عمر أم المؤمنين عائشة: إعادة نظر - ج2 l د.عدنان إبراهيم

Описание к видео عمر أم المؤمنين عائشة: إعادة نظر - ج2 l د.عدنان إبراهيم

الجزء الثاني من محاضرة "عمر أم المؤمنين عائشة: إعادة نظر"، ذكر فيه الدكتور #عدنان_إبراهيم قرائن أُخرى جديدة تتعلق بسن السيدة عائشة عندما تزوجها الرسول، وختمه بدعوة إلى وجوب إعادة النظر في جملة من قواعد علم المصطلح، وهي دعوة كبيرة قد يستغرق إنجازها أجيالا، يتمم فيها اللاحق ما بدأ به السابق، ولا بأس؛ لأننا سنكون بعدها نحو الأفضل، الأجود، الأمتن، والأبعد من الخطأ والخطل!

✅ المقاطع المباشرة:
00:00 المقدمة
00:08 أول مَن بحث في هذا الموضوع مولانا محمد علي في الديار الهندية، ثم توالت المشاركات
00:45 كتابان باللغة الأوردية؛ الأول لمحمد حبيب الله دهلوي، والثاني لنياز أحمد، وقد لخص الأخير محمد عناية الله سبحاني
02:32 بحث د. صلاح الدين الإدلبي
03:16 الصدمات مؤلمة أول الأمر - سؤال: هل ظهر لكم ما غاب عن العلماء عدة قرون؟ وجوابه: كأين من مواضع تساكنت فيها المتعارضات والمتناقضات في كتب الأقدمين!
04:12 قرينة أول مَن لفت إليها عباس العقاد، وتصدر له فيها أحمد شاكر!
04:55 مخطوبية أم المؤمنين لجبير بن المطعم قبل زواج الرسول منها
05:23 ابن سعد ثقة، أما الواقدي فكذاب متروك، مثل الكلبي؛ ابن السائب
06:03 في سياق سعد وسياق أحمد؛ صغر سن السيدة عائشة
06:24 خولة بنت حكيم أرادت تزويج النبي عندما حزن بسبب وفاة السيدة خديجة في السنة العاشرة من البعثة كما في المشهور
07:44 هل من المعقول أن تحل طفلة عمرها ست سنوات مكان السيدة خديجة كنوع من العزاء للنبي؟
08:16 السيدة خديجة من الكوامل الأربعة في تاريخ البشرية
09:26 السيدة عائشة ذكية - ألعاب السيدة عائشة؛ البنات والأفراس المجنحة
10:12 يصرون على أن السيدة عائشة كانت تلعب، وعمرها 15 أو 17 - بحسب خيبر أو تبوك -! فمَن وراء هذه الأحاديث؟
10:42 نسبوا للسيدة عائشة قولها بعد وفاة الرسول: من سفهي وحداثة سني
11:36 تأخر بناء النبي بالسيدة عائشة لسببين؛ زواجه من سودة بنت زمعة، وعدم توفر المهر! لذا دفع أبو بكر المهر عنه
13:43 قرينة أخرى - خطبة جبير بن مطعم لعائشة
14:14 النسيب في اللغة العربية؛ الأخ وابن العم، وليس الصهر! أهمية تقوية اللغة العربية في فهم التراث الإسلامي
15:21 المطعم بن عدي كافر فاضل أجار النبي
16:12 جبير بن مطعم - أسرى بدر - وفاء النبي
17:07 جبير لم يكن صغيرا وكان مبعوثا من قريش للتفاوض
17:53 منذ متى كانت هناك علاقة فيها مودة وتعايش بين المسلمين وغيرهم؟
18:48 جبير لم يكن صغيرا، وقد تلقى علم النسب عن أبي بكر لسنوات
20:15 بعدما نزل البلاء بالمسلمين، كيف يطلب مطعم السيدة عائشة لابنه؟
20:55 يترجح أن المطعم طلب السيدة عائشة لتكون زوجة لابنه قبل ابتلاء المسلمين، إذن متى ولدت هي؟
22:01 هذا قد يكون مدرجا في الأثر، بدليل أنه غير موجود عند البيهقي! الإدراج في الحديث
23:03 الأرجح أن إسلام جبير كان قبل الفتح
23:33 ذوق العرب والصحابة للغة العربية وإدراك عظمة القرآن الكريم
24:06 قرينة أخرى: حديث رواه الإمام النسائي في الصغرى والكبرى
24:18 إطلاق العزو - مثل رواه أبو داود أو البخاري أو النسائي
25:30 خطبة أبي بكر وعمر للسيدة فاطمة - قول النبي: إنها صغيرة
26:14 متى وُلدت السيدة فاطمة؟
27:13 الأسهل أن نعرف تاريخ وفاة السيدة فاطمة وليس تاريخ ميلادها
28:39 قول للإمام السندي في الحاشية
29:11 السيدة فاطمة حين خطبها أبو بكر وعمر كانت في العشرين من عمرها، فما معنى قول النبي إنها صغيرة؟
29:52 السيدة فاطمة كانت صغيرة لكن نسبيا، أي بالنسبة لعمر الشيخين
31:31 إن صح هذا الحديث - كما صححه الألباني -، لاستنكر أبو بكر بالذات هذا من النبي
31:39 - وليأت إلى الناس الذي يُحب أن يؤتى إليه
32:47 الله لفتنا إلى امتياز النبي عن غيره - خالصة لك من دون المؤمنين
34:57 النبي في المشهور تزوج 13 امرأة، ومات عن 9 - العدالة
35:13 من بركة العلم أن يُنسب إلى أصحابه
35:30 قول الشعراوي نحن محصورون في العدد، والنبي محصور في المعدود - لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن إلا ما ملكت يمينك
36:18 لا يكابر على تميز النبي إلا فاسق
36:49 أشياء نفسية ومعنوية، أولها أن السيدة عائشة كانت قطب رحى!
38:03 هل يمكن للسيدة عائشة أن تُقارن بالسيدة أم سلمة وهي طفلة؟
38:25 قرينة تتعلق بواقعة وباء المدينة ومَن اعتل من أصحاب النبي
38:33 من معجزات النبي نقل حمى المدينة إلى الجحفة
39:56 كل امرئ مصبح في أهله والموت أدنى من شراك نعله
40:22 كيف تكون السيدة عائشة طفلة وتعلق بهذا التعليق على قول أبيها؟
40:56 كيف تفهم السيدة عائشة وتتحفظ هذه الأشعار وهي طفلة؟
41:31 دعوة إلى وجوب إعادة النظر في جملة من قواعد علم المصطلح
42:02 ملحظ عن تفرد الصحابي - الحديث ليس عن عدالة الصحابة، وإنما عما يعرض للبشر، من خطأ ونسيان وسوء فهم وما إلى ذلك
42:42 الصحابة أنفسهم لم يقبلوا تفرد الصحابي بالمطلق، والأئمة الأوائل حذروا من الغرائب
43:10 الزواج مقاصديا في القرآن الكريم
43:28 الزواج ببنت التاسعة لا يحقق إلا تفريغ الشهوة الجنسية للذكر! أما البنت، فتُدمر نفسيا وتكره الحياة
43:58 تبادل المودة والرحمة وما إلى ذلك من مقاصد لا يتحقق في زواج الصغيرات
44:22 تفرد الصحابي ينبغي أن يُفصّل فيه؛ يُرفض في العقائد، الحدود ورفع العصم، والحلال والحرام، أي الشرع، ويُقبل فيما دون ذلك
45:37 في موضوع زواج الصغيرات قبل الحيض لدينا خبر واحد تفردت به السيدة عائشة، ولم يصح فيه شاهد ابن مسعود

مرحبا بكم في الصفحات الرسمية للدكتور #عدنان_إبراهيم:
✅ المجموعة الرسمية على الفيسبوك:
  / adnanibrahimofficial  
✅ تويتر:   / dradnanibrahim  
✅ أنستغرام:   / adnanibrahim_official  
✅ تيك - توك:   / adnanibrahim_official  
✅ قناتنا على يوتوب
✅    / shaikhadnanibrahim.  .
✅ الموقع الرسمي: http://www.adnanibrahim.net/

adnanibrahim#
adnan_ibrahim#

Комментарии

Информация по комментариям в разработке