Hünkar Hacı Bektaş Veli der ki ;
“ Semah, ariflerin hâleti (hali, Durumu),
Muhiplerin (sevgi besleyen, Yakın duran) ibadeti,
taliplerin maksududur (Niyet edilerek ulaşılmaya çalışılan) .
Haşa ki, semahımz oyun değildir. Tanrısal bir sırdır. Mecazi değildir.”
Yine Seyyid NİZAMOĞLU der ki;
Aşk odu yürekte yanar, beni gören Mecnun sanar,
Gökyüzünde ay gün döner, ya ben nice dönmeyeyim.
Gel şekki gönülden gider, mü’minlerde inkâr nider,
Melekler arşı devreder, ya ben nice dönmeyeyim,
Semah normalde Cem’de dönülür (dönmek evrende hiçbir şeyin sabit olmadığını ölmediğini hareket edip değiştiğini sembolize eder. Semah, Cem dışında ayrıca; toplumsal içeriği olan toplantılarda ve tanıtmak amacı için dönülebilir. Başka yerlerde düğün, eğlencelerde, konserlerde vs. kurallarına uyulamayacağı için, semah dönülmesi uygun değildir.
Yüzün üzerinde semah çeşidi bulunmaktadır, hepsi için geçerli olan, ağır tempoyla baslar, hızlanır ve yavaşlayarak durur.
Semahta Manevi durum
Ruhun manevi uçuş ve geri dönüşünü sembolize etmektedir.
Cemde ve Semah dönülürken normalde çerağ/mum/ışık yakılır. Şimdilerde lamba yakılmaktadır. Bu ışık, bütün alemi hareket ettiren/yaratan ilâhî NUR olarak kabul edilir. Ayrıca enerjiyi, bilim ve sevgiyi-aşkı sembolize eder.
Semahta kadın ve erkek eşittir, birlikte semah dönülmesi şarttır, bununda birlik, eşitlik, yaradılış, sevgi, karşıtların birliği gibi çok derin anlamları vardır.
SEMAH NEDİR VE ANLAMI
Semah yalın ayak dönülmelidir, bu, her ne kadar semahta duygular dünyasında uçulsa da gerçeğe, doğaya/toprağa bağlılığı sembolize ediyor.
Информация по комментариям в разработке