分別為聖 歸神使用｜區永亮牧師｜信息版

經 文：帖撒羅尼迦前書四1~8

大 綱：
一．成為聖潔是神的旨意，為神喜悅的
二．三方面必須謹慎的地方
三．神召我們乃是要我們成為聖潔

「復興」在英文是指：「一個人剩下一口氣，要讓他活過來。」換句話說，復興是神的工作，人無法製造復興。但若神要復興我們，我們必須要聖潔。

本週經文：《帖撒羅尼迦前書》四1～8

一、成為聖潔是神的旨意，為神喜悅的
保羅勉勵聖徒要聖潔，因為這是「神所喜悅」的，而且是「神的旨意」。神要用我們，但我們不夠聖潔，所以神要讓我們成為聖潔，以至於到某個程度，祂可以讓我們獻給祂。如同舊約的時候，要把沒有瑕疵的獻祭給神。當你過一個聖潔的生活，討神喜悅，神必讓你一無所缺。

二、三方面必須謹慎的地方
1.遠避淫行：「淫行」在原文裡涵蓋了社會的文化和潮流。聖潔是「分別出來」的意思，與「世俗」相對。世俗是我們容易忽略的文化和生活習慣，攔阻我們過聖潔的生活。2.守著自己的身體：如果有誘惑臨到，就算只是思想意念上，也要定意分別為聖，歸神使用。3.不要一個人在這事上越分，欺負他的弟兄：當神祝福我們有權柄，不要濫用去佔別人便宜。如同大衛貪戀烏利亞的妻子拔示巴，神甚不喜悅。聖潔和公義是神的神性，不聖潔不公義會得罪神，且神必報應。

三、神召我們乃是要我們成為聖潔
神知道我們無法靠自己成聖，但祂看見我們渴望討神喜悅的心，所以差聖靈來幫助我們。因此我們要隨從和體貼聖靈。「隨從」講的是要選擇跟隨聖靈，「體貼」則是要思想關於聖靈的事。

結語
「人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。」（提後二21）「自潔」有「洗乾淨」跟「煉淨」兩層意思。神洗淨我們的罪，接著聖靈要繼續煉淨我們心裡的雜質。不管是招待貴賓的金器銀器，還是平日使用的木器瓦器，大戶人家都會使用，前提是器皿必須要乾淨。我們願意被神使用，而首先，我們必須要成為聖潔。

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