【01/03/2021 主日信息：走出困境，迎向光明 - 高約瑟牧師】

【走出困境，迎向光明】
經文：得1:1~22

弟兄姐妹們平安！今天我要跟大家分享的信息主題是：走出困境，迎向光明 ；無可否認每一個人都可能會遇到困境，很可能是財務的困境、工作的困境、侍奉的困境、甚至是身體疾病所帶來的困境，或者是人際關係的困境。在這個一年的開始，你想要突破你人生的困境嗎？什麼是你的新年展望？什麼是你的 New year Resolution ？雖然2020年已經過去，但是我們都知道2020年所帶來的陰影並沒有真正的離開。我們仍然沒有辦法揮別，這個疫情所帶給我們的不安和恐懼。就在這一年的開始，讓我們來思想一個問題：當我們遇到人生的風暴、當我們遇到人生的挫敗、當我們遭遇到環境所帶來的各種的挑戰和危機的時候，神的兒女應該如何自處？神的兒女應該如何面對？我們才可以真正走出困境、迎向光明？使我們生命得著更新呢？

前言：從這段經文，一開始我們就看到了兩個人物，一個就是以利米勒，一個就是拿俄米，這對夫妻在前後不同的時間，就做了兩個不同的選擇：以利米勒選擇離開應許之地；拿俄米選擇歸回；就因為他們兩個不同的選擇，就帶來了兩個不同的結果。就如同：Choices determine destiny人的選擇，往往會決定他的命運。今天我們要從從以利米勒的選擇，來記取一個非常刻骨銘心的教訓。我們要從拿俄米的選擇，我們要效法她一個非常美好的屬靈好榜樣，讓我們一起來學習一個寶貴的功課、一些重要的真理，使2021年，對我們每個人來講，成為一個更蒙福的一年。

這段經文一開始就告訴我：得1:1「當士師秉政的時候,國中遭遇饑荒。」 「飢荒」這兩個字對現代的人來講，好像非常的陌生。因為我們不但吃得飽還吃的好，以至於飢荒好像非常的遙遠。但是對舊約時代飢荒是非常的真實，絕對是一個不折不扣的患難，遭遇飢荒，就等於是人生的困境。有人對「困境」是這樣說的：困境未必增加人的德行 ，但是它卻反應人的本性和信心。今天我們要用這三點來來思想，到底我們怎麼樣要走出困境？我們如何來迎向光明？我們要如何能夠化苦為甜？使我們的生命得到更新呢？

1.積極面對問題；得1:1「當士師秉政的時候,國中遭遇饑荒。在猶大,伯利恆,有一個人帶著妻子和兩個兒子往摩押地去寄居2 這人名叫以利米勒 。」 「國中」；這個不是一個普通的國，這是以色列國。什麼樣的人遭遇飢荒呢？是上帝的選民遭遇飢荒。詩篇33:12 「以耶和華為神的,那國是有福的!祂所揀選為自己產業的,那民是有福的！」 這裡講的「那國」不就是以色列國嗎？這裡講的「那民」不就是以色列民嗎？他們不是應該要蒙福嗎？為什麼他們反而會落入飢荒裡面呢？不僅如此，在這段經文有一個關鍵人物：以利米勒 ；以利米勒遭遇飢荒，「以利米勒」的意思就是：我的神是我的王。他之所以可以得到這個名字，就意味著他的父親是一個敬畏耶和華的人，他生長在基督徒的家庭。

a.什麼是以利米勒的問題? 表面問題：飢荒·缺乏糧食.客觀的環境；實際問題：恐懼·缺乏信心·靈命的光景；我們都知道如果是飢荒，人缺乏糧食，真的是很可憐。可是一個人若不是缺乏糧食，他只是害怕、只是恐懼、只是怕缺乏而不是他真的有缺乏，這種人就不只是可憐，而是非常的可悲。 得1: 19「他們到了伯利恆,合城的人就都驚訝。」 「合城的人就都驚訝」，伯利恆經歷了飢荒，並沒有變成一個空城，變成一個死城。「合城的人」這幾個字就告訴我們，伯利恆經歷飢荒以後，這個飢荒並沒有餓死伯利恆的人，也沒有嚇跑伯利恆的所有人，說不定只有以利米勒一家人。21節說的更清楚，他說：「我滿滿的出去,耶和華使我空空的回來。」 這在告訴我們什麼？事實上貧窮是他離開了應許之地所帶來的結果，以利米勒真正的問題是恐懼。無可否認我們每個人都會碰到問題，但是我們必須先面對另外一個問題，那就是信心的問題，因為沒有信心本身就是一個問題，以利米勒因為對神缺乏信心，以至於最後搞得山窮水盡。

b.以利米勒如何解決問題?  得1:1「當士師秉政的時候,國中遭遇饑荒。」士師時代在聖經裡面有一個非常簡短的描述: 「那時以色列中沒有王,各人任意而行。」「任意而行」 以色列當時發生飢荒的一個背景和特徵。無可否認飢荒是一個問題，以利米勒他想要遠離飢荒，他就必須要遠離發生飢荒的這個猶大地。可是他忽略了一個事實，也就是他真正的問題不是飢荒，他真正的問題是他的恐懼，他可以逃避飢荒，可是他沒有辦法逃避他自己裡面的問題，他人到那裡，恐懼和問題就跟到那裡。甚至到一個地步，伯利恆的飢荒已經過去，他的問題卻沒有過去。事實上以利米勒真正的問題也是我們今天很多信徒的問題，就是我們不知道我們的問題出在哪裡。今天我們必須要能夠思想，碰到困境是難免的，但是碰到困境的時候，什麼才是真正最有保障最平安的地方？我們往往會有一個念頭，最保障的地方，就是離問題越遠的地方，這不就是以利米勒的想法嗎？

c.什麼地方是 「最有保障」「最平安」的地方？就是離神最近的地方？到底那是什麼樣的地方呢？耶穌給我們答案： 約16:33  「我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難；但你們可以放心,我已經勝了世界。」 我們想要知道哪裡有平安，先要知道耶穌告訴門徒們哪些事；這些事是耶穌要離開門徒、就是耶穌要走向十字架，祂即將要捨命。耶穌說：我告訴你們這些事，是要叫你們在我裡面有平安！今天真正的平安，不是環境所帶來的平安，基督徒的平安是在耶穌基督里的平安。耶穌接著說：在世上你們會有苦難；但是你們可以放心，因為我已經勝了世界。我們千萬不要只讀前半段，忽略了後半段，後半段才是重點；因為耶穌已經勝了世界，所以你們可以放心！

2.全然放下自己；一個人想要忘記背後，他才可以努力面前，可是忘記背後有一個先決條件，就是他必須要放下自己，拿俄米給我們一個非常好的榜樣。在路得記1:6 「她就與兩個兒婦起身,要從摩押地歸回。因為。」 「歸回」 只有兩個字，看起來好像非常的簡單，可是這個歸回，絕對不是我們想象中那麼容易。拿俄米要歸回，她必須要勝過很多東西，她必須要能夠克服她裡面的障礙，她必須要勝過十年的摩押生涯，她必須要學會放下自己。拿俄米給了我們一個非常好的榜樣，她之所以可以努力往前走，可以迎向光明的原因，就是因為她已經忘記背後！

19 「於是二人同行,來到伯利恆。他們到了伯利恆,合城的人就都驚訝。婦女們說:這是拿俄米嗎? 」 「這是拿俄米嗎? 」 你不要以為這只是一個問號，我可以告訴你這是一個驚嘆號，這不就是拿俄米事先的顧慮吗！所以，拿俄米在這裡說：20 「不要叫我拿俄米（就是甜的意思），要叫我瑪拉（就是苦的意思）。。21 我滿滿的出去,耶和華使我空空的回來。。既是這樣,你們為何還叫我拿俄米呢？ 」 拿俄米直接的面對自己，拿俄米不只離開了摩押，她讓摩押也離開了拿俄米。「摩押」的意思就是：過去痛苦的回憶！

3.專一仰望上帝；得1：21b 「耶和華降禍與我，全能者使我受苦。」當你讀到這段經文的時候，你是不是覺得拿俄米在那裡抱怨？在那裡訴苦？在那裡說出她內心裡面對神的不滿呢？一個人如果抱怨上帝的話，基本上他會遠離神，他不會跑來教會、不會喜歡跟弟兄姐妹在一起。那一些抱怨上帝的人，甚至已經不把神當神，否認神是神。但是，這裡拿俄米不一樣，拿俄米說：「耶和華降禍與我」。

a。耶和華The Lord — 宣稱神的名；雖然她經歷了這樣的人生的困境，她幾乎失去一切的時候，她還說：耶和華！耶和華！當一個希伯來人能夠稱神為耶和華的時候，她的心已經歸向耶和華，她承認耶和華就是她生命的主。不仅如此，她說全能者；全能者這三個字第一次出現在聖經的時候，是在創世紀第17章，耶和華向亞伯蘭顯現，耶和華自己宣告說，我是全能的神，El Shaddai 現在拿俄米拿來用。

b。全能者The Almighty —宣揚神的大能
你想想看，當她在摩押地失去一切的時候，神似乎沒有保護她的時候，她說神是大能的神。你想想看今天如果我們禱告沒有蒙神應允，我們還會相信神有大能嗎？還是你會認為神好像非常無能呢？

c。使我受苦 -- 宣告神的主權；她還說了最後這句話：「使我受苦」；到底這句話代表什麼呢？拿俄米在這裡說耶和華使我受苦的意思就是說：如果不是神許可，我頭髮一根也不會掉落。當她說：耶和華使我受苦的時候，她是在表明對耶和華的信心，她對全能者有絕對的信心。那個信心就是，如果全能者可以使我受苦，祂一樣可以使我蒙福。你相信神在你的生命中也有那樣的主權嗎？拿俄米相信，所以她忘記背後，她努力面前，她沒有停留在摩押，她回到了伯利恆。

賽30：15 「主耶和華以色列的聖者曾如此說：你們得救在乎回安息」 拿俄米要從瑪拉變成原來的拿俄米，化苦為甜，她必須做選擇，那個選擇就是歸回。歸回耶和華，歸回應許之地，她才可以真正得到安息。這裡講到得救；你不要以為這是僅僅得救，這個得救包括救我們脫離現有的困境。這個得救，就是只有當我們依靠仰望上帝的時候，我們才是真正的可以迎向光明。親愛的弟兄姐妹，我們必須要忘記背後，我們不要一直留戀在摩押的記憶裡面。我們要努力面前，我們要讓我們的2021年可以經歷神更多的恩典。

結語：最後讓我們來思想，思想到底什麼是我們2021年的新年展望呢？什麼是你的 new year resolution？ 不是徒有計劃、不是只是有夢想而已，你的展望可以實現，有一個必要的條件，那個必要的條件就是：實際的行動；英文有一句話是這樣說的 ：Resolutions without actions result in frustration. 沒有行動的決心，結果只會令人灰心。 拿俄米有一個實際的行動，就記載在我們剛才所讀的路得記1:6 ：「她就跟她的兩個兒媳婦要起身從摩押地歸回。」 「要起身」這說明她們有預備，她們已經下了決心，她們有這樣的展望。可是你要看到第六節和第十九節的差別在哪裡？本來有三個人下定決心，但是只有兩個人有行動，兩個人達到了目的地，來到了伯利恆。這說明了什麼？如果我們今天下了很多新年的決心，但是我們沒有實際的行動，我們仍然不會達到我們要的目的地、不會達到我們要的結果。來到伯利恆只是目的地，真正的結果不是來到伯利恆。真的結果是記載在22節：這裡告訴我們說：「那正是動手割大麥的時候。」 換句話說，來到伯利恆的時候，她已經親自經歷了上帝豐富的供應。

親愛的弟兄姐妹，在這裡我們必須要看到兩個差別，她在摩押的時候，她聽見耶和華眷顧祂的百姓。她來到伯利恆的時候，她親眼看見。從風聞到眼見，她必須要踏出信心的那一步，她必須要採取實際的行動，才可以經歷神大能的作為。神的恩典不止如此，我必須還要讓大家看到，看到神賜給拿俄米那超過所求所想的祝福。那是記載在路德記最後一章的最後幾節，讓我們一起來看；得4:13“於是,波阿斯娶了路得為妻,與她同房。耶和華使她懷孕生了一個兒子14  婦人們對拿俄米說：耶和華是應當稱頌的!因為今日沒有撇下你,使你無至近的親屬。願這孩子在以色列中得名聲 16 拿俄米就把孩子抱在懷中,作他的養母 17  鄰捨的婦人說:「拿俄米得孩子了！」就給孩子起名叫俄備得。這俄備得是耶西的父，耶西是大衛的父。”

弟兄姐妹我真的感動的流眼淚。神豐富的祝福，神滿滿的恩典，傾倒在拿俄米的身上。你可以想象當她懷中抱著俄備得的時候，她內心所流露的笑容，是何等的甘甜，她真正回到拿俄米，不再是瑪拉的光景。在這裡面有一句話我們不要錯過：「耶和華使你」知道是什麼意思嗎？在這裡面是說，耶和華就使她懷孕。你記不記得拿俄米曾經說：「耶和華使我受苦」現在耶和華，使她蒙福，因為她相信神，因為她歸回到神的面前，因為他最後做了一個正確的決定；耶和華是應當稱頌的！