"Dubasii" sunt un grup de colidatori care-si incep "misiune" in dimineata de Ajun si si-o incheie in seara zilei de 26 decembrie, ora 12.
Grupul cuprinde feciori necasatoriti ("juni tineri") si e condus de un "Caprari" - persoana cu 2 dungi tricolore si cu batzul cu care tine ritmul, da tonul sau incheie un "marş".
O alta persoana importanta este "Casiriul" - persoana cu o diagonala tricolora, cel care colecteaza banii primiti de la gazde.
Grupul mai cuprinde si o "iapă" - persoana putin mai in varsta care aduna in sacul sau bucatele oferite de gazde: carnati, tuica, colaci (din pacate tot mai putina lume ofera astfel de daruri dubasilor).
"Ţurca" este cea care distreaza/sperie persoanele intalnite in calea dubasilor, imbracata multicolor, cu bot de capra si coarne.
Muzicantii - saxafonisti si acordeonisti care acompaniaza dubasii.
Ceilalti membrii ai grupului sunt insasi "Dubaşii", incolonati militareste (cate 3/rand). Dubasul este imbracat in port popular de iarna:
"Crişpinul sau şuba" pe corp;
"Cioarecii" - pantalonii;
Cizme de piele, militaresti;
Caciula de blana, impodobita cu un tricolor, beteala si o floare in mijloc;
"Duba" este defapt toba pe care bat dubasii, de obicei cu fata de piele, frumos impodobita cu "fonfiu" (planta verde si iarna, asemanatoare gardului viu) si flori.
In functie de momentul zilei, dubasii bat diferite ritmuri - "marşuri". Exista astfel: 3-ul, 7-le, 3-ul lung, Zorile, Cerbul si Vanatorul. In filmul de fata se bate 7-le la sosire si 3-ul lung la plecare.
Misiunea dubasilor incepe in dimineata de ajun, cand se strang cu totii la casa Caprariului, bat toate marsurile si pornesc spre Primaria, locul de unde se incepe colinda. Se tine tot asa pana la ora 1:00 dimineata, cand fiecare dubas merge la masa. La 2:00 se intalnesc din nou si continua drumul pana dimineata pe la 5. Acolo, la ultima casa se bat din nou toate marsurile si ziua de colidat se incheie. De remarcat ca exista un traseu stabilit si respectat din mosi stramosi, fiecare gazda stiind ziua si ora la care dubasii vor sosi cu colinda.
In ziua de Craciun, deci a doua de zi colidat, dubasii se aduna la casa "Casiriului" de unde se pleaca la biserica. Acolo se colinda si se pleca cu marsul 7. Se reia colindatul de unde s-a ramas in seara de ajun. Se continua pana a doua zi dimmineata pe la 4-5. Se canta din nou toate marsurile. Acum tot satul a fost colindat.
Urmeaza "Balul dubasilor", in a doua seara de Craciun. Aici, la Caminul Cultural se aduna tot satul (cei care au primit dubasii) si se petrece pana a doua zi dimineata. Muzica este "căpărită" si platita cu banii adunati din sat. La ora 00:00 se bat toate marsurile, moment in care misiunea de dubas este considerata incheiata. Abia atunci se pot schimba dubasii in haine "de port".
Exista numeroase colinde, pentru fiecare om din casa: pentru primar, pentru Domn (Ce stai Domnu?), pentru Doamna (Ce stai doamna?), pentru tineri casatoriti (Cere-mi-se cere), pentru nou nascut (Cam din dostrovel de mare), pentru vaduva (Pe tarmul de dunarita), pentru cioban ('Ntorcumi-se 'ntorcu), tanara necasatorita (Dalba'i ficioriţă), tanar necasatorit-june (La cist măru din dăioru), vanator/militar, colinde care se canta doar in ziua de ajun sau doar in noaptea de Craciun (Buna sara lui Craciunu) sau doar in dimineata de Craciun (Dimineata lui Craciunu') etc.
In fiecare casa se canta cate o colinda pentru fiecare membru al familie, se joaca etc. A nu juca intr-o casa in care sunt fete tinere este considerata de familie o ofensa, dubasii riscand sa nu mai fie primiti anul viitor.
Информация по комментариям в разработке