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Être présent dans une assemblée où un péché est commis | Cheikh Halis (Ebu Hanzala)

Question : « Si nous avons été présent dans un endroit où les gens médisaient sur quelqu'un mais que nous avons seulement écouté sans parler, doit-on demander pardon à la personne en question ? »

Réponse : « Mes chers frères, une des règles de base en Islam est qu'il n'y a aucune différence dans le droit islamique entre celui qui commet un péché et celui qui est témoin (présent).
" Ali a consommé de l'alcool mais moi non, j'étais seulement à côté de lui. "
Toi aussi tu as consommé de l'alcool.
" Ali a fait de la médisance mais moi non. " Dans le droit islamique, toi aussi tu as fait de la médisance.
Pourquoi ?
Notre Seigneur (esi) dit dans la sourate " Les femmes " :

وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم

" Dans le Livre, (Allah) vous a déjà révélé ceci : lorsque vous entendez qu'on renie les versets d'Allah et qu'on s'en raille, ne vous asseyez point avec ceux-là jusqu'à ce qu'ils entreprennent une autre conversation. Sinon, vous serez comme eux. " (4/Les femmes, 140)

Si tu n'interviens pas ou que tu ne te lèves pas pour partir, c'est comme si tu avais renié les versets d'Allah (esi).

Omar (assl) a puni toutes les personnes assises à une table où de l'alcool était consommé.
L'un d'entre eux a dit : " je n'ai pas consommé d'alcool, j'étais juste présent dans cette assemblée. "
Omar (assl) a répondu : " il n'y a aucune différence entre celui qui était présent sur les lieux et celui qui a consommé de l'alcool " et il a aussi puni cette personne.

C'est pourquoi, lorsque vous êtes dans une assemblée où il y a un péché qui est commis, soit vous devez ordonner le convenable et changer de sujet, mais si vous voyez que la personne insiste dans son péché malgré cela, alors vous devez quitter ce lieu pour l'agrément d'Allah (esi).

Vous dites : " ne fais pas cela mon frère, c'est un péché " et il vous répond :
" qu'Allah te récompense, j'avais oublié. " C'est très bien.
Mais s'il répond : " Mais non... Quel péché ? "
Vous savez lorsqu'ils disent : " nous ne faisons pas de médisance mon frère. Nous parlons pour le bien du frère. "
Sachez que celui qui dit cela est comparable à un diable avec deux cornes sur la tête et le visage rouge. Vous pouvez le regarder de cet œil. Parce que Satan parle de sa bouche.
Il y a cette fameuse phrase aussi : " Je ne veux pas faire de médisance mais... "
Si tu ne veux pas faire de médisance, ne parle pas sur les gens.
Il sait que ce qu'il fait est de la médisance mais il se confesse sans avoir honte.
Tout comme le fait de dire " je ne veux pas que cela soit vu comme de la fornication " tout en forniquant, ne change rien à l'acte que tu fais, dire " je ne consomme pas d'alcool " tout en buvant, ne change rien à ce que tu fais,
dire " je ne veux pas que cela soit vu comme de la médisance ", ne change pas le statut de ton acte.
Donc tu avertis la personne, s'il corrige son erreur, c'est très bien. Mais si ce n'est pas le cas, tu diras : " Vous commettez un péché. Je vais donc quitter cette assemblée pour satisfaire Allah (esi) " puis tu quittes les lieux. »

De l'obscurité de la mécréance, à la lumière de la révélation...

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