần
dìu dắt nhau. Vì vào giây phút mà tôi
đang nguệch ngoạc ghi lại ngửng mặt
tự xưng là Tỳ-kheo chơn chánh, chỉ biết
như thảo phú địa, nhứt tâm sám hối
mười phương pháp giới. (Trích cuối tập
9 Kinh Đại-Bửu-Tích).
Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ-Tát.
Chùa Vạn Đức
Ngày Trùng Cửu, Năm Kỷ Tî.
(08-10-1989)
Thích Trí Tịnh
Cẩn Chí
-- o0o --
THAY LỜI TỰA
Kinh Pháp-Hoa là bộ kinh đại thừa
gồm bảy quyển tổng cộng là hai mươi
tám phẩm, suốt hơn sáu vạn lời, nghĩa
lý sâu xa, kinh văn rộng lớn, chứa đựng
tâm nguyện và phương tiện huyền diệu
ngời sáng của Phật và Bồ-Tát.
Tâm nguyện của Phật là tâm nguyện
khắp độ chúng sanh đạt thành đạo quả
giác ngộ. Bởi thế nên ngay quyển đầu
của kinh về phẩm phương tiện đã nói:
(Phật ra đời là vì một nhơn duyên lớn
duy nhất là khai thị chúng sanh ngộ
nhập tri kiến Phật). Thế nghĩa là Phật
rộng mở phương tiện pháp môn, chỉ
bày chơn tâm Phật tánh để chúng sanh
tin tưởng khả năng thánh thiện của
mình mà tiến tu đến Phật quả. 5
Phương tiện của Phật là phương tiện
huyền diệu được sanh trưởng và dinh
dưỡng bởi trí huệ từ bi hỷ xả lợi tha có
khả năng đưa tất cả chúng sanh đồng
chứng nhất thừa Phật quả. Đức Phật
nói tất cả chúng sanh đều có Phật tánh.
Tất cả chúng sanh đều có khả năng
thành Phật. Ta là Phật đã thành. Chúng
sanh là Phật sẽ thành, nếu chúng sanh
tinh tấn nỗ lực tu hành thì cũng sẽ
thành Phật như ta vậy.
Nhưng chúng sanh đắm chìm trong ngũ
dục lạc, nên tạo nhiều tội lỗi để rồi hiện
thành căn tánh cao thấp, nghiệp duyên
nặng nhẹ khác nhau. Đức Phật lại phải
từ đó mà lập ra có muôn ngàn phương
tiện để hóa độ. Nghĩa là từ nhứt thượng
thừa mà đức Phật đã phải phương tiện
huyền khai làm thành ba thừa để rồi
sau đó, khi căn tánh chúng sanh thuần 6
thục ngài lại dần dần đưa lên nhứt thừa
vô- thượng chánh-đẳng chánh-giác.
Hai mươi tám phẩm kinh Pháp-Hoa
chan chứa tâm hạnh của Phật và đại
Bồ-Tát, trải dài những con đường
phương tiện giáo hóa thênh thang ngõ
hầu mang chúng sanh từ phàm đến
thánh, từ tam thừa Thanh-văn Duyên-
giác và Bồ-Tát đến quả vị nhứt thừa vô
thượng Phật quả.
Nội dung kinh Pháp-Hoa cho ta thấy
không phương tiện độ sanh nào mà
không có, không cửa pháp môn giải
thoát rốt ráo nào mà không mở, không
cảnh giới Phật nào mầu nhiệm thiện
duyên thâm mật với chúng sanh cõi ta
bà này mà không ảnh hiện, không hạnh
nguyện giáo hóa độ sanh nào của Phật
và Bồ-Tát mà không thể đạt ba la mật. 7
Thật là một bộ kinh khế hợp cho đủ mọi
trình độ căn tánh nghiệp duyên của
chúng sanh. Vì thế xưa nay kinh Pháp-
Hoa đã được không biết bao nhà Phật
học huyên bác chú thích sớ giải làm
cho kinh Pháp-Hoa rạng rỡ từ ngàn
năm này đến ngàn năm khác và phổ
cập nhân gian. Đến nỗi nghĩa lý của
kinh Pháp-Hoa quá ư vi diệu tuyệt vời,
kinh bản được đời đời ấn hành phổ
biến uy thế tạo thành một tôn phái với
danh xưng là Pháp-Hoa-Tôn hay
Thiên-Thai-Tôn, một tôn phái có ảnh
hưởng lớn ở Nhật Bản và Trung Hoa
do Trí Giả Đại Sư thành lập.
Trong thời thế sự cuồng quây, đạo tâm
ngày một suy vi, phong hóa niềm tin lay
chuyển đến tận gốc rễ như thời này
đây, để cho mọi người còn chút phước
duyên đang bền bồng trên bể đời có thuyền
nương tựa, có đất phì nhiêu của
bến bờ để gieo giống Bồ-đề, nên Phật
Học Viện Quốc Tế nguyện in lại kinh
Pháp-Hoa này ngõ hầu làm thuyền bát
nhã, làm ruộng phước phì nhiêu, làm
hải đăng và bến đổ cho khắp cả mọi
kiếp thuyền đời trở thành những thiện
hữu Bồ-đề kết duyên cùng Phật đạo
Chánh-đẳng Chánh-giác.
Khắp nguyện mười phương bạn lành
gần xa mở rộng lòng ra phát tâm Bồ-đề
thọ trì và ấn tống kinh Pháp-Hoa này
để tạo cơ hội sớm ngộ nhập tri kiến
Phật, ngõ hầu thăng hoa đời sống đạo
quả vô-thượng chánh-đẳng chánh-giác.
Phật lịch 2530, Vía Phật A Di Đà 1986
Bính Dần
Thích Đức Niệm
--o0o--
Nam Mô Pháp Hoa Hội Thượng Phật Bồ Tát 🙏
Nam Mô Pháp Hoa Hội Thượng Phật Bồ Tát 🙏
Nam Mô Pháp Hoa Hội Thượng Phật Bồ Tát 🙏
Информация по комментариям в разработке