分別為聖 歸神使用|區永亮牧師|信息版

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經 文:帖撒羅尼迦前書四1~8

大 綱:
一.成為聖潔是神的旨意,為神喜悅的
二.三方面必須謹慎的地方
三.神召我們乃是要我們成為聖潔

「復興」在英文是指:「一個人剩下一口氣,要讓他活過來。」換句話說,復興是神的工作,人無法製造復興。但若神要復興我們,我們必須要聖潔。

本週經文:《帖撒羅尼迦前書》四1~8

一、成為聖潔是神的旨意,為神喜悅的
保羅勉勵聖徒要聖潔,因為這是「神所喜悅」的,而且是「神的旨意」。神要用我們,但我們不夠聖潔,所以神要讓我們成為聖潔,以至於到某個程度,祂可以讓我們獻給祂。如同舊約的時候,要把沒有瑕疵的獻祭給神。當你過一個聖潔的生活,討神喜悅,神必讓你一無所缺。

二、三方面必須謹慎的地方
1.遠避淫行:「淫行」在原文裡涵蓋了社會的文化和潮流。聖潔是「分別出來」的意思,與「世俗」相對。世俗是我們容易忽略的文化和生活習慣,攔阻我們過聖潔的生活。2.守著自己的身體:如果有誘惑臨到,就算只是思想意念上,也要定意分別為聖,歸神使用。3.不要一個人在這事上越分,欺負他的弟兄:當神祝福我們有權柄,不要濫用去佔別人便宜。如同大衛貪戀烏利亞的妻子拔示巴,神甚不喜悅。聖潔和公義是神的神性,不聖潔不公義會得罪神,且神必報應。

三、神召我們乃是要我們成為聖潔
神知道我們無法靠自己成聖,但祂看見我們渴望討神喜悅的心,所以差聖靈來幫助我們。因此我們要隨從和體貼聖靈。「隨從」講的是要選擇跟隨聖靈,「體貼」則是要思想關於聖靈的事。

結語
「人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。」(提後二21)「自潔」有「洗乾淨」跟「煉淨」兩層意思。神洗淨我們的罪,接著聖靈要繼續煉淨我們心裡的雜質。不管是招待貴賓的金器銀器,還是平日使用的木器瓦器,大戶人家都會使用,前提是器皿必須要乾淨。我們願意被神使用,而首先,我們必須要成為聖潔。

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