[홍정현P 질의응답]291 다니엘의 칠십이레

291번 질문 다니엘의 칠십이레
다니엘서에 나와 있는 칠십 이레에 대해 자세히 알고 싶습니다.
291번 질문 답변
성경을 이해하는데 다니엘 9장은 아주 중요하다. 이를 어떻게 이해하느냐에 따라 성경의 해 석이 완전히 달라지기 때문이다. 헤리 아이언사이드는 다니엘9장이 역사상 가장 위대한 예언 서라고 말하였다. 정말 다니엘 9장은 중요한 것이 맞다.
(단 9:24-27) (24) 네 백성과 네 거룩한 성을 위하여 칠십 이레로 기한을 정하였나니 허물이 마치며 죄가 끝나며 죄악이 영속되며 영원한 의가 드러나며 이상과 예언이 응하며 또 지극히 거룩한 자가 기름부음을 받으리라 (25) 그러므로 너는 깨달아 알찌니라 예루살렘을 중건하라 는 영이 날 때부터 기름부음을 받은 자 곧 왕이 일어나기까지 일곱 이레와 육십 이 이레가 지날것이요그때곤란한동안에성이중건되어거리와해자가이룰것이며(26) 육십이이 레 후에 기름부음을 받은 자가 끊어져 없어질 것이며 장차 한 왕의 백성이 와서 그 성읍과 성소를 훼파하려니와 그의 종말은 홍수에 엄몰됨 같을 것이며 또 끝까지 전쟁이 있으리니 황 폐할 것이 작정되었느니라 (27) 그가 장차 많은 사람으로 더불어 한 이레 동안의 언약을 굳게 정하겠고 그가 그 이레의 절반에 제사와 예물을 금지할 것이며 또 잔포하여 미운 물건이 날개 를 의지하여 설 것이며 또 이미 정한 종말까지 진노가 황폐케 하는 자에게 쏟아지리라 하였느 니라
27절의 ‘그’를 예수님으로 이해하느냐, 적그리스도로 이해하느냐에 따라서 성경 해석이 완전히 달라진다.
다니엘서 9장을 이해하기에 좋은 책이 있다. 알바 맥클레인이라는 사람이 쓴
[다니엘의 칠십 이레/ 생명의말씀사]라는책이있다. 소책자로되어있는데설명이참잘되어있다.
24절에 네는 다니엘이고, 네 백성은 다니엘의 백성 유대인을 말한다. 여기에서 나오는 이레 라는 말은 히브리 말로 ‘샤브임’이라는 말인데, 문자 그대로 7이라는 뜻이다. 이것이 문맥을 따라 7일이 될 수도 있고 7년이 될 수도 있다. 여기서 70 이레(=7)로 기한을 정했다고 말하 였다. 그러니까70X7=490이므로백성들을위해490의기한을정했다는말이다.이것 이 490일일수도 490년일수도 있는데 문장을 읽어 보면 490일이 될 수 없다. 여기서 이레는 7 년으로쓰인것을알수있다. 즉490년으로기한을정하신것이다.
70이레의 시작 시점이 있는데, 25절 예루살렘을 중건하라는 영이 날 때부터 라고 하였다. 예루살렘을 성을 중건하라는 영은 언제 났는가? 고레스는 예루살렘 성전을 지으라고 했던 것
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이다.
(느1:2) (2) 나의한형제중하나니가두어사람과함께유다에서이르렀기로내가그사로 잡힘을면하고남아있는유다사람과예루살렘형편을물은즉(3) 저희가내게이르되사로 잡힘을 면하고 남은 자가 그 도에서 큰 환난을 만나고 능욕을 받으며 예루살렘성은 훼파되고 성문들은소화되었다하는지라(4) 내가이말을듣고앉아서울고수일동안슬퍼하며하늘 의 하나님 앞에 금식하며 기도하여
느헤미야가 예루살렘 성이 불타버린 것을 듣고 기가 막혀 수일간 슬퍼하며 기도하고 있었다. 느헤미야는 아닥사스다 왕의 술 맡은 관원장이었다. 술 맡은 관원장이면 왕이 가장 신뢰하는 자이다. 왕의 총애를 받는 사람이 느헤미야였던 것이다.
(느 2:1-5) (1) 아닥사스다왕 이십년 니산월에 왕의 앞에 술이 있기로 내가 들어 왕에게 드렸 는데이전에는내가왕의앞에서수색이없었더니(2) 왕이내게이르시되네가병이없거늘 어찌하여 얼굴에 수색이 있느냐 이는 필연 네 마음에 근심이 있음이로다 그 때에 내가 크게 두려워하여 (3) 왕께 대답하되 왕은 만세수를 하옵소서 나의 열조의 묘실 있는 성읍이 이제까 지 황무하고 성문이 소화되었사오니 내가 어찌 얼굴에 수색이 없사오리이까 (4) 왕이 내게 이 르시되 그러면 네가 무엇을 원하느냐 하시기로 내가 곧 하늘의 하나님께 묵도하고 (5) 왕에 게 고하되 왕이 만일 즐겨하시고 종이 왕의 목전에서 은혜를 얻었사오면 나를 유다 땅 나의 열조의 묘실 있는 성읍에 보내어 그 성을 중건하게 하옵소서 하였는데
(느2:8) 또왕의삼림감독아삽에게조서를내리사저로전에속한영문의문과성곽과나 의 거할 집을 위하여 들보 재목을 주게 하옵소서 하매 내 하나님의 선한 손이 나를 도우심으 로 왕이 허락하고
이 조서를 내려 준 날이 아닥사스다 왕의 이십년이다. 이는 기원전 445년이다. 니산월은 3월 달인데, 니산월을 말했을 때에는 니산월의 시작을 말하는데, 유대인의 날의 시작은 14일이므 로, 이날은3월14일인것이다. 이날왕이예루살렘을중건하라허락한것이다.
(단 9:25) 그러므로 너는 깨달아 알찌니라 예루살렘을 중건하라는 영이 날 때부터 기름부음을 받은 자 곧 왕이 일어나기까지 일곱 이레와 육십 이 이레가 지날 것이요 그 때 곤란한 동안 에 성이 중건되어 거리와 해자가 이룰 것이며
이 영이 날 때부터 기름부음을 받은 자(메시야)가 날때까지 일곱 이레와 육십 이 이레가 지나 면-69이레인 483년이 지나면- 왕이 날 것이라 하셨다. 여기서 왜 일곱 이레와 육십 이 이레 로 나누었냐면 일곱이레 동안 곤란한 중에 성이 중건되기 때문이다. 느헤미야가 성을 중건하 라는 영을 받아서 성을 건축하려 하는데 반대가 참으로 심했다. 그래서 곤란한 동안에 성이 중건되었다. 해자 즉, 적이 들어오지 못하게 물을 빼서 성을 두르는데 49년정도가 걸린 것이 다. 그 이후 62이레가 더 지나서 왕이 일어나시는 것이다.
이 일곱 이레와 육십 이 이레가 지난 시점에 예수님께서 나귀를 타고 입성을 하시는 것이다. 왕이 메시야로 오시는데 말 타고 오시는 것이 아니라 나귀 타고 오신다는 것이 성경에 예언이 되어 있다.
(슥 9:9) 시온의 딸아 크게 기뻐할찌어다 예루살렘의 딸아 즐거이 부를찌어다 보라 네 왕이 네게 임하나니 그는 공의로우며 구원을 베풀며 겸손하여서 나귀를 타나니 나귀의 작은 것 곧 나귀새끼니라
예수님이 겸손하셔서 나귀가 아닌 나귀 새끼를 타고 입성하실 것이 예언되어 있다. 정확히 그 날 예수님은 제자들이 나귀와 나귀 새끼를 끌고 왔는데 나귀를 안 타시고 나귀 새끼를 타 셨고 입성하셨다. 나귀는 위험하다. 아이들이 호산나 호산나 하는데 위험하지 않도록 나귀 새 끼를 타고 입성하셨다. 이 날이 하나님이 정하신 날이라고 예언이 되어 있다.
(시 118:22-26) (22) 건축자의 버린 돌이 집 모퉁이의 머릿돌이 되었나니 (23) 이는 여호와 의행하신것이요우리눈에기이한바로다(24) 이날은여호와의정하신것이라이날에우 리가 즐거워하고 기뻐하리로다 (25) 여호와여 구하옵나니 이제 구원하소서 여호와여 우리가 구하옵나니 이제 형통케 하소서 (26) 여호와의 이름으로 오는 자가 복이 있음이여 우리가 여 호와의 집에서 너희를 축복하였도다
(눅 19:33-42) (33) 나귀새끼를 풀 때에 그 임자들이 이르되 어찌하여 나귀새끼를 푸느냐 (34) 대답하되 주께서 쓰시겠다 하고 (35) 그것을 예수께로 끌고 와서 자기들의 겉옷을 나귀 새끼위에걸쳐놓고예수를태우니(36) 가실때에저희가자기의겉옷을길에펴더라(37) 이미 감람산에서 내려가는 편까지 가까이 오시매 제자의 온 무리가 자기의 본바 모든 능한 일 을 인하여 기뻐하며 큰 소리로 하나님을 찬양하여 (38) 가로되 찬송하리로다 주의 이름으로 오시는 왕이여 하늘에는 평화요 가장 높은 곳에는 영광이로다 하니 (39) 무리 중 어떤 바리새 인들이 말하되 선생이여 당신의 제자들을 책망하소서 하거늘 (40) 대답하여 가라사대 내가 너 희에게 말하노니 만일 이 사람들이 잠잠하면 돌들이 소리지르리라 하시니라 (41) 가까이 오사 성을 보시고 우시며 (42) 가라사대 너도 오늘날 평화에 관한 일을 알았더면 좋을 뻔하였거니 와 지금 네 눈에 숨기웠도다
예수님이 예루살렘 성을 보시고 우셨다. 오늘날(today) 평화에 관한 일을 알았더면 좋을 뻔하 였거니와 지금 네 눈에 숨기웠도다 하고 말씀하셨다. 다니엘서 9장과 스가랴 9장 시편 118편 말씀대로 예수님께서 나귀타고 입성하신 이 날은 하나님의 정하신 날인데 유대 종교가들은 그 것을 모르는 것이다.
이스라엘은 1년을 360일로 계산한다. 이것을 우리나라 월력으로 계산하면 AD32년 4월 6일 이된다. 이날이예수님이입성하신날이다. 맥클레인박사가계산을해냈는데기가막히게 계산을 했다. 히브리 월력으로 483년을 계산하면 173,880일이 나오는데, 여기에 태양력을 넣 고 4년마다 윤달을 넣고 계산을 하면 AD32년 4월 6일 예수님이 나귀새끼타고 입성하신 정확 한그날이나오는것이다. 그러니까이시대에이때오시는분만메시야가맞는것이다.
(단9:26) 육십이이레후에기름부음을받은자가끊어져없어질것이며장차한왕의백성 이 와서 그 성읍과 성소를 훼파하려니와 그의 종말은 홍수에 엄몰됨 같을 것이며 또 끝까지 전쟁이 있으리니 황폐할 것이 작정되었느니라
일곱 이레와 육십 이 이레가 지나가고 기름부음을 받은 자가 끊어져 없어질 것이라 하였다. 예수님은 그 육십 구 이레에 나귀를 타고 예루살렘에 왕으로 입성하셨는데, 왕으로 입성하신 며칠 뒤 끊어져 없어지셨다. 우리의 죄 때문에 십자가에서 죽음을 당하신 것이다.