施洗約翰的宣講（2024年九月30日/每日甘泉）

##九月30日
讀經：路加福音3章1節到6節
##主題：施洗約翰的宣講

經文：
1該撒提庇留在位第十五年，本丟彼拉多作猶太巡撫，希律作加利利分封的王，他兄弟腓力作以土利亞和特拉可尼地方分封的王，呂撒聶作亞比利尼分封的王，
2亞那和該亞法作大祭司。那時，撒迦利亞的兒子約翰在曠野裡，神的話臨到他。
3他就來到約但河一帶地方，宣講悔改的洗禮，使罪得赦。
4正如先知以賽亞書上所記的話，說：在曠野有人聲喊著說：預備主的道，修直他的路！
5一切山窪都要填滿；大小山岡都要削平！彎彎曲曲的地方要改為正直；高高低低的道路要改為平坦！
6凡有血氣的，都要見神的救恩！

內容重點：約翰蒙召與宣道，正如舊約所預言

大綱：
一、約翰在曠野，上帝的話臨到他
二、約翰宣講悔改的洗禮，赦罪之恩
三、以賽亞預言約翰：預備主的道，修直祂主路

1本丟彼拉多(Pontius Pilate)於主後廿六年上任，是猶太地的第五任巡撫，任期至主後卅六年。主耶穌是在他任內被審問並判釘十字架。
「希律作加利利分封的王」：『希律』指希律安提帕(Herod Antipas)；他是大希律的兒子，於他父親死後，和兄弟亞基老、腓力等人分領父親的國土，統管加利利和比利亞，殺害施洗約翰的就是他。

猶太人的祖先出埃及後，曾在「曠野」飄流四十年，故在猶太人的心目中，『曠野』是神帶領與施恩的地方。

2約翰的洗與基督徒奉主耶穌的名受洗不同，因為基督徒的受洗，重在與基督的聯合，不但包括消極方面的埋葬，即與基督同死；也包括積極方面的復活，即與基督同活(羅六3~5)。

約翰的洗，則是領人相信能力比他更大、即將要來的那一位(參16節)，僅重在消極方面的對付，藉洗入水中，將已往離棄神的罪行，作個結束，所以又稱作『悔改的洗』(參徒十九3~4)。『悔改的洗』不是歸入基督，乃是受洗者對自己看法的改變。

3 「豫備主的道，修直祂的路」：指明施洗約翰的任務就是替主鋪路──促使人的心思回轉歸向主，好讓主有平坦的道路能進到人的心中，掌權作王。
一個事奉主的人，應當盡力把人引到主面前，而不計較自己的得失、地位和名利，更不可企圖叫人跟隨自己。

我們原來的心不但高低不平，並且有許多彎曲；真正的『悔改』就是鏟平並修直，也就是「豫備主的道，修直祂的路」。

人惟有接受神的救恩(參6節)，才能：(1)「填滿」心中的欲求，得以滿足；(2)「削平」心中的傲慢，謙卑下來；(3)『修直』心中的彎曲，誠實無偽；(4)『平順』心中的風浪，平安坦蕩。

啟示：願凡有血氣的都得見神救恩。