弗利爾美術館藏：中國佛造像集

弗利爾美術館藏
中國佛造像集

被花園包圍著的城堡
城堡是史密森學會行政機構所在地，也是開始華盛頓博物館之旅的最佳起點。穿過城堡後面的花園就來到了賽克勒美術館，從賽克勒美術館沿著通道的指示牌，左拐右拐、上樓下樓，就來到了弗利爾美術館。


弗利爾美術館
弗利爾美術館 （Freer Gallery of Art） 隸屬於史密森學會 （Smithsonian Institution，也稱史密森博物學院） ，1923年成立向公眾開放，是史密森學會第一家藝術博物館。創始人查爾斯.朗.弗利爾 （Charles Lang Freer，1854-1919）
是底特律商人，早年收藏美國藝術品，後轉向東方藝術。弗利爾美術館最值得引以為自豪的收藏，是來自中國、埃及、日本、印度和東南亞的藝術品，其收藏的中國藝術品以佛像、青銅器、玉器和繪畫見長。
弗利爾美術館
史密森學會旗下還有一家以收藏東方藝術為特色的博物館，那就是由賽克勒基金會提供資金而創立的賽克勒美術館 （Arthur M. Sackler Gallery） ，賽克勒美術館收藏的中國玉器和青銅器是它的驕傲。
賽克勒美術館緊臨弗利爾美術館，內部有通道相通，這兩家收藏亞洲藝術的博物館往往被同時提及，合稱為弗利爾和賽克勒美術館 （http://www.asia.si.edu/） 。
史密森學會 （http://www.si.edu/） 成立於1846年，由英國科學家詹姆斯.史密森 （James Smithson） 提供資金而創立的。如今它擁有19座博物館，收藏有1.37億件藝術品和標本，是世界上最大的博物館系統。19座博物館當中有10座分布於華盛頓國家廣場兩側，再加上美國國家美術館，難怪人們說那一大串博物館夠看半個月的。
弗利爾美術館
弗利爾美術館隸屬於史密森學會，規模雖然不大，但以收藏亞洲尤其是中國文物而聞名。其收藏的中國玉器、青銅器以及佛像，頗多精品。
脅侍菩薩立像 北魏 河南鞏縣 第1窟 北壁
弗利爾美術館藏
鞏縣石窟第1窟是這個石窟群中最大的洞窟，中心方柱式窟。方柱四面鑿有佛龕，龕內雕有一佛、二弟子、二菩薩，南壁洞門兩側內壁中部有著名的浮雕「帝後禮佛圖」。東、西、北三壁千佛龕下各有四個大龕。龕內造像，龕楣及龕兩側有飛天、蓮花、忍冬和火焰等花紋圖案。
上圖的脅侍菩薩就是來自北壁四個大龕中的一個，下圖是鞏縣石窟第1窟現場圖片，圖中的脅侍菩薩是佛的左側一尊，保存還基本完好，右側一尊就是保存在弗利爾的這一尊。
第1窟 北魏
東、西、北三壁千佛龕下各有四個大龕。龕內造像，龕楣及龕兩側有飛天、蓮花、忍冬和火焰等花紋圖案。這是北壁的一個大龕，脅侍菩薩雕刻細緻精美，保存基本完好。
佛頭 北齊
河北省峰峰礦區 北響堂山石窟 南窟
弗利爾美術館藏


阿難尊者頭像 北齊
河北省峰峰礦區 北響堂山石窟 南窟
弗利爾美術館藏




佛會圖 2幅 北齊
河北省峰峰礦區 南響堂山石窟 2窟
弗利爾美術館藏
西方凈土世界（局部） 北齊
河北省峰峰礦區 南響堂山石窟 2窟
弗利爾美術館藏
西方凈土世界（局部） 北齊
河北省峰峰礦區 南響堂山石窟 2窟
弗利爾美術館藏
弗利爾美術館藏有兩幅來自南響堂山石窟第2窟的浮雕《佛會圖》，浮雕描繪的內容是西方凈土世界。南響堂山石窟第2窟 （般若洞） 為中心塔柱式洞窟，這兩幅浮雕就來自塔柱佛龕上方。
還有一尊同樣來自第2窟的菩薩立像被擺放在兩幅浮雕中間。這尊菩薩應該是中心塔柱正面佛龕中的脅侍菩薩之一。中心塔柱正面佛龕中的造像應該是一佛二弟子二菩薩的造型，現在現場僅剩下主佛的頭光和飛天了 （下圖） 。
南響堂山石窟第2窟（般若洞） 河北省峰峰礦區
為中心塔柱式洞窟，中心塔柱正面佛龕中的造像應該是一佛二弟子二菩薩的造型，現在現場僅剩下佛的頭光和飛天了。

脅侍菩薩 北齊
河北省峰峰礦區 南響堂山石窟 2窟
弗利爾美術館藏
這尊菩薩應該是中心塔柱正面佛龕中的脅侍菩薩之一。
護法神獸 北齊
河北省峰峰礦區 北響堂山石窟 北窟
弗利爾美術館藏


護法神獸 北齊
河北省峰峰礦區 北響堂山石窟 北窟
弗利爾美術館藏


菩薩頭 北齊
河北省峰峰礦區 南響堂山石窟 4-6窟
弗利爾美術館藏


菩薩坐像 北齊
河北省峰峰礦區 北響堂山石窟 北窟
弗利爾美術館藏


雙思維菩薩 北齊 河北省曲陽
弗利爾美術館藏


雙思維菩薩（局部：釋迦牟尼佛和多寶佛）
北齊 河北省曲陽
弗利爾美術館藏
博物館給出的展示牌上的解釋是，並坐的菩薩是彌勒菩薩，即未來佛。並坐菩薩上面的小龕內還有一對並坐的佛，是釋迦牟尼佛和多寶佛，即現在佛和過去佛。所以這個碑刻的內容是過去、現在和未來佛。
彌勒佛造像碑 北周 陝西省
弗利爾美術館藏


彌勒佛造像碑（碑陰） 北周 陝西省
弗利爾美術館藏


彌勒佛造像碑（背屏局部） 北周 陝西省
弗利爾美術館藏


彌勒佛造像碑（碑陰線刻局部） 北周 陝西省
弗利爾美術館藏
這尊北周時期的舟形背屏造像碑具有明顯的中亞風格。碑陽主龕刻一佛二弟子四菩薩像，主尊彌勒佛，阿難迦葉分立左右，內側二菩薩梳盤發。碑陰陰線刻畫比盧舍那佛，立佛從肩部至腳踝以敘事性手法刻畫六道眾生。北周存世造像很少，這尊保存基本完好的造像碑顯得彌足珍貴。

菩薩立像 隋 弗利爾美術館藏
這尊菩薩立像的式樣很特別，頭光上的7尊佛像，被認為是過去佛。從菩薩的手臂、披肩等式樣來看，它可能是處於北齊到唐的轉型期，因此推定為隋代造像。
佛坐像 隋-唐 夾紵乾漆鎏金彩繪
弗利爾美術館藏


佛坐像 唐 弗利爾美術館藏


力士像 唐 弗利爾美術館藏


菩薩立像（殘） 唐 陝西長安
弗利爾美術館藏
唐代出現了新的佛像表現手法。這種新的藝術形式可能受到印度的影響，玄奘大師西行歸來之後，印度風也刮到了大唐。這種寬肩、細腰的S造型，薄裙、披肩、瓔珞飄帶裝飾，具有世界性美感。

十一面觀音像 2尊
唐 陝西長安光宅寺七寶台
弗利爾美術館藏


十一面觀音像（局部）
唐 陝西長安光宅寺七寶台
弗利爾美術館藏


十一面觀音像
唐 陝西長安光宅寺七寶台
弗利爾美術館藏


西方凈土世界
唐 大理石陰線刻 陝西長安
弗利爾美術館藏
這塊弧形大理石板可能是佛塔或者寺廟的門楣。上面以陰線刻的手法刻畫了西方凈土世界。陰刻線飄逸、疏朗，畫面豐滿密集，可能是根據佛經插畫而刻制。

西方凈土世界（局部）
唐 大理石陰線刻 陝西長安
弗利爾美術館藏
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