🔻Описание, тайминги (разверни)🔻
#оКонстантинКорепанов
НАСТАВЛЕНИЯ ВАРСОНОФИЯ ВЕЛИКОГО И ИОАННА ПРОРОКА
ГЛАВА 20. О смирении. Беседа 2.
Курс священника Константина Корепанова в передаче «Читаем Добротолюбие» на телеканале «Союз».
Эта глава собрана из записей двух выпусков передачи «Читаем Добротолюбие», выходивших в эфир на телеканале «Союз» 17 и 24 июня 2024 года.
Преподобный Варсонофий Великий дает определение смирения, не укладывающееся в парадигму наших представлений: смирение состоит в том, чтобы отсечь во всем свою волю и не иметь ни о чем попечения. Нам ближе представление о смирении как о некоем состоянии покорности, но покорность и смирение – разные вещи. Чтобы это понять, достаточно посмотреть на распятого Христа: Он смирен, но не покорен ни духу времени, ни тем, кто Его распинает. Смирение – это не слабость, не сломленность, не покорность. Это нечто совсем другое. Что же именно?
В Евангелии мы слышим: отвергнись себя, возьми крест свой и следуй за Мной. Любящий душу свою погубит ее, а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную. Нужно потерять свою душу, чтобы обрести Христа. Что значит «потерять свою душу»? Суть смирения — отречение от самости, отречение своей воли, распятие своей плоти со страстьми и похотьми. Отречение от своей воли должно совершаться ради того, чтобы была исполнена воля Божья, а не воля другого человека. Иначе это будет просто человекоугодие. Кого из людей мы должны слушаться в те или иные моменты нашей жизни? А как же распространенный ныне тренд по поводу любви к самому себе?
Смирение состоит в том, чтобы не иметь ни о чем попечения. «Не иметь ни о чем попечения» предполагает, что мы должны Богу доверять, на Бога уповать, надеяться. Как человеку войти в завет с Богом и принять Его заботу о себе? Об этом отец Константин говорит в первой части этого выпуска, опираясь на абзац 91-й Наставлений преподобного Варсонофия Великого.
Во второй части выпуска отец Константин вслед за Варсонофием Великим говорит о том, как нужно конкретно поступать, чтобы научиться смирению? В чем причина нашего раздражения и как его победить в себе? Как бороться с окамененным нечувствием? Как призвать на себя милосердие Божие и Его защиту? Об этом абзац 102-й Наставлений преподобного Варсонофия Великого.
Абзац 91:
Смирение состоит в том, чтобы отсечь во всем свою волю и не иметь ни о чем попечения. Отсечь корень страстей, похоти, чревоугодия, сребролюбия значит то, чтобы отсечь свою волю, огорчать себя сколько возможно и понуждать органы чувств, чтобы они сохраняли свой чин, а не злоупотреблять ими. Через это отсекается корень не только этих, но и прочих страстей.
Абзац 102:
Старайся приобрести смирение и покорность. Не настаивай ни в каком случае, чтобы было по твоей воле, ибо от сего рождается гнев; не суди и не уничижай никого, потому что от сего изнемогает сердце и ослепляется ум, отсюда же является нерадение и рождается сердечное нечувствие. Непрестанно бодрствуй, поучаясь в законе Божием, ибо чрез сие согревается сердце небесным огнем, как сказано: «в мыслях моих возгорелся огонь» (Пс. 38, 4). Не печалься, брат: призвание твое от Бога; не унывай и не расслабевай; Бог не требует от тебя того, что выше силы твоей, но труда по возможности. Храни уста твои от праздного слова и пустословия, и да не навыкает сердце твое злым словам. И вместе с молитвою святых повергни пред Богом силу твою, говоря: «будь милостив ко мне грешнику» (Лк. 18, 13). И Он помилует тебя, и сохранит, и покроет от всякого зла, чтобы ты от тьмы перешел к истинному свету, от прелести к истине, от смерти к жизни о Христе Иисусе, Господе нашем.
0:00 - Что такое смирение?
03:00 - Смирение состоит в том, чтобы отсечь во всем свою волю
20:42 - Смирение состоит в том, чтобы не иметь ни о чем попечения
26:28 - Как нужно конкретно поступать, чтобы научиться смирению?
Информация по комментариям в разработке