每日單獨會主 12/19聖潔公義帶來平安！ 以賽亞書三十二章1-20節

20241219以賽亞書三十二 1-20
每日單獨會主
◎敬拜：
◎讀經：以賽亞書三十二章1-20節
◎默想：聖潔公義帶來平安！
關於　神：
祂是誰？
祂是怎樣的？
祂作了什麼？
關於我：
我是誰？
神如何看我？
關於基督徒生活：
S罪惡：
P應許：
A態度：
C命令：
E榜樣：
這些對我現在的生活有何指示？
《以賽亞書》第三十二章一開始便描述有新王將來，帶來公平與公義－「看哪，必有一王憑公義行政；必有首領藉公平掌權。」成為國民最大 的禮物，新的日子有新君王的作為，與之前舊的日子完全不同，這說明公平與公義的來臨必須 與舊有的生活劃清界線。經文用君王的圖像，明顯地說明了管治及政權，這一方面回應「（所羅門的詩。）神啊，求祢將判斷的權柄賜給王，將公義賜給王的兒子。他要按公義審判祢的民，按公平審判祢的困苦人。」（詩七 十二 1-2 ）的主題，也另一方面成就了「因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在祂的肩頭上；祂名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。祂的政權與平安必加增無窮。祂必在大衛的寶座上治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。」（賽九 6-7 ）當中說明政權必擔在一位嬰孩 的身上，並且這位嬰孩會以公平公義使國堅定穩固。到底這與平安的主題有何關係？
「那時，公平要居在曠野；公義要居在肥田。公義的果效必是平安；公義的效驗必是平穩，直到永遠。」提到，公平與公義便是由咒詛轉為祝福的關鍵，只有公平與公義 首先臨到受咒詛的曠野，這曠野才會轉變成為肥田，這比喻猶大國將要有新王來到，帶來公平 與公義，以致本來不公義的曠野狀態要改變。這曠野比喻那些受到不公不義對待 的貧窮人，他們本來因為受欺壓而疲乏如在曠野行走一樣，但他們因為公平與公義的臨到而成 為肥田，帶來真正的平安與平穩。原來，真正的平安與穩固並非藉著欺壓、暴力及恐嚇的手段， 而是真誠地以公平與公義的價值來管治，這才能為國家帶來平安。
「我的百姓必住在平安的居所，安穩的住處，平靜的安歇所。」說明在公平與公義的管治之下，神的百姓所住之地盡都平安與安穩， 這與上文提到那些安全及寫意的女子們做對比，這些女子們作惡而帶來咒詛，她 們所經驗的平安都是短暫，而荊棘蒺藜必長在一切快樂的房屋上，可是當真正的 公平與公義臨到後，神的百姓必會住在平安的居所中，這個平安不一定富有，但卻是一種因有 公義的來到而離開所有罪惡的平安。
這就是彌賽亞的國度，有聖靈的澆灌！！無論在何處，都有「公平」「公義」！如此的政權帶下的，是真「平安」，恢復了人與神之間的平安，人與人，人與自己，以及人與受造之物之間的平安！因此，百姓的生活得著了真正的平靜安穩！
今天，神也提醒我們要警醒、謹慎。因為我們時常有意或無意地認為，現在所享有的平安是理所當然的，以致認為我們不再需要神！但是，神卻時常提醒我們──「主的日子來到，好像夜間的賊一樣」（帖前五2）。這不只是指著主將要再來的日子，而是在我們的生命中，往往也有一些狀況，像是賊一樣的臨到我們，讓我們感到措手不及！
親愛的啊！將臨期不只是一個節期，更是把我們的焦點放在從神而來的真平安之上，這平安並不是那種歌 舞昇平的平安，而是離開罪惡而活出公平公義的平安。我們之所以平安，是因我們都認識新王 耶穌基督，祂賜下公平公義，叫我們的人生與罪惡割斷。你願意得到這樣的平安嗎？阿們！
◎回應　神：
親愛的阿爸父！感謝祢！因祢叫我們能夠平安度日，是祢的恩典！主啊！求祢幫助我們，樂意做祢使用的器皿成為祝福！主啊！求祢讓我們在教會中的服事，甚至是生活中的見證，都能讓人看見祢的作為，以致渴慕認識祢、倚靠祢！主聖靈啊！求祢調整我們的心思意念，能夠更加緊緊抓住神、清楚祂的心意，並且與祂同行。阿們！
◎禱讀：
公義的果效必是平安；公義的效驗必是平穩，直到永遠。我的百姓必住在平安的居所，安穩的住處，平靜的安歇所。（賽卅二17-18）
◎記錄你與　神的對話：
主啊！祢今天向我說些什麼？這段經文要向我顯示---…
PS.詩歌：《是何嬰孩？》   • 是何嬰孩