*John Locke: Il Padre dell'Empirismo e del Liberalismo Moderno*
Perché è così difficile trovare un accordo nelle discussioni sui temi più importanti della nostra vita? *John Locke* (1632-1704) riteneva che la causa risiedesse nella mancanza di un’analisi rigorosa sui **limiti dell’intelletto umano**: capire cosa la nostra mente sia in grado di trattare e cosa invece le sia precluso.
In questo video approfondiamo la figura del filosofo inglese, dalla sua formazione a *Oxford* tra scienza e medicina, fino al suo ruolo centrale nella *Gloriosa Rivoluzione* del 1689, che lo rese il rappresentante intellettuale del nuovo Stato liberale.
#### *Cosa imparerai in questo video:*
*La mente come "Tabula Rasa":* Scopriremo perché Locke rifiuta l'innatismo. Per il filosofo, la nostra mente è un foglio bianco che viene scritto solo dall'**esperienza**, attraverso la sensazione e la riflessione.
*Il Saggio sull’intelletto umano:* Analizzeremo la sua opera fondamentale del 1690, nata come una "conversazione pacata" per indagare l'estensione della conoscenza umana e la distinzione tra qualità primarie (oggettive) e secondarie (soggettive).
*La critica della Sostanza:* Vedremo come Locke metta in discussione l'idea di sostanza, considerandola un "sostrato" oscuro di cui non abbiamo un'idea chiara e distinta.
*Politica e Tolleranza:* Esploreremo i **Due trattati sul governo**, dove Locke pone le basi dello **Stato costituzionale moderno**, fondato sulla divisione dei poteri (legislativo, esecutivo, federativo) e sulla difesa dei diritti naturali: vita, libertà e proprietà.
*La Ragionevolezza del Cristianesimo:* Il suo approccio alla fede e alla tolleranza religiosa, che escludeva però atei e cattolici per ragioni politiche legate al suo tempo.
Locke non è solo un filosofo del passato, ma l'anticipatore dei temi dell'**Illuminismo** e colui che ha influenzato profondamente lo stile filosofico anglosassone basato sulla chiarezza del linguaggio e sul rifiuto di termini tecnici oscuri.
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*Bibliografia essenziale*
Per chi desidera approfondire lo studio di John Locke, ecco i testi suggeriti dalle fonti:
**R. I. Aaron**, *John Locke*, Oxford, Clarendon Press, 1937.
**C. A. Viano**, *John Locke. Dal razionalismo all’illuminismo*, Torino, Einaudi, 1960.
**M. Sina**, *Introduzione a Locke*, Roma-Bari, Laterza, 1982.
**J. W. Yolton**, *John Locke*, Bologna, Il Mulino, 1990.
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Il contenuto di questa descrizione trae ispirazione dai contributi della Prof.ssa Luisa Simonutti (CNR) e del Prof. Remo Bodei.
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