以色列王亞哈謝不求問神.以利亞被提.以利沙恩典職事(王下一~三)

主題 在神經綸中神行政的對付，連同神的君王職分在地上，因著列王而遭破壞與毀滅，以及神公正對付的悲慘結果
十二 亞哈謝作以色列王(續) 一1∼18
王下一章記載亞哈謝的患病與死亡
1 亞哈謝的患病 1~3
亞哈謝患病時，差遣使者去問以革倫的神巴力西卜，看他這病能好不能好。他不尋求神倒求問巴力西卜。
2 以利亞的阻止 3~8
耶和華差遣以利亞去阻止亞哈謝的使者，並囑咐他們告訴亞哈謝說，他必不下所上的床，必定要死。
3 王三次差遣人去見以利亞 9~16
前兩次，五十夫長帶領五十人去見以利亞，兩次以利亞都吩咐火從天上降下來燒滅他們。
第三次，五十夫長帶領五十人去見以利亞，五十夫長哀求以利亞拯救他們的性命。神告訴以利亞，不要怕他，要同著他去見王。
以利亞就去告訴亞哈謝，因著他差遣使者去求問以革倫的神巴力西卜，他必定要死。
4 王正如神所說的話死了 17~18
王行神眼中看為惡的事，行耶羅波安的道。他看見他父親亞哈悲慘的結局，卻沒有以此為警告。
王沒有兒子，他兄弟約蘭接續他作王，正在猶大王約沙法的兒子約蘭第二年。

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壹　以利亞被提 二1~18
一　以利亞用三個步驟想要離開以利沙，但以利沙不讓他去
耶和華要用旋風接以利亞升天的時候，以利亞用三個步驟想要離開以利沙，但以利沙不讓他去。（1~8）第一步是從吉甲到伯特利；（1~3）第二步是從伯特利到耶利哥；（4~5）第三步是從耶利哥到約但河。有申言者門徒去了五十人，遠遠的站在他們對面。以利亞用自己的外衣打水，水就左右分開，他和以利沙走乾地而過。（6~8）
以利亞和以利沙的豫表，具有重大的屬靈意義。以利亞豫表舊約時代，以利沙是新約時代的豫表。藉著經過吉甲、伯特利、耶利哥、和約但河這四個地方，時代就轉變了。
1 吉甲是神的子民對付肉體的地方（書五2~9）
2 吉甲到伯特利。在創世記十二章，這指明伯特利是捨棄世界，完全轉向神，以神為一切的地方。
3 耶利哥表徵神仇敵的領頭者－撒但
4 約但河表徵死。新約的浸將人擺在死裏，是開始於約但河（太三5~6，13）
5 以利亞用自己的外衣打水過約但河。以利亞的外衣豫表澆灌的靈，能力的靈。能力的靈（有些聖經教師稱之為『外衣的靈』）對付死河，好為以利亞和以利沙開路過去。
思想這一切豫表的意義，就看見時代要從舊約轉到新約，我們就必須對付我們的肉體，捨棄世界轉向神，擊敗撒但，並經過死。
二　以利沙要求以利亞的靈加倍的臨到他（9）
三　有火車火馬將以利亞與以利沙隔開（11~12上）這樣以利亞就被接去，留下以利沙獨自在地上。
四　以利沙得著以利亞加倍的靈（12下~18）以利亞被接去以後，以利沙的確得著以利亞的靈。然而，我們會看見，這靈在以利亞的時候行大神蹟，就如叫天閉塞，叫天開啟，並吩咐火從天降下，但這靈藉著以利沙所行的卻不一樣。以利沙所行的，與福音書裏主耶穌所行的非常類似；他行了許多恩典、甜美的事。
貳　以利亞豫表施浸者約翰，使百姓知罪，以至於死（路一17，太十一11，14，三1~2，6~11上）在基督以前來的施浸者約翰，引進基督。這由以利亞引進以利沙所豫表。
叁 以利沙豫表基督，在生命裏行恩典的神蹟
一　治好耶利哥惡劣的水（19~22）
耶利哥表徵撒但，撒但的一切都是死亡，包括水在內。但耶利哥惡劣的水照著以利沙的話被治好，成為美好的水，賜生命的水。這和約翰二章裏主耶穌所行的神蹟，意義是同樣的，都是變死亡為生命。
二　咒詛譏笑他的孩子 23~24
以利沙咒詛譏笑他的孩子，使他們被林中出來的兩個母熊撕裂。馬太三章十二節說，主要把麥子收在祂的倉裏，把糠秕用不滅的火燒盡了。當然，這樣燒盡糠秕是個咒詛。
藉著前述的一切，我們能看見，以利沙是基督非常精確的豫表。在豫表上，以利沙轉移了時代；在應驗裏，主耶穌也轉移了時代。今天我們乃是在轉移的時代，就是在神新約經綸應驗的時代裏。
肆　約蘭作以色列王
一　在撒瑪利亞作王十二年
猶大王約沙法十八年，亞哈的兒子約蘭在撒瑪利亞登基，作王十二年。（王下一１７下，三１）
二　行耶和華眼中看為惡的事
約蘭行耶和華眼中看為惡的事，但不至像他父母所行的，因為除掉他父所造巴力的柱像。然而，他緊貼著尼八的兒子耶羅波安使以色列人犯罪的那罪，總不離開。（三2~3）這就是說，約蘭跟隨那在以色列建立分裂和偶像崇拜的人。
三　攻擊摩押王（4~27）
約蘭攻擊背叛他的摩押王。約蘭與猶大王約沙法和以東王聯盟。（7~10）照約沙法的題議，約蘭尋找以利沙，好託他求問耶和華。藉著以利沙，耶和華告訴約蘭前去出戰。（11~19）約蘭征服摩押，迫使摩押王將他的長子，繼承者，在城上獻給偶像為燔祭。（20~27上）以色列人遭遇震怒，於是三王離開摩押王，各回本國去了。（27下）

摘記及要點:
1.跟隨師傅的脚印，一步一步往前走。

2.以利亞的職事火車馬兵，衝衝衝!
在召會生活不要溫吞，別不冷不熱!

3.先知學校從來沒有出過先知（倪柝聲）
一九三四年，倪弟兄在杭州結婚，要我作他的儐相。這個婚姻給他掀起了很大的風波，於是他來到上海。當時我人在上海；我們相見時，我就給他一點安慰，對他說，『倪弟兄，我們兩個人之間，沒有人的友情。我所以走這條路，是你帶領的，我看見這是主的一條路。請你放心，即使今天你不走這條路了，我還是要走。我走這條路，不是因為你和我的關係；我走這條路，是因為這是一條主的路。即使連你都不走了，我還要走這條路。』(李常受)

4.不走便宜的路
以利沙拿着自己的衣服，撕為兩片(二13)，他拿起以利亞的外衣，分開約但河的水