La vie et la triste fin de Yann-Fañch Kemener

La vie et la triste fin de Yann-Fañch Kemener

Yann-Fañch Kemener, nom de scène de Jean-François Quémener, est un chanteur traditionnel français et un ethnomusicologue du répertoire breton.

Acteur du renouveau du kan ha diskan dans les années 1970 et 1980, notamment avec Erik Marchand, il a contribué à la pérennisation de la transmission de chants traditionnels par son activité de chanteur traditionnel mais aussi dans ses activités de collecte de la tradition orale locale et de transmission de la langue bretonne.

Yann-Fañch Kemener naît le 7 avril 1957, issu d'une famille « très pauvre » de Sainte-Tréphine en Haute-Cornouaille. Il naît à Saint-Brieuc, où sa mère s'est déplacée quelques jours afin d'accoucher. Son père est fermier non-propriétaire et sa mère, qui a la maison, est lessiveuse. Un frère et une sœur décèdent alors qu'il est petit.

À quatre ans il « fait » son premier fest-noz, chante pour ses proches et il se produit sur scène dès l'âge de 13 ans. Adolescent, Albert Boloré le prend sous son aile, lui apprenant d'autres chansons et l'emmenant dans les fest-noz. Pour Yann-Fañch Kemener, Albert Boloré est à la fois un second père et un mentor, qui l'a fait chanteur. Son premier cachet en tant que chanteur est un paquet de café.

Yann-Fañch Kemener se lance rapidement dans le collectage, en couchant sur le papier des chants appris, puis en achetant un enregistreur à cassettes. On lui conseille de faire un métier plutôt que chanter en breton : il devient menuisier, un métier qu'il ne pratiquera pas.

En 1976, il remporte le premier prix du Kan ar Bobl et rencontre la famille Mazéas, et notamment Claudine Mazéas, qui lui fait découvrir Luzel et de La Villemarqué et tous les collectages anciens en breton. Claudine Mazéas lui présente alors Ariane Ségal, qui a déjà enregistré des disques en breton.

Il enregistre, en 1977, son premier album Chants profonds de Bretagne, incluant la Gwerz Skolvan, Iwan Gamus et Ar Basion Vras, des chants qui le marquent particulièrement. Il s'agit du premier enregistrement de gwerzioù sur un album qui ne soit pas destiné au collectage, à une époque où le folk-rock est à la mode et Alan Stivell fait recette.

Il fait son coming-out au début des années 1980 ; son homosexualité n'était pas souvent évoquée mais il ne l'a jamais cachée. Son interview par Yves Châtellier dans le magazine Le Gai pied en 1982 lui vaut de faire face à un scandale en Bretagne et d'être interdit pendant sept ans de participer au Festival interceltique de Lorient.

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