426|老舍《正红旗下》【传递阅读的乐趣】

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0:00 老舍《正红旗下》
1:17 ①:纪念老舍诞辰125周年,以小人物眼光观察世界
8:55 ②:老舍未完遗作,究竟讲了一个什么故事?
19:24 ③:幸福不是人生的常态,一地鸡毛才是生活的本质
29:39 ④:做自己生活的旁观者,在内心寻找答案
41:33 ⑤:生活不在别处,当下即是全部
51:24 ⑥:来不及说完的故事,展现老北京的历史图景
1:01:07 ⑦:中国文学史上永远的遗憾,承载老舍毕生心愿

1899年,老舍先生出生在清末京师一户贫苦的旗人家庭,属于正红旗。

这部自传体长篇小说因此得名。

老舍的作品以老北京地域风情为特色,充分展示了社会底层的生活状态。

然而,作为正红旗出身的满族人,老舍最初从不在正式场合说自己是满族人。

他作品中的很多人物虽是满族,但他却从不标明身份。

因为他觉得清末的满族最高统治者丧权辱国,没干好事,说自己是满族人“丢人”。

直到新中国成立和毛泽东与他的一次谈话后,老舍才彻底转变观念,并有了主人公都是满族人的小说《正红旗下》。

今年的2月3日是老舍先生诞辰125周年。

我们将一起走进这本书,借此表达对老舍先生的致敬。

1950年之后,新中国全新的民族政策改变了老舍以往的看法。

他不仅公开宣布自己是一位满族人,而且十分骄傲地代表满族人参加社会活动。

并且自觉充当发展少数民族文学事业的组织者、领导者角色。

老舍的儿子舒乙曾经回忆。

在1960年全国两会期间,老舍作为全国人民代表大会第一、二、三届主席团成员出席会场。

在全国人民代表大会会场休息室,老舍遇见了毛主席、周总理与其他几位领袖人物。

于是,在角落里围成一个小圈,大家兴致极高、纷纷发言。

毛主席一开口便称赞满族,肯定了满族对于中华民族这个大家庭所作出的贡献。

尤其是肯定了康熙的三个伟大贡献。

这让老舍感到十分惊讶。

他以往只知道康熙皇帝的一些功德,不系统、不具体,也没有这么高的评价。

这次讨论之后,老舍一阵狂喜。

他回到家中将毛主席的话告诉了家人,便开始酝酿一个新的写作计划。

老舍曾游遍内蒙古,写下许多诗篇。

也曾到呼和浩特参加内蒙古自治区成立十五周年的庆祝大会。

最重要的是,他开始在作品中标明满族人的身份。

不久后,老舍开始创作历史剧《神拳》,其中加入了不少关于康熙的段落。

期间,他不断搜集资料。

两年之后,他开始正式地创作《正红旗下》。

老舍生前有创作三部小说的写作计划。

第一部计划写自己的家史;

第二部计划写从扬州、苏州被拐到“八大胡同”里的风尘女子;

第三部计划写天桥文化,写王公贵族和遗老遗少们玩蟋蟀、斗蛐蛐、互相勾心斗角、欺诈贫民百姓的故事。

1937年时,老舍先生曾动笔写过一稿《正红旗下》,全文三万余字。
先生对成果不是十分满意,便停下笔来。

二十多年后,也就是1962年,经历了半世沧桑的作家老舍再次提笔,开始秘密撰写《正红旗下》。

《正红旗下》是老舍撰写的最后一部作品,也是他秘密撰写计划里面一部关于家族史的小说。

创作的过程十分艰难。

老舍一天只能写几百字,就连需要用到的标点符号也需要考虑很久。

在创作的过程中,每逢家中来了客人,老舍就会把《正红旗下》已经撰写完毕的部分朗诵给朋友们听。

并且欢迎大家为他提出修改意见。

久而久之,老舍和朋友们都养成了这样的习惯。

他的朋友们认为,聚在一起听老舍朗诵,是一个十分重要的沙龙活动。

他们也以此为乐。

至1962年,老舍的创作已经达到了炙热的阶段,政治风向突然发生了变化,文艺界随之风声鹤唳。

因此,《正红旗下》写至第十一章的时候,故事还未进入高潮,就戛然而止。

老舍再次搁笔。

五年后,老舍先生自沉于太平湖。

他再也没有机会继续创作这部作品,留下了一部未完成之作。

这部未完成的小说,总字数七万余字。

1979年,《正红旗下》在《人民文学》杂志三月至五月号连载,它面世之后引起了极大的轰动。

直至1984年,这部作品才出版。

《正红旗下》手稿共一百六十四页,稿件整洁、漂亮,可称手稿中的上品。

这部手稿在“文革”期间被老舍的家人冒着风险偷偷转移。

期间,从小院废旧烟囱、煤堆,到北京林学院、对外友协、铁道部家属宿舍,再到南苑等等。

一路辗转,最终才得以保存下来。

即便《正红旗下》是一部未完成之作,也仍然是一部优秀的作品。

老舍采用了他惯有的纯熟、老道、俗白的语言,创作了这一部经典的作品。

《正红旗下》是中国新文学的代表作,也是满族文学的代表作。

在老舍的所有著作当中,具备着里程碑式的意义。

尤其是这部小说的“我”是生活在底层的满族人。

这在老舍的创作中是空前的。

在那些勤劳、正直、多才多艺的满族人身上,读者仿佛看到了满族的脊梁。

“满洲八旗”以旗色为号。

包括了有正黄旗、镶黄旗、正白旗、正蓝旗、镶白旗、正红旗、镶红旗、镶蓝旗八旗,八旗成员均称为“旗人”

老舍隶属“正红旗”,小说的命名也正是由此而来。

小说从老舍先生出生开始讲起、从他身边各色各样的人开始讲起,十分真实地呈现出末代旗人的生活与精神样貌。

在当时中国处于半殖民地半封建社会性质的尴尬境地中,各种潮流、思想纷纷涌入北京城。

旗人的生活也不比当时的穷人好过,他们也陷入了举步维艰的处境。

一方面他们满眼都是当下的困难、问题。

另一方面又因为看不清未来的发展局势,他们完全是为了活着而活着,像一具没有灵魂的“行尸走肉”。

旗人们虽然继承了祖先的礼仪和优越感,但却不想继承他们筚路蓝缕的奋斗精神。

比如小说当中的姐夫一家。
他们经常过着寅吃卯粮的生活,可还是好吃懒做,乃至最后连自己的房子都抵押出去之时,还是不愿放下架子。

旗人的自尊与傲气在他们的骨子里无尽蔓延,展露出他们在清朝统治下最后的一丝“倔强”。

虽然老舍在《正红旗下》中以第一人称自居,但他却是以一个“旁观者”的身份去讲述这段民族历史。

笔调轻快,却依旧能让人感到一种世事变化无常的无力之感。

《正红旗下》中究竟讲了那段历史中的何人何事呢?

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