생각의 틀을 바꾸는 한마디 56 | ‘신심명 (하)’_ 선종 제3조 승찬대사가 게송을 짓고 설하다

불교에서는 고통과 불만족을 낳는 자의식의 이면에는 그것을 극복한 깨달은 자의 마음이 있다고 이야기합니다. 그렇지만 이것은 불교만의 통찰이 아닙니다. 고대 그리스 철학에서도, 인도 철학에서도, 유럽 철학에서도 참다운 나를 찾기 위해 사유합니다. 큰 깨달음을 주신 선사들의 이야기로 시작했지만 참다운 나를 찾기 위한 여정에는 수많은 보통의 사람들도 포함됩니다. 종단이나 사상, 가르침에 구애받지 않고 우리를 깨우치는 한 마디로 참다운 나를 찾아가는 데 도움이 되기를 바랍니다.

선종의 3조 승찬대사는 2조 혜가대사의 제자로, “죄를 가져오너라” 하는 이야기로 유명합니다. ‘신신명’은 승찬대사가 신심에 관한 사언절구의 146구 584자의 게송으로 된 강설입니다. 승찬대사는 신심명을 ‘믿는 마음 그 자체가 깨달음’이라고 설하며 상대를 버리고, 중도를 버려야만 깨침이 가능하다고 말합니다. ‘신심명’을 통해 고승들이 말한 선의 요체를 조금이라도 이해하는 발판이 되었으면 합니다.

‘신심명’은 73게송으로 분량이 길어 불가피하게 상하로 나누었습니다.
상편은 1~36까지의 게송이 담겨 있고,
하편은 37~73까지의 게송이 담겨 있습니다.
상편은 지극한 도에 이르려면 간택심이나 취사심을 버려야 한다고 설하고,
하편은 믿는 마음 그 자체가 깨달음이라는 신심명의 총결산을 설합니다.

하편은 5월 10일에 업로드할 예정입니다.

**이전 콘텐츠는 ‘선사’라고 표현했는데 스승과 제자를 논할 때도 그렇고 누구는 선사라 하고, 누구는 스님이라고 하는 게 마음에 남아 전체적으로 ‘스님’으로 통일했습니다.


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/ @jinii555





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