Скачать или смотреть Tanda Telah Sampai Ke Maqam Cinta | Abuya Syaikh H. Amran Waly Al-Khalidi

AJARAN TAUHID TASHAWUF / TAUHID SUFI

Ajaran ini adalah di fokuskan kepada amal yang menzahirkan hal setelah kita mendapatkan ilmu baik mengenai dengan 'aqidah , hukum Syara' dan memperbaiki akhlak / tashawwuf . Untuk mengamalkan ilmu yang kita peroleh adalah dengan katagori IHSAN sebagai rukun agama , yaitu:


أن تعبد الله كأنك تراه فان لم تكن تراه فإنه يراك
"Bahwa kamu menyembah Allah seolah-olah kamu menyaksikanNya, maka jika kamu tidak menyaksikanNya maka sesungguhnya Allah menyaksikanmu"


Dengan mengamalkan Ihsan ini maka 'aqidah kita yaitu Ahlussunnah Waljama'ah dan pengamalan hukum Syara' tertanam dan bercahaya pada bathin kita, kita dapat menyaksikan keberadaan Allah pada diri kita dan alam semesta.
Kita melihat ummat Islam dewasa ini hanya Sanya mereka mengetahui 'aqidah dan hukum Syara' dan tidak mendalami Ihsan maka islamnya / agamanya rapuh sehingga baik pemerintah, ulama dan masyarakat tidak dapat menjaga diri mereka untuk memelihara 'aqidah mereka sehingga banyak tergantung kemauan mereka kepada alam / dunia penyebab ada kemusyrikan dan kenifaqan dan pengamalan hukum baik itu perintah maupun larangan tidak dapat di lakukan dengan baik / istiqamah, banyak mereka mengenteng-entengkan perintah Allah dan melakukan perbuatan yang ma'siat, bathin mereka tumbuh kesombongan dan kedengkian dan pekerjaan mereka di dasarkan kepada nafsu yang jelek sehingga lupa untuk menjalankan hukum yang benar sesuai dengan anjuran Allah dan Rasul.

Untuk mendapatkan katagori Ihsan maka di ajaklah masyarakat banyak berzikir / rateb seribee di mana-mana, kami melakukan yang demikian itu bukan untuk mendapatkan kedudukan baik dalam pemerintah dan masyarakat dan bukan untuk merongrong / menjelekkan negara republik Indonesia tercinta ini, kami hanya mengamalkan apa yang di sampaikan Allah dalam Al Qur'an :

وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ
"Orang yang paling baik adalah yang dapat menyerahkan dzatnya kepada Allah dan dan dapat memandang dzatNya"(Q.s An nisaa : 125),

Dengan zikir rateb seribee untuk kita dapat menyerahkan dzat kita kepada Allah dan memandang dzatNya bukan kepada makhluk, Allah akan melimpahkan Rahmat, keberkahan, kemakmuran, kedamaian pada seluruh orang Aceh dan ummat Islam lainnya.
Kalau ada yang menuduh bahwa ajaran tauhid tashawwuf merusak 'aqidah itu karna kebodohannya, padahal tauhid tashawwuf untuk memperkokoh 'aqidah ahlussunnah wal jama'ah, meningkatkan kepatuhan dan membuat hubungan sesama dengan akhlak yang mulia, inilah ajaran tauhid tashawwuf yang masih di benci oleh kebanyakan ummat Islam di Aceh.




Tauhid : Pemahaman Rateb Siribe Abuya Syech Amran Waly
Kegiatan Rateb Siribee awalnya di gagas oleh seorang ulama sufi aceh yaitu Abuya Syekh H Amran Waly Al Khalidi. Abuya Syech Amran Waly adalah pimpinan Majelis Pengkajian Tauhid Tashawuf (MPTT) Asia Tenggara.

Belakangan ini banyak beredar perbincangan di Masyarakat tentang apa itu Rateb Siribe yang dipimpin oleh Mursyid kita Almukarram Abuya Syech H. Amran Waly Alkhalidy. Ada yg mengatakan itu sesat, ada yg tidak dan ada pula yg tidak koment sama sekali.

Dalam penjelasan Abu Amran Waly, rateb siribe itu sebagai berikut :

bukan merupakan nama tarikat baru yg dituduh oleh beberapa tokoh kalangan pesantren di aceh

Rateb siribe bermakna Zikir sebanyak banyaknya, tidak ada batasan

Makna Siribe itu hanya sebuah nama. Disebut siribe krna jumlah banyak beribu ribu, kalai disebutkan Rateb beribu ribu kurang elok, makanya diberi nama Siribe saja.

Kalau ada yang masih kurang paham, jumpai saja saya langsung (Abu Amran) biar saya jelaskan, jgn cepat sekali mengatakan apa yg tidak sepaham dengan kita itu adalah sesat.

Firman Allah : “Katakanlah (hai Muhammad) : Biarlah setiap orang berbuat menurut keadaannya masing-masing, karena Tuhanmu lebih mengetahui siapa yang lebih lurus (jalan yang ditempuhnya).” (Al-Isra’ : 84).

Hadist Nabi :
Tidaklah seseorang melemparkan tuduhan kepada yang lain dengan kefasikan, dan tidak pula kekafiran, melainkan hal itu akan kembali kepadanya apabila yang dituduh ternyata tidak demikian.” Riwayat al-Bukhāri

Jangan lupa subscribe juga TV MPTT Asia Tenggara
   / @tvmpttasiatenggara2205