Скачать или смотреть حكم المشايخ السلفيين الذين يذهبون لإلقاء محاضرات في جمعيات حزبية وأخرى مشبوهة للشيخ سليمان الرحيلي

روابط القنوات تلغرام فيسبوك تويتر في الأسفل 👇👇👇👇
إلى كل من يقول بجواز انكار العلني
قال الشيخ صالح الفوزان :
« هذا فعل الخوارج، لأن الشر أوله كلام، ثم يتطور إلى أن يكون سلاحا»
قال ابن عبدالبر المالكي رحمه الله :
إن لم يتمكن من نصح السلطان فالصبر و الدعاء ، فإنهم كانوا ينهون عن سب الأمراء.
التمهيد ٢٧٨/٢١
‏💥الذي يقول أن الإنكار العلني على ولي الأمر فعله الصحابة
فهو يكذب على الصحابة .💥
🔊‎#الشيخ : صالح الفوزان حفظه الله تعالى
قال شيخنا الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله في مجلس شرح الحديث الرابع والثلاثون من الاربعين النووية ( من رأى منكم منكرا....)

فاالإنكار باللسان قد يكون سرا بينك وبين فاعل المنكر، وبلين، وقد يكون جهرا بحسب ما يقتضيه المقام، وقد يكون برفق وقد يكون بإغلاظ، كل بحسب ما يقتضيه المقام.

قال العلماء: ومن تُحفظ هيبته لا يجوز الإنكار عليه علنا، ومن تُحفظ هيبته شرعا لا يجوز الإنكار عليه علنا، ويدخل في ذلك ثلاثة :

العالم،ومن له مقام كالاب والحاكم.
فهؤلاء تُحفظ هيبتهم، لإنه إذا ضاعت هيبتهم ضاعت المصالح، الأب إذا ضاعت هيبته عند أولاده لا يستطيع أن يرعاهم.
والعالم إذا ذهبت هيبته عند طلابه وعند الناس ما يستجيبون له.
والحاكم إذا ذهبت هيبته عند الناس تجرأ عليه الناس، ولا يسمعون ولا يطيعون له، ولا يعرفون له مقاما.

فمثل هذا يكون الإنكار عليه باللسان سرا لا ينكر عليه باليد ، ويكون الانكار عليه باللسان سرا ، ولا سيما الحاكم، فإن الناس إذا أُنكر على الحاكم علنا أمامهم فإنهم يجرؤون عليه، وتذهب المصلحة المقصودة من نصب الحاكم.

وفي حديث عياض رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
من كانت عنده نصيحة لذي سلطان فلا يكلمه علانية وليأخذ بيده وليكلمه خفية فإن قبل منه فذاك ،وإلا فقد فعل الذي عليه.

والحديث له الفاظ ، وقد رواه ابن أبي عاصم والطبراني والحاكم والبيهقي ، وحكم عليه إمام الحديث في هذا الزمان الإمام الألباني رحمه الله بانه صحيح لغيره

والدارس للحديث يوقن أن الحديث ثابت، وأن أقل درجاته على التنزل البعيد أنه حسن لغيره، وهو اصل هذا الباب يتفق مع الحكمة.

وأما بعض الاثار الواردة عن بعض الصحابة رضوان الله عليهم، فإن بعضها لا يصح وما يصح منها بعض أهل العلم يقولون أنها وقائع أعيان لا يُحتج بها واقعة العين لا يحتج بعمومها حتى في السنة، فكيف في أثار الصحابة فيرون أن الأصل المستمر أن الحاكم لا ينكر عليه علنا.

والآثار هذه وقائع أعيان ما صح منها وقائع أعيان لا عموم لها، ولم يرد تكررها من الصحابة رضوان الله عليهم، يعني لم يُنقل عن صحابي واحد أنه فعل هذا مرتين، صحابي واحد ينقل عنه أنه فعل هذا مرتين مما يدل على أنها قضايا أعيان.

*وبعض أهل العلم وهذا له وجه قوي قالوا: *
يؤخذ من هذه الآثار أنه إذا كان المنكر قائما ،والحاكم حاضرا، والمُنكر ذا هيبة يأمن سيف السلطان، والناس ذوو حكمة تؤمن عليهم الفتنة، يجوز الإنكار العلني.

انتبهوا لهذا يا اخوة هذا ليس أصلا هذه حال قل ان تقع.
أن يكون المنكر قائما ليس غائبا
وأن يكون الحاكم حاضرا ليس غائبا وينكر عليه على المنابر وفي تويتر وفي وسائل التواصل ونحو ذلك
شيخنا الشيخ ابن عثيمين رحمه الله يذكر :
أن من الحكمة اشتراط أن يكون حاضرا لأنه يستطيع أن يدفع عن نفسه ، ويُبين رأيه ، يُبين فعله، وهذا نوع من الحكمة، وإلا فالأمر أوسع من هذا.

وأن يكون المُنكر ذا هيبة يأمن سيف السلطان ، كما إذا أنكر صحابي على تابعي، لا شك أن الصحابة لهم مقام ولهم اجلال فلهم هيبة.

*وأن يكون الناس أهل حكمة تؤمن عليهم الفتنة*، وإلا فالأصل أن الناس إذا كان لا تؤمن عليهم الفتنة، لا يُؤمرون بالمعروف ولا يُنهون عن المنكر الا في موطن السلامة من الفتنة نقصد العامة، ولذلك عمر رضي الله عنه لما أراد أن يتكلم مع الحُجاج، منعه حكماء الصحابة معه، وكلهم حكماء من ذلك ، وقالوا حتى ترجع الى المدينة.

فهذه الحال القليلة، قليلة الوقوع مستثناة وليست اصلا.

لكن مما ذكره شيخنا الشيخ ابن عثيمين رحمه الله من قديم أنه: مثلا لو كان في هذه الحال علم المُنكر أنه سيترتب على انكاره العلني مفسدة ، كمنع الدعوة أو منع الخير أو نحو فإنه لا يُنكر ،حتى في هذه الحال.

ومن عرف الناس عرف نور أصول أهل السنة والجماعة في هذا الباب، وأن هذا هو الذي يُصلح الناس، وأن الناس اذا فتحت لهم ثقبا أوجدوا نفقا ، مهما قلت أنك تذكر ضوابط ، أنك تُحدد حدودا ، فان الناس لا يتناهون عن شيء ، مع أن الاصول في هذا واضحة وبينة.
لا تنسو دعم القناة تشجيعا لنا لنواصل تقديم الأفضل و لتكونوا شركاء في الأجر إن شاء الله رابط قناتنا:

   / @daawah_tawhid_sunnah  
____________•••••••••••______________

للتواصل مع القناة وإرسال الملاحظات 👇👇

mohamed19abdelkaoui@gmail.com

_____________°°°°°°°°°°°°°_____________

للتواصل معنا هاته مجموعة قنواتنا:
قناتنا على التلغرام:

https://t.me/dawah_tawhid_sunna

_____________^^^^^^^^^^^^^^^_____________

على الفيسبوك:

  / 101955228815605