Скачать или смотреть الخطأ في تعيين نية ما يُشترط فيه التعيين جملة @الدكتور الشيخ علاء الدين زعتري

يمكنكم متابعة الحسابات الآتية:
@فقه العبادات المقارن
@فقه المعاملات المالية المقارن
@تأملات في آيات
@الدكتور الشيخ علاء الدين زعتري
@alzatari965
الموقع على الشبكة العالمية (الأنترنت):
http://www.alzatari.net/
قناة الدكتور الشيخ علاء الدين زعتري على الواتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKU...
صفحة الفايس بووك:
  / alzatari.net  
صفحة (تويتر):
  / alzatarinet  
حساب التلغرام:
https://t.me/alzatari
حساب الأنستغرام:
  / pro.alaaudeen_zatari  
صفحة اليوتيوب:
   / @alzatari965  
#علاء_الدين_زعتري
#فقه_العبادات_المقارن
#فقه_المعاملات_المالية_المقارن
#تأملات_في_آيات
#جوانب_اقتصادية_من_حياة_خير_البرية
#جوانب_اقتصادية_في_حياة_خير_البرية
#فقه_الحياة
#الأشباه_والنظائر
#طريق_الهدى
رقم الهاتف (الموبايل):
00963944543232
فضيلة الأستاذ الدكتور الشيخ علاء الدين زعتري
الإسلام، الدين، الإيمان، الدين الإسلامي، الشريعة، الشريعة الإسلامية، الدعوة، الدعوة الإسلامية، الدعوة إلى الله، التعريف بالدين، التعريف بالإسلام، الفقه، الفقه الإسلامي، الفقه المقارن، الفقه الإسلامي المقارن، الفتوى، المفتي، القواعد الفقهية، الاقتصاد الإسلامي، القواعد الفقهية، فقه الحياة، طريق الهدى، أمين الفتوى، مدير الإفتاء العام، الإفتاء العام، الأشباه والنظائر، المعاملات، المعاملات المالية، يوميات اقتصادية، السيرة الاقتصادية، الإشارات الاقتصادية في الآيات القرآنية، الشرع، الحنيف، الشرع الحنيف، أصول الفقه، الفروع الفقهية، العلم، العلماء، بلاد الشام، دمشق، حلب، علماء الشام، علماء بلاد الشام، عالم من دمشق، عالم من حلب، سورية، علماء سورية، عالم سوري، عالم من سورية، عالم من دمشق، عالم دمشقي، عالم حلبي، شيخ سوري، شيخ دمشقي، شيخ حلبي، شيخ شامي، التربية الاقتصادية، مَا يَجِب التَّعَرُّضُ لَهُ، جُمْلَة، لَا يُشْتَرَط تَعْيِينُهُ، تَفْصِيلًا إذَا عَيَّنَهُ، وَأَخْطَأَ ضَرَّ، نَوَى الِاقْتِدَاء بِزَيْدٍ، بَانَ عَمْرًا، لَمْ يَصِحّ. اقتدى بإمام، ألا يعيّنَه في نيته، ينوي الاقتداءَ بالإمام الحاضر، أن يعرفَه، نوى الاقتداء بزيد، إن أصاب، إن أخطأ، لا يصح اقتداؤه، لا تصح صلاته، مما لا يجب التعيين فيه، لو عينه المرء، عليه خطر في الخطأ، لم تصح صلاته، لو نوى الصلاة على زيد، تبين أن الميت غيرُ من عينه، فلا تصح صلاته، من ربط نيته بمن حضر، اعتقده زيداً، المعيَّنُ غيرُه، اجتمع في نيته، تعيين، خطأ في المعيَّن، المحكَّم تعيينه، إشارته إلى شخصه، يسقط أثر خطئه، في اسمه، نَوَى الصَّلَاة عَلَى زَيْدٍ، بَانَ عَمْرًا، رَجُل، امْرَأَة، لَمْ تَصِحّ، مَا لَمْ يُشِرْ، الْإِشَارَة، بُطْلَان نِيَّة الِاقْتِدَاءِ، نِيَّة الصَّلَاة، إذَا تَابَعَهُ، خَرَجَ عَلَى مُتَابَعَة، مَنْ لَيْسَ بِإِمَامٍ، الصِّحَّة، جُعِلَ ظَنّه عُذْرًا، فَرْض الْمَسْأَلَة حُصُول الْمُتَابَعَة، شَأْن مَنْ يَنْوِي الِاقْتِدَاءَ، مُتَابَعَة مَنْ لَيْسَ بِإِمَامِ، الْبُطْلَانِ، لَا يُشْتَرَطُ تَعْيِينُ عَدَدِ الرَّكَعَاتِ، نَوَى الظُّهْرَ خَمْسًا، ثَلَاثًا، الْعِلْم، لَا يُؤَثِّر عِنْد الْغَلَط، بَاب الْوُضُوء، الْغَلَط، لَوْ غَلِطَ فِي عَدَد الرَّكَعَات، نَوَى الظُّهْر ثَلَاثًا، خَمْسًا، لَا يَصِحُّ ظُهْره، تَعْلِيله الْبُطْلَان، بَاب الصَّلَاة، بِتَقْصِيرِهِ، مَنْ صَلَّى عَلَى مَوْتَى، لَا يَجِب تَعْيِين عَدَدهمْ، لَا مَعْرِفَته، لَوْ اعْتَقَدَهُمْ عَشَرَةً، بَانُوا أَكْثَر، أَعَادَ الصَّلَاة عَلَى الْجَمِيع، مَنْ لَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ، غَيْرُ مُعَيَّن، إِنْ بَانُوا أَقَلّ، الصِّحَّة، النِّيَّة، بَطُلَتْ فِي الزَّائِد، مَعْدُومًا، تَبْطُلُ فِي الْبَاقِي، نَوَى قَضَاء ظُهْر يَوْم الِاثْنَيْنِ، عَلَيْهِ ظُهْر يَوْم الثُّلَاثَاء، لَمْ يُجْزِئْهُ، نَوَى لَيْلَة الِاثْنَيْنِ صَوْم يَوْم الثُّلَاثَاء، فِي سَنَة أَرْبَع صَوْم رَمَضَان سَنَة ثَلَاث، عَلَيْهِ قَضَاء يَوْم الْأَوَّل مِنْ رَمَضَان، نَوَى قَضَاء الْيَوْم الثَّانِي، عَيَّنَ زَكَاة مَالِهِ الْغَائِب، كَانَ تَالِفًا، لَمْ يُجْزِئْهُ عَنْ الْحَاضِر، نَوَى كَفَّارَة الظِّهَار، كَفَّارَة قَتْل، نَوَى دَيْنًا، بَانَ لَمْ يَقَع عَنْ غَيْرِهِ، نَوَى رَفْعَ حَدَث النَّوْم، حَدَثه غَيْره، رَفَعَ جَنَابَة الْجِمَاع، جَنَابَته بِاحْتِلَامِ، رَفَعَ حَدَث الْحَيْض، حَدَثهَا الْجَنَابَة، خَطَأ لَمْ يَضُرّ، صَحَّ الْوُضُوء وَالْغُسْل.