慈誠羅珠堪布：【感受罪業痛苦後的用心】

慈誠羅珠堪布：【感受罪業痛苦後的用心】

遇到巨大痛苦時，相信因果輪迴的人就會去思索：雖然我這輩子沒有做錯過什麼錯事，但痛苦不可能無因無緣地從天而降。每個痛苦都有一些客觀和主觀的因素：因為我過去造了罪，現在才會承受這個果報；僅僅這麼小的一點痛苦，都把我折騰得這麼厲害。

如果有一天更嚴重的罪業果報成熟了，我將如何面對？如果現在仍不悔改、繼續造罪，以後還將承受更大且無窮無盡的果報。這樣惡性循環下去，將永遠無法擺脫輪迴。就像生病必須清除病根一樣，如果不要有痛苦，就必須清淨過去所造的殺、盜、淫、妄等罪業。

清淨罪業的方法有兩種：一種是在「未受果報之前」懺悔罪過，從而消除業障，以後不再承受果報。第二種是接受罪業成熟後的果報，從而消除往昔所欠的業報。

痛苦在無形中告訴我們：面對痛苦本身，就是償還果報。就像糧食成熟的時候，它的種子也不存在了一樣。感受痛苦以後，很多罪業也隨之而清淨了。承受就是消業，幸虧自己的業沒有成熟在地獄、餓鬼、畜生道中，而是成熟在人間，這應該是好事，我應該為此而高興。

若我懂得取捨，就可以利用這個痛苦，做很多對今生來世有幫助的事情，而且能讓我意識到清淨罪業是多麼的重要。之後會全力以赴地，以四對治力修金剛薩垛，把悲痛轉化為解脫的順緣。另外還應該想到：這個罪業的果報是如此地殘忍和難受，雖然給我帶來了一些好東西。但我還是不希望這樣的痛苦重演，而所有的眾生也不會希望這樣的痛苦降臨，我們還應該為救脫眾生的苦難而發菩提心。