الحج ليس في شهر ذي الحجة فقط / د محمد شحرور/Hajj is not only in the month of Dhu al-Hijjah

#توقيت_الحج#
يقول الدكتر شحرور أن الحج كان موجوداً أصلاً قبل البعثة المحمدية وكان الناس يحجون في التاسع من ذي الحجة، والآن إذا أخذنا آية الحج “الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج”. إذاً قال “الحج أشهر معلومات” ولم يقل الحج يوم ولم يقل شهر، بل قال أشهر والأشهر هي جمع.. ثلاثة فما فوق، فالحج يجوز أصلاً في الأشهر الحرم، أي يوم من الأشهر الحرم يجوز فيه الحج، وهي “ذو القعدة، ذو الحجة، محرم، ورجب” أي “120” يوماً وبالتالي الحج يكون في أي يوم من أيام هذه الأشهر، فالحج أشهر معلومات وليس يوماً.
القيام بالفريضة هو أيام {وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ} [الحج : 28]، فالإنسان يحج في عدة أيام، وبذلك نفهم أن الحج مؤتمر، أي أن هناك 120 يوماً وهناك متسع في الوقت لتجنب مثل هذا الازدحام الذي لا حاجة له أصلاً، وقد قالوا سابقاً أن المقصود في أشهر هو حتى يجهز الإنسان نفسه قبل شهرين أو ثلاثة للذهاب إلى الحج، لكن في أيامنا هذه يجهز نفسه للحج قبل يوم واحد فقط. فهذا التفسير الآخر غير صحيح، التاريخ والواقع رفضه، وبالتالي يبقى الحج أشهر، وعليهم أن يتذكروا ذلك وأن عرفات يمكن أن يكون في أي يوم من الـ 120 يوماً خلال الأشهر الحرم، ورسول الله (ص) حج في التاسع من ذي الحجة ولم يحج سوى مرة واحدة، وتوقيت حجه هذا كان قبل البعثة، ولم يكن هذا الزحام الموجود في أيامنا، ولذلك يمكن الآن أن نفهم معنى هذه الآية أكثر من أي وقت مضى، من يقول أن الرسول (ص) لم يقل ذلك أقول له صحيح ولكن الله قال {الْحَجُّ أَشْهُرٌ} [البقرة : 197]، ولم يقل يوم، وأركان الحج هي عرفة والإفاضة، وهذه يمكن أن تكون في يوم احد.

_ لا تنسو دعمنا بالإشتراك ليصلكم كل جديد .