Скачать или смотреть 被圣灵充满是“立刻”还是“逐渐”的？陶恕颠覆你的认知！ | 圣灵的大能 | 陶恕 | 圣灵充满的秘诀

《圣灵的大能》大纲：https://firebasestorage.googleapis.co...
《圣灵的大能》测验：https://g.co/gemini/share/b42b4a58fb08
《圣灵的大能》探源：https://ccic-iowa.org/en/bible-faith/...

《圣灵的大能》作者：
艾登·威尔逊·陶恕（Aiden Wilson Tozer, 1897-1963），通常被称为A.W.陶恕，是20世纪美国著名的福音派牧师、作家、神学家和属灵导师。他出生于宾夕法尼亚州一个贫穷的农场家庭，少年时期未受过正规高等教育。1915年，他在俄亥俄州艾克伦市街头听到一位传道人的讲道后，经历了深刻的悔改归信。

陶恕的侍奉生涯始于他没有任何神学训练的背景下，他完全是靠着对圣经的刻苦研读和与神亲密的交通来装备自己。他一生在宣道会（The Christian and Missionary Alliance, C&MA）中担任牧师，其中最著名的两个任期是在芝加哥的南方教会（Southside Alliance Church）服侍了30年，以及在加拿大多伦多的艾灵顿大道教会（Avenue Road Church）服侍，直到他离世。

陶恕以其不妥协的讲道风格和深刻的属灵洞察力而闻名。他的信息直指人心，强烈批判当时教会中存在的属世化、肤浅化和形式主义的倾向。他强调个人与神必须建立真实、亲密的关系，呼吁信徒要渴慕神自己，而不仅仅是神的赐福。他的著作充满了对神的敬畏和对真理的执着，文笔精炼有力，思想深邃，被誉为“20世纪的先知”。

他一生笔耕不辍，撰写了超过60本书籍，其中多本是在他去世后根据其讲道录音和文章整理出版的。其最著名的作品除了《圣灵的大能》外，还包括《渴慕神》（The Pursuit of God）和《认识至圣者》（The Knowledge of the Holy），这些书籍至今仍在全球基督徒中被广泛阅读，深刻地影响着一代又一代追求更深属灵生命的信徒。陶恕的一生，是全然奉献、不慕名利、单单为荣耀神而活的典范。

《圣灵的大能》金句：
耶稣在哪里得着荣耀，那里就有圣灵降临 。

一个真正渴望神能力的教会，除了交谊会、编织会、男童军或其他种种旁务外，必定还会为信徒提供一些不同的聚会 。

头脑上的知识与神的真理两者间有天渊之别，绝不可同日而语。

圣灵在人内心掠过，所产生的亮光和启示，将比为期五年的神学教育更能叫人认识耶稣。

圣灵必须成为主，否则，祂就干脆不来。

圣灵跟耶稣一模一样，正如耶稣跟天父一模一样。

我相信五旬节不是一去不返，而是永远长存。

不要让人家吓掉我们应该继承的遗产啊！

从来没有一个人被圣灵充满了，而自己却不知道！

你只会被圣灵充满，或不被圣灵充满，除了这两者以外，就再没有其他情况的了。

神要等到祂成为人心里最大的渴望，且凌驾一切时，才会正式进到人的内心。

你若未曾倒空自己，神就不能充满你。

我们的先圣先贤在过去曾因聚集和宣讲这类信条而遭受不少逼迫。

基督教本身就是一个神迹，从天上而来的事情。

除非二人同心，否则就不能同行。

基督教与所有东方的异端，以及一切异端信仰截然不同，异端只是要使你本来拥有的内在潜能苏醒过来，但是，基督教却说：“你本身拥有的尚不足够，你还要领受从上头来的能力！”

敏感基督徒的心灵所能够听见，最足以叫人颤栗的声音，莫如神的翅膀拍动时所发出的飕飕之声。

神恨恶虚假的行为，圣灵的鸽子也不会降临在虚伪的人身上！

我们大部分人跟早期教会基督徒相比，实在只是“次等”的信徒！

只要我们肯顺服，把自己交给神，就必定可以在圣灵充满下行走，神就是希望透过你我来行事！

《圣灵的大能》问答：
耶稣在哪里得着荣耀，那里就有圣灵降临？
我们无须刻意祈求圣灵，只要尽力荣耀救主，就必得着圣灵充满。基督真正受到尊崇的时刻，正是圣灵降临的时候 。

人认识神的正确途径是什么，与头脑知识有何关系？
真正认识神不是透过人的头脑或知识，而是唯有透过圣灵的直接启示。头脑的知识只是知道“关于”神的事，而圣灵的光照才能让我们真正“认识”神本身。

圣灵的性情和品格是怎样的，我们应该如何看待祂？
圣灵的性情与主耶稣基督完全一样，祂是温柔、慈爱、良善和充满怜悯的。我们不应惧怕祂，而应将祂视为一位亲密的朋友和保惠师。

五旬节那些外在的神迹（如风声、火舌）今天还会重演吗？
不会。那些外在的元素是历史上一次性的事件，但五旬节的内在实质，即保惠师圣灵的降临与内住，是给每一代信徒的永恒应许。

被圣灵充满是一个怎样的过程，是立刻发生的还是逐渐的？
被圣灵充满是一个即时、立刻发生的决定性经历，而不是一个渐进的过程。人若被圣灵充满，他自己一定会清楚地知道。

渴望被圣灵充满的人需要具备什么样的内心态度？
他必须将对神的渴慕置于生命中的首位，超越其他一切事物。同时，他必须愿意彻底降服，让圣灵完全占有和管理他的生命。

一个被圣灵带领的教会有哪些外在的特征？
这样的教会会满溢出非人为的真喜乐，其成员的生命会对社会产生积极的贡献，并且它会因其敬虔和圣洁成为其他教会的榜样 。

我们如何能够培养与圣灵之间更亲密的关系？
要全然仰望和荣耀耶稣基督，在行事为人和心思意念上追求圣洁公义，并且要常常在神的话语中默想祂，培养对祂无所不在的同在的认知。

圣灵的恩赐在今天还存在吗？其功用是什么？
圣灵的恩赐并未随着使徒时代而终止，它们今天依然存在于教会中。其功用是作为基督身体的不同肢体，互相配搭，有效地完成神的工作。

为什么说有些教会虽然看起来很活跃，实际上却没有圣灵的同在？
因为她们倚靠的是人为的组织、方法、才干或商业手段来运作，而不是倚靠圣灵的大能。这样的教会如同失去灵魂的躯体，虽有其形，却无其生命。

圣灵降临在门徒身上，给他们带来了哪些根本性的改变？
圣灵使他们对神的同在有了全新的、直接的认知，内心充满了属天的喜乐，言语充满了刺透人心的权柄，并且从此与世界截然分开，成了一个恒切祷告和爱慕圣经的群体。

为什么说世人不能接受圣灵？
因为圣灵是圣洁的，而世人的本性是败坏的，内心充满罪恶。圣灵与罪无法相容，因此祂无法在一个未曾悔改、未被洁净的心中找到“落脚之地”。

人若想经历圣灵充满，通常会先经历一个怎样的阶段？
通常会先经历一段纷扰、焦虑、失望与空虚的时期。这是神“倒空”我们的过程，祂必须先拿走我们里面属世和自我的东西，然后才能用祂自己来充满我们

被圣灵充满和行神迹之间是什么关系？
圣灵的能力远比行神迹更深刻和重要。门徒在被圣灵充满之前就已经有行神迹的权柄，这表明圣灵充满所带来的，是生命本质的改变，而不仅仅是外在的能力。

在今天的教会中，圣灵像鸽子一样在寻找什么？
祂在寻找一个洁净、谦卑、痛悔的心作为祂的“歇脚之处”。当教会和信徒愿意对付内心的骄傲、嫉妒、虚伪和冷淡时，圣灵的大能就会降临，带来真正的复兴。

《圣灵的大能》摘要：
陶恕（A.W. Tozer）的《圣灵的大能》是一本深入探讨圣灵位格与工作的经典著作，其核心目标是唤醒教会和信徒，重新认识并经历圣灵那被忽略却至关重要的同在与能力 。本书由陶恕在教会讲坛上宣讲过的信息汇编而成，语言直白有力，旨在将深奥的神学真理变得浅显易懂，让每个饥渴的灵魂都能领受 。

全书的逻辑脉络清晰，层层递进

首先，陶恕确立了经历圣灵大能的绝对前提：荣耀耶稣基督。 他在第一章就颠覆了许多人的传统观念，指出圣灵的降临并非源于我们苦苦的哀求，而是耶稣基督被高举和得荣耀的直接结果 。他引用五旬节彼得的讲道和约翰福音的经文力证，教会的焦点不应是“求圣灵”，而应是“尊崇基督” 。当基督在教会中真正成为万有之首时，圣灵的充满便是一种自然的、荣耀的彰显 。

其次，陶恕澄清了关于认识神的途径。 他在第二章尖锐地指出，真正认识神并非依靠人的头脑、知识或理性，而是唯独借着圣灵在内心的光照与启示。他批判了那种将神学知识等同于认识神的谬误，强调知道“关于”神的事和真正“认识”神是两回事。因此，他劝告信徒不要依赖哲学、科学或名人见证来支撑信仰，而要进入幔子背后，寻求圣灵的直接开启，这才是信仰稳固不移的根基。

接着，本书深入探讨了圣灵的位格与性情。 第三章的核心信息是，圣灵是一位与我们有亲密关系的、神圣的“位格”，而非一股无形的“力量”或“影响”。祂有意志、有情感，会因我们的悖逆而“担忧”。而本书最具洞见的观点之一是：圣灵的性情与耶稣基督完全一样。祂的温柔、慈爱、怜悯都与道成肉身的耶稣无异。这一认知彻底消除了人们对圣灵的恐惧与误解，邀请我们与这位如耶稣般亲切的保惠师建立深刻的友谊。

然后，陶恕详细阐述了“被圣灵充满”这一关键经历。 他在第四章和第五章明确区分了“圣灵内住”与“圣灵充满”。所有信徒重生时都有圣灵内住，但“圣灵充满”或“圣灵的浇灌”是一个更进一步的、决定性的经历。陶恕坚决反对“逐渐充满”的说法，认为那只是属肉体信徒的借口。他强调，被圣灵充满是一个“即时”的事件，一个信徒不可能在被充满后自己却懵然不知。这一经历的前提是彻底的降服、对付自我的罪、并对神有极度的渴慕，直到祂成为我们生命中超越一切的唯一渴望。经历的过程则包括献上自己为活祭、凭信心祈求、并立志顺服。

最后，陶恕将圣灵的工作落实到教会的实际生活和见证中。 他在第六、七章指出，圣灵的工作是为了让教会结出丰盛的果子，并借着各样的“恩赐”来行事。这些恩赐，如同身体的百节肢体，是为了建造基督的身体，完成神的工作，并且它们并未随着使徒时代的结束而终止。他通过回顾教会历史上无数被神大用的圣徒，证明了圣灵的恩赐与大能贯穿于每个时代。在第八、九章，他呼吁信徒要主动培养与圣灵的团契，这意味着必须在心思意念和行为上追求圣洁，因为圣洁的灵无法与污秽同行。他用挪亚方舟的鸽子比喻圣灵，指出圣灵正在寻找一颗洁净、谦卑、无伪的心作为祂安息的“落脚之地”，以便将祂改变生命的大能倾倒下来，重现初期教会那种充满神迹、奇事和属天喜乐的生命力。

总而言之，《圣灵的大能》是一份振聋发聩的宣言，它挑战现代教会脱离对人为组织、方法和才干的依赖，回归到对圣灵位格的尊崇和对祂大能的渴慕上。陶恕以其深刻的洞察力和火热的心肠，引导读者认识到，唯有当圣灵在我们个人和集体生命中得着完全的主权时，教会才能真正活出基督的丰满，彰显神国度的荣耀与能力。

《圣灵的大能》推荐：
本书是陶恕在美国芝加哥西南联合教会（即南方教会）侍奉期间的讲道信息汇编 。

陶恕以牧者的身份，用简单直接、易于理解的语言揭示了深奥的圣灵真理，避免了艰涩的神学词汇

陶恕深刻认识到当代教会对圣灵大能的迫切需要，并强调圣灵的工作对于信徒生命成长至关重要 。

推荐者特别指出了陶恕的核心信念：要明白圣灵的工作，就必须先荣耀和尊荣主耶稣基督 。

最后，推荐者将此书定位为能为“饥渴慕义的人提供了涌流不绝的活水泉源” 。

“对于那些不满足于肤浅信仰的基督徒来说，这是一本必读之书。陶恕将引导你进入与圣灵更深、更真实的关系中，这种关系将永远改变你的生命。”

“在这本书中，陶恕以其标志性的热情与清晰，扫除了关于圣灵的种种迷雾。他呼唤我们回归到一个简单而又深刻的真理：基督徒的生活，必须是一种在圣灵大能中行走的生活。”

“如果你渴望经历神所应许的丰盛生命，却感到无力与干渴，那么这本书就是为你而写的。它是一张地图，指引你找到那涌流不绝的活水泉源——圣灵自己。”