مقاله صوتی (انسان از طبیعت تا تربیت)

فلسفۀ تعلیم و تربیت هر آیین و مکتبی بر شناخت آن آیین و مکتب از انسان، استوار می‌شود. یعنی نخست باید دید مبنای هستی انسان را چه‌ می‌دانند و برای او چه ویژگی‌هایی قائل‌اند. سپس می‌فهمیم که برای تعلیم و تربیت انسان چه معنا و جایگاهی در نظر می‌گیرند. تعلیم و تربیت از دیدگاه عبدالبهاء نیز بر توصیف او از هستی انسان بنا شده است. عبدالبهاء هستی انسان را هم حائز جنبه‌های حیوانی می‌داند، چون منشأ جسمانی او طبیعت است و جسم او اقتضا می‌کند که خصایصی داشته باشد که با حیوانات دیگر مشترک است، و هم او را دارای جلوه‌های روحانی می‌داند. از نظر وی خصایص مشترک انسان با حیوانات در جای خود نه‌تنها بد نیستند، که در عالم حیوانی و طبیعت، قانون زندگی و بقای جانوران‌اند. اما انسان چون دارای شعور است، نمی‌تواند فقط با این خصایص زندگی کند. انسان ویژگی‌های متضاد با آن خصایص حیوانی هم دارد. در حقیقت با تربیت روحانی می‌کوشند که آن خصلت‌های پسندیده در انسان پدیدار گردد و رشد نماید تا هرچه بیشتر از تمایلاتی که در وضعیّت حیوانی انسان دارد، دور شود

نسخه نوشتاری این مقاله در سایت گنج پنهان موجود است Ganjepenhan.com

#طبیعت #عقل #تفکر #تعقل #ایران #فرهنگ #تجدد #خدا #الگو #دین #علم #اخلاق #زندگی #آموزش #وحدت #تحول #صلح #تربیت #عبدالبهاء #ganjepenhan100