Скачать или смотреть Conférences grand public - Alex-Anne Fortin-Otis : « Beautés désincarnées ».

#antiquité #fantôme #femmes #littérature

L'Institut d'Études anciennes et médiévales (IEAM) offre une série de conférences grand public hors des murs de l'Université Laval. Sous le titre "Lumières sur l'Antiquité et le Moyen Âge", ces présentations s’adressent à un public varié qui est intéressé à en apprendre davantage sur toutes les facettes de l’histoire antique et médiévale.

Dans le cadre de cette première conférence de l'automne, qui a eu lieu le mardi 23 septembre 2025 au College Hall du Morrin Center (44 Chaussée des Écossais, Québec), nous avons accueillit Mme Alex-Anne Fortin-Otis, pour une conférence dont le titre complet était : « Beautés désincarnées : fantômes et autres apparitions féminines dans l’Antiquité gréco-romaine ».

Résumé :
On connaît bien les grandes figures féminines de la mythologie gréco-romaine : déesses puissantes, reines tragiques, monstres célèbres… Ces personnages sont souvent envisagés comme des symboles des valeurs et des croyances des sociétés anciennes. Étudiées, interprétées, réanimées, elles font l’objet d’un regard constant et renouvelé.

Mais qu’en est-il des autres ? Celles que l’on croise dans des ouvrages historiques, ethnographiques ou encyclopédiques ? Celles dont la nature même est incertaine ? Des survenantes grandioses, d’une beauté surhumaine, annonciatrices d’une fin tragique ou d’un destin inéluctable. Des revenantes vengeresses ou revendicatrices, frustrées par une mort précoce ou par le mépris de leurs droits sépulcraux. Loin d’appartenir à un panthéon structuré, ces figures féminines sont le fruit de légendes, des récits étranges et surnaturels, transmis par tradition orale et consignés par des auteurs qui les ont croisés.
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Abstract :
We are familiar with the great female figures of Greco-Roman mythology: powerful goddesses, tragic queens, famous monsters... These characters are often seen as symbols of the values and beliefs of ancient societies. Studied, interpreted, and revived, they are the subject of constant and renewed attention.

But what about the others? Those we encounter in historical, ethnographic, or encyclopedic works? Those whose very nature is uncertain? Grand apparitions of superhuman beauty, heralding a tragic end or an inevitable fate. Vengeful or vindictive revenants, frustrated by premature death or the disregard of their burial rights. Far from belonging to a structured pantheon, these female figures are the fruit of legends, strange and supernatural tales, passed down by oral tradition and recorded by authors who encountered them.