Скачать или смотреть يس/8.1 ﴿في أعناقهم أغلالا فهي إلى الأذقان فهم مقمحون﴾ مادلالة "أغلال"و"مقمحون" وتقديم ﴿في أعناقهم﴾؟

؛
حلقة (321) اللمسات البيانية في سورة يس - آية 7 - آية 9 :
؛
يس/8.1
؛
18:09 - 21:06
21:27 - 22:31
؛
(١) ﴿إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ﴾ يس : 8
المقدم : في قوله تبارك وتعالى :
﴿إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ﴾ (١)
معنى ﴿أَغْلَالًا﴾ ؟
ومعنى ﴿مُّقْمَحُونَ﴾ ؟

د فاضل : "الأغلال" : جمع "غُل"
وهو "حلقة من حديد" تحيط بـ"العنق" أو بـ"اليد"
هذا "الغُل" في اللغة
أو تجمع بينهما
المقدم :
﴿وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ﴾ (٢)
مربوطة أو مقيدة

د فاضل : "المُقمَح" : الذي يرفع رأسه ويغضّ بصره
هكذا (يوضح أد. فاضل كيفية الحركة)
قال : ﴿فَهُم مُّقْمَحُونَ﴾ (١)

ما المعنى ؟
"جعل في الأعناق أغلال" ؛ يعني أطواق من حديد ، ثقال ، غلاظ ، ليست واسعة الفتحة ، ضيّقة ، أخذ العنق إلى الذقن ، هل يستطيع أن يتحرك ؟
المقدم : لا
د فاضل : يستطيع أن يمد (رأسه) ؟
المقدم : لا
د فاضل : إذَنْ لا بد أن يرفع رأسه ، ويغض بصره
لا يستطيع، لأنه لا يستطيع أن يلتفت
لأنها (الأغلال) محيطة بالعنق إلى الذقن ، كله ، مستوفيه

هؤلاء إذَنْ لا يتمكنون من الرؤية ، ولا البصر ، ولا يهتدون
لأنه هذا حالهم، فكيف يهتدي إلى الطريق !
المقدم : لا يستطيع أن يبصر
د فاضل : كيف يستطيع أن يبصر !
فإذَنْ هو ، بهذه الصورة ، العنق كله في طوق ثقيل ؛ غليظ
ليس واسع المساحة ، إلى العنق ، بحيث لا يتمكن أن يلتفت ، أو أن يطأطئ رأسه
فإذَنْ هو رافعًا رأسه ، غاضًا بصره :
﴿فَهُم مُّقْمَحُونَ﴾ (١)

بيان لحالتهم "أن هؤلاء لا يهتدون" لأن لا يبصرون
كيف يبصر !
كيف يهتدي !
فهذه حالتهم
لا يمكن حتى أن يلتفت ، لا إلى اليمين ولا إلى اليسار
هذه حالتهم
21:26 - 22:31
الآن في ذهني لأنك سألت عن "التقديم والتأخير" قبل قليل
عن هذه الآية التي سبقت (٣)
(٣) ﴿حَقَّ الْقَوْلُ عَلَىٰ أَكْثَرِهِمْ﴾ يس : 7

﴿إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا﴾ (١)
قدّم "الأعناق" على "الأغلال"
لأن الكلام عليهم ، ليس عن "الأغلال"
لم يتكلم عن "الأغلال" شيء
وإنما الكلام "عليهم هم"

المقدم : تقصد ان الله تبارك وتعالى في هذه الاية تكلم عن "الذين لا يؤمنون" "بأنهم مقمحون"
وصف حالتهم ، فقدّمهم
د فاضل : قدمهم :
﴿جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ﴾ (١)
لم يتكلم عن "الأغلال" .
………………………
(١) ﴿إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ﴾ يس : 8
(٢) ﴿وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا﴾ الإسراء : 29
(٣) ﴿لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَىٰ أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ﴾ يس : 7
؛
#أفلا_يتدبرون_القرآن #لمسات_بيانية
#فاضل_السامرائي
#سورة_يس #إعراب_وبلاغة #التقديم_والتأخير
؛
لمسات بيانية : للدكتور فاضل السامرائي
حفظه الله وجزاه كل خير 🤲🏼♥️
؛
نقلا عن موقع تلفزيون الشارقة الحلقة (321)
   • لمسات بيانية | الحلقة 321  
؛
جزاهم الله كل خير 🤲🏼🌺
؛