Скачать или смотреть 51 المقاصد النووية السبعة، الزكاة، الفرق بين الزروع والثمار وحساب نصابها، زكاة عروض التجارة والمصانع

درس في شرح المقاصد النووية السبعة للأمام النووي رحمه الله بشرح الدكتور ظافر خضر سليمان


ملخص الدرس :

ملخص الدروس ال47 و 48 و 49 و 50
المقصد الرابع / مباحث الزكاة
• أولُ نصابِ الغنمِ أربعونَ، فتجبُ فيها شاةٌ جَذَعةُ ضأنٍ [لها سنة ودخلت في الثانية] ، أو ثنية معزٍ [لها سنتان ودخلت في الثالثة] ، وفي مائةٍ وإحدى وعشرينَ شاتانِ ، وفي مائتين وواحدةٍ ثلاثُ شياهٍ ، وفي أربعمائةٍ أربعُ شياهٍ، ثمَّ في كلِّ مائةِ شاة .
تنبيهات :
1- الضأن يطلق على الشاة والمعز.
2- الشياه والمعز يضم بعضه الى بعض ويزكى ، فلو كان عند المسلم 20 من المعز و20 من الشياه مثلاً .. يخرج ضأناً واحدة لأنها بلغت النصاب.
3- لا يضم البقر الى الغنم أو الإبل لأن كل جنس يزكى لوحده.
4- الحول يحسب من حين امتلاك النصاب.
5- كل نتاج حصل خلال الحول يحسب في الزكاة (فمثلاً : لو ملك 30 من البقر في بداية السنة وفي منتصف العام ولدت 10 ، وكانت في نهاية الحول 40 بقرة فإنه يزكي الاربعين وإن لم يمض على 10 الّا ستة أشهر) .
• الخليطان يزكيان زكاة الواحد بسبعة شرائط: إذا كان المراح [المأوى في الليل] واحدا ، والمسرح [الموضع الذي تسرح إليه لتجتمع وتساق إلى المرعى] واحدا ، والمرعى [موضع الرعي] والراعي واحدا ، والفحل واحدا [إذا اتحد النوع] ، والمشرب واحدا ، ، وموضع الحلب واحدا.
تنبيه : لا يشترط اتحاد الحالب.
• نصاب الذهب عشرون مثقالاً (أي خالصه)
• عيار 24 هو خالص تقريبا فإذا بلغ (20) مثقالاً وحال الحول وجبت فيه الزكاة .
• عيار 22 فيه نسبة 2 من 24 معادن غير الذهب و22 ذهب خالص ، نصابه (21،82) مثقالاً.
• عيار 21 فيه نسبة 3 من 24 معادن غير الذهب و21 ذهب خالص ، نصابه (22،86) مثقالاً.
• عيار 18 فيه نسبة 6 من 24 معادن غير الذهب و18 ذهب خالص ، نصابه (26،7) مثقالاً.
• عيار 12 فيه نسبة 12 من 24 معادن غير الذهب و12 ذهب خالص ، نصابه (40) مثقالاً.
• نصاب الفضة الخالصة 200 درهم (140 مثقالاً).
• يجب اخراج ربع العشر من الذهب والفضة (2،5%) اي واحد من 40 [المثاقيل نقسمها على 40 والناتج يُخرج عن زكاة الذهب أو الفضة أو العملة النقدية أو قيمة عروض التجارة].
تنبيه : كل ما زاد على النصاب المذكور يزكى فمن كان عنده 25 مثقالا ذهبا خالصا .. زكى العشرين والخمسة أيضاً ، بخلاف النعم فما بين النصابين لا يزكى ويسمى (وقصا).
• الركاز هو ما يجده المسلم من ذهب أو فضة مدفوناً من زمن الجاهلية (قبل الاسلام) وفيه زكاة ، يخرج خمسه.
• نصاب الزروع (الحبوب المقتاته المزروعة) والثمار (التمر والزبيب) خمسة أوسق ، فيها العشر إن سقيت بلا مؤنة كمطر ، ونصف العشر إن سقيت بمؤنة كالمحركات المعروفة اليوم.
• التجارة هي تقليب المال لغرض الربح .
• عروض التجارة هي البضاعة التي تُشترى للمتاجرة ، فعلى المسلم المتاجر بأي بضاعة أن يزكيها ، والحول يبدأ من أول يوم تاجر فيه وإن لم تكن نصاباً ، فإن مضى على تجارته سنة قمرية .. قيمة البضاعة بسعر بيعها حتى التي اشتراها قبل أسبوع مثلاً واضاف عليها الأموال النقدية [السيولة النقدية - الكاش] وأضاف أيضاً الديون التي له على الناس ثم يخرج الزكاة (2,5%) (1من40).
ملاحظة : الديون التي عليه تطرح من المبلغ الكلي (هذا على المذهب الحنفي)
• أصحاب المعامل الإنتاجية - بعد الحول - يحسبون البضاعة المنتجة الحاضرة والبضاعة الخام الحاضرة والسيولة النقدية الحاضرة وتزكى (2,5%).
ملاحظة : المكائن الانتاجية في المعامل نفسها لا تزكى.
• تقوم عروض التجارة بالفضة ؛ لأن نصابها أقل فتكثر الزكاة في الأموال ، وفي هذا مصلحة للفقير.

#ملخص_دروس_المقاصد_النووية

#طلاب_الشيخ_ظافر

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


صفحة الدكتور ظافر :- https://www.facebook.com/profile.php?...


موقع الدكتور ظافر :-https://alsheikh-dhafer-school.com/


صفحة طلاب الدكتور ظافر :-   / sheikhdr.dha.  .


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


#دروس
#دروس_دينية
#دروس_شريعة
#دروس_دين
#دروس_اسلامية
#دروس_اسلام