Скачать или смотреть กายคตาสติ เป็นเสาหลักเสาเขื่อนอย่างดีของจิต

สารบัญเนื้อหา-คำถาม?
00:00 คำถาม? การดูจิต?
02:07 คำถาม? จิตเพลินกับอานาปานสติ?
กายคตาสติ เป็นเสาหลักเสาเขื่อนอย่างดีของจิต https://etipitaka.com/read/thaipb/4/19/

ลักษณะของผู้ตั้งจิตในกายคตาสติ https://etipitaka.com/read/thaipb/4/21/

05:33 คำถาม? จิตไปตั้งที่ ลมหายใจ ไปตั้งที่เสียง ไปตั้งที่กลิ่น.. ซึ่งเป็นรูปขันธ์ จิตเกิดดับหรือเลื่อนไปคะ?

08:56 คำถาม? รูป? นาม?
10:43 คำถาม? พิจารณาปฏิจจสมุปบาท เริ่มจากตรงไหน?
เริ่มจากตรงที่รู้จัก

11:36 คำถาม? สัญญาในสายปฏิจจสมุปบาท?
11:44 คำถาม? ในช่วงชีวิตของเรา ไม่มีเรื่องบังเอิญเลยใช่ไหมครับ?
กรรมเก่า กรรมใหม่

12:22 คำถาม? ป่วย กำหนดรู้ลมหายใจ
12:39 คำถาม? เรื่องการพูดโกหก ตามความจำเป็น?
ผลเสียเกิดกับตนเอง!

15:50 คำถาม? ฝึกพูดยังไงไม่ให้โกหก
พูดเล่น พูดเพ้อเจ้อ https://etipitaka.com/read/thaipb/5/118/

18:06 คำถาม? วจีกรรมคต พูดโกหก นรก
18:24 คำถาม? โสดาบันไม่โกหก, โสดาบันสัมมาวาจา จิตละเอียด?

20:44 คำถาม? สังขารทั้งหลายในสายเกิด กับสังขารในสายดับของปฏิจจสมุปบาท?

21:38 คำถาม? กระจายผัสสะ ช่องว่างในที่คับแคบ
สติไวขึ้น ทันการเกิดดับของจิต
ที่คับแคบ http://www.anakame.com/page/1_Sutas/7...

23:09 คำถาม? ทำยังไงให้สติทันเห็นการเกิดดับ?
อยู่กับลมหายใจ

24:09 คำถาม? สักแต่ว่ารู้ สักแต่ว่าเห็น ถือว่าอยู่อุเบกขา ใช่ไหมครับ?

25:09 คำถาม? กระทบแล้ว สักแต่ว่ารู้ ว่าเห็น แล้วต้องอยู่กับลมหายใจไหมคะ?
จิตต้องมีที่อยู่สักที่หนึ่ง ที่เหมาะสมที่สุดคือกาย
--------------------------

#ลักษณะของผู้ตั้งจิตในกายคตาสติ ภิกษุทั้งหลาย ! เปรียบเหมือนบุรุษจับสัตว์หกชนิด อันมีที่อยู่อาศัยต่างกัน มีที่เที่ยวหากินต่างกัน มาผูกรวมกันด้วยเชือกอันมั่นคง; คือเขาจับงูมาผูกด้วยเชือกเหนียวเส้นหนึ่ง, จับจระเข้, จับนก, จับสุนัขบ้าน, จับสุนัขจิ้งจอกและจับลิง มาผูกด้วยเชือกเหนียวเส้นหนึ่งๆ ครั้นแล้ว นำไปผูกไว้กับเสาเขื่อนหรือเสาหลักอีกต่อหนึ่ง.

ภิกษุทั้งหลาย ! ครั้งนั้น สัตว์ทั้งหกชนิดเหล่านั้น อันมีที่อาศัยและที่เที่ยวต่างๆ กัน ก็ยื้อแย่งฉุดดึงกันเพื่อจะไปสู่ที่อาศัยที่เที่ยวของตนๆ : งูจะเข้าจอมปลวก, จระเข้จะลงน้ำ, นกจะบินขึ้นไปในอากาศ, สุนัขจะเข้าบ้าน, สุนัขจิ้งจอกจะไปป่าช้า, ลิงก็จะไปป่า.

ภิกษุทั้งหลาย ! ในกาลใดแล ความเป็นไปภายในของสัตว์ทั้งหกชนิดเหล่านั้น มีแต่ความเมื่อยล้าแล้ว; ในกาลนั้น มันทั้งหลายก็จะพึงเข้าไปยืนเจ่า นั่งเจ่า นอนเจ่า อยู่ข้างเสาเขื่อนหรือเสาหลักนั้นเอง ข้อนี้ฉันใด;

ภิกษุทั้งหลาย ! #ภิกษุใดได้อบรมทำให้มากในกายคตาสติแล้ว
#ตา ก็จะไม่ฉุดเอาภิกษุนั้นไปหารูปที่น่าพอใจ, รูปที่ไม่น่าพอใจ ก็ไม่เป็นสิ่งที่เธอรู้สึกอึดอัดขยะแขยง;

#หู ก็จะไม่ฉุดเอาภิกษุนั้นไปหาเสียงที่น่าฟัง, เสียงที่ไม่น่าฟัง ก็ไม่เป็นสิ่งที่เธอรู้สึกอึดอัดขยะแขยง;

#จมูก ก็จะไม่ฉุดเอาภิกษุนั้นไปหากลิ่นที่น่าสูดดม, กลิ่นที่ไม่น่าสูดดม ก็ไม่เป็นสิ่งที่เธอรู้สึกอึดอัดขยะแขยง;

#ลิ้น ก็จะไม่ฉุดเอาภิกษุนั้นไปหารสที่ชอบใจ, รสที่ไม่ชอบใจ ก็ไม่เป็นสิ่งที่เธอรู้สึกอึดอัดขยะแขยง;

#กาย ก็จะไม่ฉุดเอาภิกษุนั้นไปหาสัมผัสที่ยั่วยวนใจ, สัมผัสที่ไม่ยั่วยวนใจ ก็ไม่เป็นสิ่งที่เธอรู้สึกอึดอัดขยะแขยง;

และ #ใจ #ก็จะไม่ฉุดเอาภิกษุนั้นไปหาธรรมารมณ์ที่ถูกใจ, ธรรมารมณ์ที่ไม่ถูกใจ ก็ไม่เป็นสิ่งที่เธอรู้สึกอึดอัดขยะแขยง; ข้อนี้ก็ฉันนั้นเหมือนกัน.

ภิกษุทั้งหลาย ! คำว่า “ #เสาเขื่อนหรือเสาหลัก” #นี้เป็นคำเรียกแทนชื่อแห่ง #กายคตาสติ.
ภิกษุทั้งหลาย ! เพราะฉะนั้น ในเรื่องนี้ #พวกเธอทั้งหลายพึงสำเหนียกใจไว้ว่า

“ #กายคตาสติของเราทั้งหลาย #จักเป็นสิ่งที่เราอบรม #กระทำให้มาก กระทำให้เป็นยานเครื่องนำไป กระทำให้เป็นของที่อาศัยได้ เพียรตั้งไว้เนืองๆ เพียรเสริมสร้างโดยรอบคอบ เพียรปรารภสม่ำเสมอด้วยดี” ดังนี้.

ภิกษุทั้งหลาย ! พวกเธอทั้งหลาย พึงสำเหนียกใจไว้ด้วยอาการอย่างนี้แล.

-- 📙พุทธวจนหมวดธรรม เล่มที่ ๔ พุทธวจน มรรควิธีที่ง่าย หน้าที่ ๒๑
-- ลิ้งค์อ้างอิงพระสูตร https://etipitaka.com/read/thaipb/4/21/
-- 📙พระไตรปิฎก ไทย (ฉบับหลวง) เล่มที่ ๑๘ สุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย สฬายตนวรรค หน้าที่ ๒๑๔
-- ลิ้งค์อ้างอิงพระสูตร https://etipitaka.com/read/thai/18/214/
--------------------------

หนังสือพุทธวจน
ดาวน์โหลดไฟล์ .pdf http://watnapp.com/book
อ่านออนไลน์ https://etipitaka.com/read/thaipb/1/1
สมทบทุนสื่อพุทธวจน https://www.buddhakosvolunteer.org
--------------------------

ร่วมบุญสนับสนุนกับทาง #วัดนาป่าพง โดยตรง
บัญชี วัดนาป่าพง ธ.ไทยพาณิชย์ เลขที่ 318-246-1756
มูลนิธิพุทธโฆษณ์ ธ.ไทยพาณิชย์ เลขที่ 318-247-4610

ติดตามอัพเดทข้อธรรมต่างๆ ข่าวสาร กิจวัตร #พระอาจารย์คึกฤทธิ์ โสตฺถิผโล และคณะ ได้ที่ช่อง พุทธวจนเรียล Buddhawajana Real
--------------------------

ฝากผู้ชมกดติดตามช่องสำรอง สุคตวินโย #พุทธวจน    / @sugatavinayo  
--------------------------
เว็บ #ทางนิพพาน : https://sites.google.com/view/TangNib...
--------------------------
#ທັມມະ #ພຸທທະວະຈະນະ