В этом послании Синклер Фергюсон рассматривает тонкую и жизненно важную взаимосвязь между христианскими миссиями и страданиями, утверждая, что страдания являются «образцом Христа», пронизывающим всю Библию. Он начинает с противопоставления современного евангелического увлечения «лидерством» акценту Нового Завета на «служении», «жертвенности» и рабстве перед Иисусом. Опираясь на Евангелие от Иоанна, глава 12, Фергюсон подчеркивает духовный принцип, согласно которому зерно пшеницы должно умереть, чтобы принести плод, предполагая, что продвижение Царства Божьего часто зависит от орудия страданий.
Фергюсон утверждает, что этот образец начинается в Бытие 3:15, где обещание о том, что семя женщины победит змея, подразумевает конфликт и обиду. Он описывает Ветхий Завет как «тень креста», падающую назад, имея в виду, что страдания пророков и святых были предвестником окончательных страданий Христа. Эта закономерность ярко иллюстрируется жизнью апостола Павла, которого Фергюсон описывает как «рабочий образец» для церкви. Ссылаясь на 2 Коринфянам, он объясняет, как Павел носил в своем теле «смерть Иисуса», чтобы «жизнь Иисуса» могла проявляться в других, подобно тому как мученическая смерть Стефана, вероятно, посеяла семена жизни для обращения самого Павла.
Наконец, Фергюсон отмечает, что эта закономерность повторяется на протяжении всей истории церкви. Он ссылается на различных миссионеров, таких как Генри Мартин и Джон Патон, чтобы показать, что, хотя страдания принимают множество форм — от физических преследований до эмоциональных потрясений — они остаются даром Божьим, используемым для плодотворности. В заключение он призывает верующих отказаться от стремления к репутации и вместо этого принять готовность умереть для себя, полностью подчинившись Божьему распоряжению.
Reformed Theologian GPT: https://chat.openai.com/g/g-XXwzX1gnv...
Spotify Podcast: https://open.spotify.com/show/49UYop2...
Spotify Music: https://open.spotify.com/artist/1t5dz...
https://buymeacoffee.com/edi2730
Информация по комментариям в разработке